פרסום:
דברי תורה וחידושים הלכה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
קרבנות שקבוע להם זמן
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: קרבנות שקבוע להם זמן (כקרבנות הציבור), הרי הם קרבים אף בטומאה וכן קרבים בשבת, אך אינם נאכלים, החלק הראוי להיקרב למזבח עולה למזבח ושאר הבשר הראוי לאכילה נשרף בבית הדשן למע
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: קרבנות שקבוע להם זמן (כקרבנות הציבור), הרי הם קרבים אף בטומאה וכן קרבים בשבת, אך אינם נאכלים, החלק הראוי להיקרב למזבח עולה למזבח ושאר הבשר הראוי לאכילה נשרף בבית הדשן למע
הציץ
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: הציץ מרצה ומכפר גם על דברים שנטמאו וקרבו למזבח אך אינו מרצה לכהן שנטמא בטומאה ידועה (רמב"ם ביאת מקדש ד, ז).
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: הציץ מרצה ומכפר גם על דברים שנטמאו וקרבו למזבח אך אינו מרצה לכהן שנטמא בטומאה ידועה (רמב"ם ביאת מקדש ד, ז).
כהן שעבד כשהוא טמא בטומאת התהום
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כהן שעבד כשהוא טמא בטומאת התהום (שאין אף אחד שיודע על טומאה זאת), הציץ שנמצא על מצחו של הכהן הגדול מרצה, והקרבנות כשרים אפילו אם נודע שהכהן נטמא בטומאת התהום, קודם שנזרק
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כהן שעבד כשהוא טמא בטומאת התהום (שאין אף אחד שיודע על טומאה זאת), הציץ שנמצא על מצחו של הכהן הגדול מרצה, והקרבנות כשרים אפילו אם נודע שהכהן נטמא בטומאת התהום, קודם שנזרק
במקרה שהכהן עבד טמא
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: חיוב מלקות בד"כ הוא בבית דין, אך במקרה שהכהן עבד טמא, נהגו הכהנים, שמוציאים את הטמא החוצה ופוצעין את ראשו ואין מוחים בהם (בכהנים).
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: חיוב מלקות בד"כ הוא בבית דין, אך במקרה שהכהן עבד טמא, נהגו הכהנים, שמוציאים את הטמא החוצה ופוצעין את ראשו ואין מוחים בהם (בכהנים).
כהן טמא שעבד בבית המקדש
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כהן טמא שעבד בבית המקדש, חילל את העבודה, וחייב מיתה בידי שמים, אף אם לא שהה בבית המקדש, כגון אם הכהן גילה שהוא טמא, ובדרך יציאתו החוצה הפך אבר של קרבן על המזבח בעזרת המז
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כהן טמא שעבד בבית המקדש, חילל את העבודה, וחייב מיתה בידי שמים, אף אם לא שהה בבית המקדש, כגון אם הכהן גילה שהוא טמא, ובדרך יציאתו החוצה הפך אבר של קרבן על המזבח בעזרת המז
מידותיו של הכהן הגדול
יניב
"והכהן הגדול מאחיו אשר יוצק על ראשו שמן המשחה ומלא את ידו ללבש את הבגדים את ראשו לא יפרע ובגדיו לא יפרם" (ויקרא כא,י). '...והתניא "והכהן הגדול מאחיו" שיהא גדול מאחיו בכח בנוי בחכ
יניב
"והכהן הגדול מאחיו אשר יוצק על ראשו שמן המשחה ומלא את ידו ללבש את הבגדים את ראשו לא יפרע ובגדיו לא יפרם" (ויקרא כא,י). '...והתניא "והכהן הגדול מאחיו" שיהא גדול מאחיו בכח בנוי בחכ
יצא בדרך הקצרה לאט
DoarHamikdash
ההלכה היומית היום מוקדשת לזכרם של ששה מיליון מעמינו שנספו בשואה על קידוש השם יהי זכרם ברוךיצא בדרך הקצרה לאט מבלי לשהות פטור, וכן אם יצא בדרך הקצרה אך שהה מעט והמשיך ושהה והמשיך, השהיות מצטרפ
DoarHamikdash
ההלכה היומית היום מוקדשת לזכרם של ששה מיליון מעמינו שנספו בשואה על קידוש השם יהי זכרם ברוךיצא בדרך הקצרה לאט מבלי לשהות פטור, וכן אם יצא בדרך הקצרה אך שהה מעט והמשיך ושהה והמשיך, השהיות מצטרפ
אדם שנטמא בשטח העזרה
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: אדם שנטמא בשטח העזרה, צריך למהר ולצאת בדרך הקצרה חוץ לעזרה מבלי לשהות. אם שהה (עמד) כדי זמן שיעור השתחוואה, או שהלך בדרך ארוכה יותר, חייב כרת, ובשוגג חייב קרבן עולה ויור
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: אדם שנטמא בשטח העזרה, צריך למהר ולצאת בדרך הקצרה חוץ לעזרה מבלי לשהות. אם שהה (עמד) כדי זמן שיעור השתחוואה, או שהלך בדרך ארוכה יותר, חייב כרת, ובשוגג חייב קרבן עולה ויור
נמצא דבר טמא במקדש
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: נמצא דבר טמא במקדש מיד מסלקין אותו במקלות עץ בלי בית קיבול, כדי לא לרבות את הטומאה, ואם נמצא דבר טמא בשבת: אם נמצא בשטח העזרה המקודשת מסלקין אותו, ואם נמצא בשאר המקומות
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: נמצא דבר טמא במקדש מיד מסלקין אותו במקלות עץ בלי בית קיבול, כדי לא לרבות את הטומאה, ואם נמצא דבר טמא בשבת: אם נמצא בשטח העזרה המקודשת מסלקין אותו, ואם נמצא בשאר המקומות
תכנית הוקעת לשון הרע מקרבנו
ברוך עינב
בס"דתכנית הוקעת לשון הרע מקרבנו | מאת: ברוך עינב | baruch.einav@gmail.comשם הוי'ה ב"ה בגימטריה 26, שזה פעמיים 13, פעם אחת כמניין "אהבה" ופעם אחד כמניין "אחד" (אחדות), שתיים מהמגמות הבולטות שמוביל הקב"
ברוך עינב
בס"דתכנית הוקעת לשון הרע מקרבנו | מאת: ברוך עינב | baruch.einav@gmail.comשם הוי'ה ב"ה בגימטריה 26, שזה פעמיים 13, פעם אחת כמניין "אהבה" ופעם אחד כמניין "אחד" (אחדות), שתיים מהמגמות הבולטות שמוביל הקב"
במעשה הגורל נצטוינו לקחת שני שעירים שוים ודומים ולהטיל ביניהם גורל
DoarHamikdash
במעשה הגורל נצטוינו לקחת שני שעירים שוים ודומים ולהטיל ביניהם גורל, מי ילך לה' ומי ילך לעזאזל, כיצד נעשה הגורל ומהם הלכותיו? בנושא שלפנינו: הקדמה: הקרבת הקרבנות ביום הכיפורים כוללת בתוכה מצוה לק
DoarHamikdash
במעשה הגורל נצטוינו לקחת שני שעירים שוים ודומים ולהטיל ביניהם גורל, מי ילך לה' ומי ילך לעזאזל, כיצד נעשה הגורל ומהם הלכותיו? בנושא שלפנינו: הקדמה: הקרבת הקרבנות ביום הכיפורים כוללת בתוכה מצוה לק
אדם טמא הנכנס למקדש שלא בדרך המקובלת
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: אדם טמא הנכנס למקדש שלא בדרך המקובלת, אלא דרך הגג הרי הוא פטור, שכן נאמר: 'ואל המקדש לא תבוא' - דרך ביאה אסרה התורה. ובכל זאת חייב מכת מרדות (רמב"ם ביאת מקדש ג,יט).
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: אדם טמא הנכנס למקדש שלא בדרך המקובלת, אלא דרך הגג הרי הוא פטור, שכן נאמר: 'ואל המקדש לא תבוא' - דרך ביאה אסרה התורה. ובכל זאת חייב מכת מרדות (רמב"ם ביאת מקדש ג,יט).
קהל בנ"י וא"י
יניב
לבנ"י יש מעמד מיוחד בא"י שאין בחו"ל. כמו שמובא בגמ' (הוריות ג,א): '...אמר רב אסי: ובהוראה הלך אחר רוב יושבי ארץ ישראל, שנאמר (מלכים א ח, סה) "ויעש שלמה בעת ההיא את החג וכל ישראל ע
יניב
לבנ"י יש מעמד מיוחד בא"י שאין בחו"ל. כמו שמובא בגמ' (הוריות ג,א): '...אמר רב אסי: ובהוראה הלך אחר רוב יושבי ארץ ישראל, שנאמר (מלכים א ח, סה) "ויעש שלמה בעת ההיא את החג וכל ישראל ע
איסור להכניס טומאה למקדש
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כשם שלאדם יש איסור כרת, להיכנס למקדש בטומאה, כך יש איסור להכניס טומאה למקדש, כדוג' שרץ או אדם טמא. אדם המכניס בגדים בדרגת אב הטומאה, הצריכים טבילה במקוה, חייב מלקות, ואילו
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: כשם שלאדם יש איסור כרת, להיכנס למקדש בטומאה, כך יש איסור להכניס טומאה למקדש, כדוג' שרץ או אדם טמא. אדם המכניס בגדים בדרגת אב הטומאה, הצריכים טבילה במקוה, חייב מלקות, ואילו
הזרוע בקערה
יניב
בליל הסדר בקערה שמים זרוע וביצה. ברמב"ם מובא: '..וגופו של כבש הפסח ובשר חגיגה של יום ארבעה עשר. ובזמן הזה, מביאין על השולחן שני מיני בשר אחד זכר לפסח, ואחד זכר לחגיגה' (חמץ ומצה ח,א). בשו
יניב
בליל הסדר בקערה שמים זרוע וביצה. ברמב"ם מובא: '..וגופו של כבש הפסח ובשר חגיגה של יום ארבעה עשר. ובזמן הזה, מביאין על השולחן שני מיני בשר אחד זכר לפסח, ואחד זכר לחגיגה' (חמץ ומצה ח,א). בשו
הקרבת העומר
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: נאמר בתורה: 'ראשית קצירכם' ומכאן שאין לקצור מהתבואה החדשה קודם קצירת העומר. הקרבת העומר מתירה את איסור חדש, ולכן כל התבואה שהושרשה קודם הקרבת העומר מותרת באכילה (רמב"ם תמ
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: נאמר בתורה: 'ראשית קצירכם' ומכאן שאין לקצור מהתבואה החדשה קודם קצירת העומר. הקרבת העומר מתירה את איסור חדש, ולכן כל התבואה שהושרשה קודם הקרבת העומר מותרת באכילה (רמב"ם תמ
כוס חמישית- ישוב א"י
יניב
ישנה מחלוקת בין הראשונים לגבי כוס חמישית בליל הסדר, שתלויה בגרסה בגמ' (פסחים קיח,א) האם יש דעה (בברייתא בשם ר"ט) שיש כוס חמישית. ונחלקו האם גורסים זאת או שלא, וגם אם גורסים זאת מה הכ
יניב
ישנה מחלוקת בין הראשונים לגבי כוס חמישית בליל הסדר, שתלויה בגרסה בגמ' (פסחים קיח,א) האם יש דעה (בברייתא בשם ר"ט) שיש כוס חמישית. ונחלקו האם גורסים זאת או שלא, וגם אם גורסים זאת מה הכ
הקטרת מנחת העומר
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: את מנחת העומר מקטירים לאחר הקרבת מוסף היום והכבש לעולה. הכהן קומץ מהמנחה ומקטיר ממנה את הקומץ, שאר המנחה נאכלת לכהנים. (רמב"ם תמידין ומוספין ז, יב).
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: את מנחת העומר מקטירים לאחר הקרבת מוסף היום והכבש לעולה. הכהן קומץ מהמנחה ומקטיר ממנה את הקומץ, שאר המנחה נאכלת לכהנים. (רמב"ם תמידין ומוספין ז, יב).
השעורים במנחת העומר
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: את השעורים בנפח שלש סאים (24.9 ליטרים לגר"ח נאה), נותנים בסלים ומביאים לעזרה שם חובטים ובוררין את השעורים וקולים אותם באש בעזרת אבוב, לאחר הקליה טוחנים את השלש סאין ומוציא
DoarHamikdash
הלכה יומית בנושאי המקדש: את השעורים בנפח שלש סאים (24.9 ליטרים לגר"ח נאה), נותנים בסלים ומביאים לעזרה שם חובטים ובוררין את השעורים וקולים אותם באש בעזרת אבוב, לאחר הקליה טוחנים את השלש סאין ומוציא
