פרסום:
דברי תורה חסידות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
המפקיד
טל סייג
"המפקיד אצל חברו בהמה או כלים", המפקיד, בבא מציעא, ג' א': הגוף שבידי האדם הוא פיקדון שלו מעם השם לשימוש בידי האדם בעולם הזה ויש עליו דיני פיקדון שואל ושוכר וכול חומרותיהם חומרות הידו
טל סייג
"המפקיד אצל חברו בהמה או כלים", המפקיד, בבא מציעא, ג' א': הגוף שבידי האדם הוא פיקדון שלו מעם השם לשימוש בידי האדם בעולם הזה ויש עליו דיני פיקדון שואל ושוכר וכול חומרותיהם חומרות הידו
חרדות ופחדים מתוך פרשת השבוע פרשת וישלח
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/4185044
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/4185044
ביאור מושגים מתורת הקבלה : בירורים , המשכה , תיקונים
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/536115 הכנסת תוכן זה והלימוד בו לזכות כל חיילי צה"ל ובהם בננו החיילים נהוראי ו אברהם בניהו בני אורה דליהנה יהי רצון שיזכו לסיים את שירותם בצה"ל ב
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/536115 הכנסת תוכן זה והלימוד בו לזכות כל חיילי צה"ל ובהם בננו החיילים נהוראי ו אברהם בניהו בני אורה דליהנה יהי רצון שיזכו לסיים את שירותם בצה"ל ב
דם שחור הוא דם אדום אלא שלקה
DL2000
בס"ד ( נידה יט') דם שחור הוא דם אדום אלא שלקה שחור(+האותיות) = 518 אלא שלקה = 467 518 - 467 = 51 = אדום
DL2000
בס"ד ( נידה יט') דם שחור הוא דם אדום אלא שלקה שחור(+האותיות) = 518 אלא שלקה = 467 518 - 467 = 51 = אדום
זיקוקים של אור
משה אהרון
1 "ויוותר יעקב לבדו"משה אהרון , (18.11.2021) ויוותר יעקב לבדו=====================אם הוא נשאר אך בגדר "יעקב".ולא משתכלל להתקדםלקיים חזונו וייעודו - כ"ישראל"לעולם ישאר לבדו.משה אהרון 2 "ויוותר יעקב
משה אהרון
1 "ויוותר יעקב לבדו"משה אהרון , (18.11.2021) ויוותר יעקב לבדו=====================אם הוא נשאר אך בגדר "יעקב".ולא משתכלל להתקדםלקיים חזונו וייעודו - כ"ישראל"לעולם ישאר לבדו.משה אהרון 2 "ויוותר יעקב
הידיים שיישמעו לבסוף לקול
משה אהרון
בס"ד. ה"ידיים" שיישמעו לבסוף ל"קול". ------------------------------------------------- פרשת תולדות מחילה את כלל התולדות : ראשית כאחרית. לידת "תומם" : לא בכדי . שניים הנזרקים לחללו של עולם
משה אהרון
בס"ד. ה"ידיים" שיישמעו לבסוף ל"קול". ------------------------------------------------- פרשת תולדות מחילה את כלל התולדות : ראשית כאחרית. לידת "תומם" : לא בכדי . שניים הנזרקים לחללו של עולם
שיחה לכבוד ט כסלו
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/3140253 הכנסת תוכן זה והלימוד בו לזכות כלל חיילי צה"ל הי"ו ובהם לזכות בננו החיילים היקרים נהוראי ו אברהם בניהו בני אורה דליהנה יהי רצון שיזכו לסיים
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/3140253 הכנסת תוכן זה והלימוד בו לזכות כלל חיילי צה"ל הי"ו ובהם לזכות בננו החיילים היקרים נהוראי ו אברהם בניהו בני אורה דליהנה יהי רצון שיזכו לסיים
רבי נחמן
טל סייג
רבי נחמן: נחמן 148 ומתגלה בהיכלות בעולמות במדורים בחדרים באוהלות של השרים קומות מגידים ממונים שרים אחראים שליטים ריבונים כילד יפה כמו שאומר שטוב להיסתכל על היופי של הצדיק ומועיל לשמיר
טל סייג
רבי נחמן: נחמן 148 ומתגלה בהיכלות בעולמות במדורים בחדרים באוהלות של השרים קומות מגידים ממונים שרים אחראים שליטים ריבונים כילד יפה כמו שאומר שטוב להיסתכל על היופי של הצדיק ומועיל לשמיר
עשו בא עם ארבע מאות איש (והתכונן לשתי אפשרויות)
יניב
"וישבו המלאכים אל יעקב לאמר באנו אל אחיך אל עשו וגם הלך לקראתך וארבע מאות איש עמו " (בראשית לב ,ז ). מדוע עשו לקח עמו דווקא ארבע מאות איש (ולא פחות או יותר )? עשו בא לקראת יעקב עם ארבע
יניב
"וישבו המלאכים אל יעקב לאמר באנו אל אחיך אל עשו וגם הלך לקראתך וארבע מאות איש עמו " (בראשית לב ,ז ). מדוע עשו לקח עמו דווקא ארבע מאות איש (ולא פחות או יותר )? עשו בא לקראת יעקב עם ארבע
ישראל של אמירה וישראל של קריאה
משה אהרון
בס"ד. ישראל של "אמירה" וישראל של "קריאה". --------------------------------------------------------- וַיֹּאמֶר לֹא אֲשַׁלֵּחֲךָ, כִּי אִם-בֵּרַכְתָּנִי. כח וַיֹּאמֶר אֵלָיו, מַה-שְּׁמֶךָ; וַי
משה אהרון
בס"ד. ישראל של "אמירה" וישראל של "קריאה". --------------------------------------------------------- וַיֹּאמֶר לֹא אֲשַׁלֵּחֲךָ, כִּי אִם-בֵּרַכְתָּנִי. כח וַיֹּאמֶר אֵלָיו, מַה-שְּׁמֶךָ; וַי
זהירות בביטוי : "גדול בתורה"
משה אהרון
בס"ד. זהירות בביטוי : "גדול בתורה". ---------------------------------------------- כִּ֤י אֵ֣ל גָּד֣וֹל יְהוָ֑ה וּמֶ֥לֶךְ גָּ֝ד֗וֹל עַל־כׇּל־אֱלֹהִֽים׃ (תהילים צה, ג) וְהַבַּ֛יִת אֲשֶׁר־אֲנִ֥י בוֹנֶ
משה אהרון
בס"ד. זהירות בביטוי : "גדול בתורה". ---------------------------------------------- כִּ֤י אֵ֣ל גָּד֣וֹל יְהוָ֑ה וּמֶ֥לֶךְ גָּ֝ד֗וֹל עַל־כׇּל־אֱלֹהִֽים׃ (תהילים צה, ג) וְהַבַּ֛יִת אֲשֶׁר־אֲנִ֥י בוֹנֶ
חרן = חרון אף של שלוש גלויות
משה אהרון
בס"ד. חרן = חרון אף של שלוש גלויות . ----------------------------------------- אין "חרן" אלא חרון אף של שלוש גלויות וכך יוצא יעקב לגלות אישית בחרן,כמודל לכל שלושת הגלויות, שנגזרו על בניו .
משה אהרון
בס"ד. חרן = חרון אף של שלוש גלויות . ----------------------------------------- אין "חרן" אלא חרון אף של שלוש גלויות וכך יוצא יעקב לגלות אישית בחרן,כמודל לכל שלושת הגלויות, שנגזרו על בניו .
העוף בונה קן , ויש לו 2 כנפיים !!!
DL2000
בס"ד 150 = קן 150 = כנף 150 = עף עוף = הכנף(+הכולל) עוף עף = 306 = כנף+כנף(האותיות) העוף בונה קן ויש לו 2 כנפיים וגם עף !!!
DL2000
בס"ד 150 = קן 150 = כנף 150 = עף עוף = הכנף(+הכולל) עוף עף = 306 = כנף+כנף(האותיות) העוף בונה קן ויש לו 2 כנפיים וגם עף !!!
יש רשעים שסופם "לבן" של זכות
משה אהרון
בס"ד. יש רשעים שסופם "לבן" של זכות . ------------------------------------------ וּלְרִבְקָ֥ה אָ֖ח וּשְׁמ֣וֹ לָבָ֑ן וַיָּ֨רׇץ לָבָ֧ן אֶל־הָאִ֛ישׁ הַח֖וּצָה אֶל־הָעָֽיִן׃ וַיַּשְׁכֵּ֨ם לָבָ֜ן בַּ
משה אהרון
בס"ד. יש רשעים שסופם "לבן" של זכות . ------------------------------------------ וּלְרִבְקָ֥ה אָ֖ח וּשְׁמ֣וֹ לָבָ֑ן וַיָּ֨רׇץ לָבָ֧ן אֶל־הָאִ֛ישׁ הַח֖וּצָה אֶל־הָעָֽיִן׃ וַיַּשְׁכֵּ֨ם לָבָ֜ן בַּ
מצווה גוררת מצווה
בניין_אריאל
"וַיֵּלְכוּ אֶחָיו לִרְעוֹת אֶת צֹאן אֲבִיהֶם" (בראשית לז, יב) ופירש"י - "נקוד על 'את' (שבמילה - לרעות "את " צאן, יש שתי נקודות ממעל למילה) שלא הלכו אלא לרעות את עצמן". ואפשר לבאר
בניין_אריאל
"וַיֵּלְכוּ אֶחָיו לִרְעוֹת אֶת צֹאן אֲבִיהֶם" (בראשית לז, יב) ופירש"י - "נקוד על 'את' (שבמילה - לרעות "את " צאן, יש שתי נקודות ממעל למילה) שלא הלכו אלא לרעות את עצמן". ואפשר לבאר
סופו של לבן - היה לבן
משה אהרון
בס"ד. סופו של לבן - היה לבן. ----------------------------------- לסוף לבן הלבין את עצמו וזכה לעולם הבא. שהמעשה האחרון שעשה היה ברית "אחים" עם יעקב [שיעקב קרא לאחיו לאכול לחם . ובכלל ה"אחים" וו
משה אהרון
בס"ד. סופו של לבן - היה לבן. ----------------------------------- לסוף לבן הלבין את עצמו וזכה לעולם הבא. שהמעשה האחרון שעשה היה ברית "אחים" עם יעקב [שיעקב קרא לאחיו לאכול לחם . ובכלל ה"אחים" וו
ביאור מושגים מתורת הקבלה : בירור ניצוצין, שמות קודש, תיקונים רוחניים ועוד
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/536101/jewish/-.htm
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/536101/jewish/-.htm
תרמית לבנה.- אגדת האנוכי
משה אהרון
בס"ד. תרמית לבנה - אגדת "האנוכי" ----------------------------------------- בשימוש במילה הספרותית : "אנוכי" על פני המילה היותר פשוטה : "אני" . יש כעין ריבוי של משמעות . מן הצהרה או הכרזה לשים
משה אהרון
בס"ד. תרמית לבנה - אגדת "האנוכי" ----------------------------------------- בשימוש במילה הספרותית : "אנוכי" על פני המילה היותר פשוטה : "אני" . יש כעין ריבוי של משמעות . מן הצהרה או הכרזה לשים
