פרסום:
דברי תורה תורה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים2510 תוצאות
שיר שמות הפרשות – לומדים את סדר פרשות התורה | סיפור הפרשה
עמי
לומדים את סדר פרשות התורה בשיר קליט לילדים מתוך סדרת ״סיפור הפרשה״ של משחק השבת. מוזמנים להאזין, לשיר יחד ולתרגל את שמות הפרשות לפי הסדר. לסרטוני הסדרה: https://pash.closeapp.co.il/parashot/%D7%A1%D7
עמי
לומדים את סדר פרשות התורה בשיר קליט לילדים מתוך סדרת ״סיפור הפרשה״ של משחק השבת. מוזמנים להאזין, לשיר יחד ולתרגל את שמות הפרשות לפי הסדר. לסרטוני הסדרה: https://pash.closeapp.co.il/parashot/%D7%A1%D7
סוגיית שמונת הפסוקים האחרונים שבתורה....
משה אהרון
בס"ד. סוגיית שמונת הפסוקים האחרונים שבתורה.... --------------------------------------------------------------- מחלוקת היא מי כתבם - את שמונת הפסוקים האחרונים שבתורה. בהנחה משכנעת שמשה לא כת
משה אהרון
בס"ד. סוגיית שמונת הפסוקים האחרונים שבתורה.... --------------------------------------------------------------- מחלוקת היא מי כתבם - את שמונת הפסוקים האחרונים שבתורה. בהנחה משכנעת שמשה לא כת
סוגיית שמונת הפסוקים האחרונים שבתורה....
משה אהרון
בס"ד. סוגיית שמונת הפסוקים האחרונים שבתורה.... --------------------------------------------------------------- מחלוקת היא מי כתבם - את שמונת הפסוקים האחרונים שבתורה. בהנחה משכנעת שמשה לא כת
משה אהרון
בס"ד. סוגיית שמונת הפסוקים האחרונים שבתורה.... --------------------------------------------------------------- מחלוקת היא מי כתבם - את שמונת הפסוקים האחרונים שבתורה. בהנחה משכנעת שמשה לא כת
אין שמחה ללא החמש - חמישה חומשי תורה
משה אהרון
בס"ד. אין שמחה ללא " החמש"- חמישה חומשי תורה.שגם "שמחה" אותיות : "החמש". --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- כשברא ה
משה אהרון
בס"ד. אין שמחה ללא " החמש"- חמישה חומשי תורה.שגם "שמחה" אותיות : "החמש". --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- כשברא ה
הוא לא נער רגיל... | שמחת תורה - זאת הברכה תשפ"ז | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שמחת תורה, תהא שנת פריילעך זיין. כמדי שבוע, לפניכם סרטון שבועי קצר לקראת שמחת תורה וסיום התורה – והפעם על מהותו של נער משה הלא הוא יהושע בן נון... - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון עובד מתורת
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שמחת תורה, תהא שנת פריילעך זיין. כמדי שבוע, לפניכם סרטון שבועי קצר לקראת שמחת תורה וסיום התורה – והפעם על מהותו של נער משה הלא הוא יהושע בן נון... - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון עובד מתורת
מי כתב את שמונת הפסוקים האחרונים של התורה
גל גל
בס''ד שמחת תורה: מי כתב את שמונת הפסוקים האחרונים של התורה פתיחה בפרשת השבוע מסיימת התורה את פסוקיה, בדברי שבח למשה רבינו: '' וְלֹֽא־קָ֨ם נָבִ֥יא ע֛וֹד בְּיִשְׂרָאֵ֖ל כְּמֹשֶׁ֑ה אֲ
גל גל
בס''ד שמחת תורה: מי כתב את שמונת הפסוקים האחרונים של התורה פתיחה בפרשת השבוע מסיימת התורה את פסוקיה, בדברי שבח למשה רבינו: '' וְלֹֽא־קָ֨ם נָבִ֥יא ע֛וֹד בְּיִשְׂרָאֵ֖ל כְּמֹשֶׁ֑ה אֲ
חסד - החוט השוזר את ראשית התורה לאחריתה
חגי 12
חסד - החוט השוזר את ראשית התורה לאחריתה ברגעים המרוממים של שמחת תורה, כשכלל ישראל מסיים את התורה כולה ופותח בה מחדש, נפגשים שני קצוותיה: מילות הסיום של פרשת 'וזאת הברכה' "לְעֵינֵי כָּל יִשְׂ
חגי 12
חסד - החוט השוזר את ראשית התורה לאחריתה ברגעים המרוממים של שמחת תורה, כשכלל ישראל מסיים את התורה כולה ופותח בה מחדש, נפגשים שני קצוותיה: מילות הסיום של פרשת 'וזאת הברכה' "לְעֵינֵי כָּל יִשְׂ
עלון:גליון 'תורתך שאלתי' לשמחת תורה ולפרשת 'וזאת הברכה'
חגי 12
לקריאת והורדת המאמר 'חסד - החוט השוזר את ראשית התורה לאחריתה' - לשמחת תורה לחג הסוכות, בקישור https://shaalti.co.il/?p=17223 ### רוצים דברי תורה ערוכים לסעודת שבת?
חגי 12
לקריאת והורדת המאמר 'חסד - החוט השוזר את ראשית התורה לאחריתה' - לשמחת תורה לחג הסוכות, בקישור https://shaalti.co.il/?p=17223 ### רוצים דברי תורה ערוכים לסעודת שבת?
שמחת תורה- כיצד נישא את מטען השמחה- לכל השנה?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
שמחת תורה - כיצד נישא את מטען השמחה – לכל השנה? מאת: אהובה קליין. היום שחל לאחר "הושענא רבה"- נקרא בשם: שמחת תורה - ביום זה אין אנו יושבים כבר בסוכה, זה חג בפני עצמו ומברכים בר
אהובה קליין
שמחת תורה - כיצד נישא את מטען השמחה – לכל השנה? מאת: אהובה קליין. היום שחל לאחר "הושענא רבה"- נקרא בשם: שמחת תורה - ביום זה אין אנו יושבים כבר בסוכה, זה חג בפני עצמו ומברכים בר
כנפי יונה שמחת תורה תשפ"ז
שמחת תורה תשפ"ז לאחדות עם ישראל והצלחת החיילים אמן. שמחת תורה* . המנהג לערוך הקפות לשמחת תורה *רוקדים ושמחים יחד עם ספרי התורה בשירים ובמחולות* וכן המנהג שעולים כל ציבור המתפללים לתו
שמחת תורה תשפ"ז לאחדות עם ישראל והצלחת החיילים אמן. שמחת תורה* . המנהג לערוך הקפות לשמחת תורה *רוקדים ושמחים יחד עם ספרי התורה בשירים ובמחולות* וכן המנהג שעולים כל ציבור המתפללים לתו
תפילה לפתיחת הלב בתורה
תפילה על הבן או הבעל ב"ה תפילה על הבן/בעל שיזכה ללמוד תורה בישוב הדעת ויתעלה במדרגות התורה והיראה: נִשְׁמַת כָּל חַי תְּבָרֵךְ אֶת שִׁמְךָ יְיָ אֱלוֹהֵינוּ, וְרוּחַ כָּל בָּשָׂר תְּפָאֵ
תפילה על הבן או הבעל ב"ה תפילה על הבן/בעל שיזכה ללמוד תורה בישוב הדעת ויתעלה במדרגות התורה והיראה: נִשְׁמַת כָּל חַי תְּבָרֵךְ אֶת שִׁמְךָ יְיָ אֱלוֹהֵינוּ, וְרוּחַ כָּל בָּשָׂר תְּפָאֵ
שמחת תורה בשמיני עצרת
יניב
'וקורין יום טוב האחרון שמחת תורה, לפי ששמחין ועושין בו סעודת משתה לגמרה של תורה. ונוהגין שהמסיים התורה והמתחיל בראשית – נודרים נדבות, וקוראים לאחרים לעשות משתה (טור)' (רמ"א; שו"ע או"ח סימן תרסט סעיף א
יניב
'וקורין יום טוב האחרון שמחת תורה, לפי ששמחין ועושין בו סעודת משתה לגמרה של תורה. ונוהגין שהמסיים התורה והמתחיל בראשית – נודרים נדבות, וקוראים לאחרים לעשות משתה (טור)' (רמ"א; שו"ע או"ח סימן תרסט סעיף א
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשות האזינו – וזאת הברכה
אורן מס
האזינו דברים לב,א: הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם, וַאֲדַבֵּרָה; וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ, אִמְרֵי-פִי: ... הנני מעיד בהם עדים שאינם טועמים מיתה בעולם הזה, אך סופם להתחדש לעולם הבא ... . לב,ז: זְכֹר י
אורן מס
האזינו דברים לב,א: הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם, וַאֲדַבֵּרָה; וְתִשְׁמַע הָאָרֶץ, אִמְרֵי-פִי: ... הנני מעיד בהם עדים שאינם טועמים מיתה בעולם הזה, אך סופם להתחדש לעולם הבא ... . לב,ז: זְכֹר י
מה נעשה על ידי לימוד תורה
אביהו ח
*"היום בתניא"* שבת קודש, ט' אלול תניא "אגרת הקדש" המשך פרק י"ב (עמוד 234) שנה פשוטה ? *בעקבות הצדקה:* גילוי האור הנעלה (הנ"ל) העושה שלום במרומיו בין המלאכים אינו תמידי, והוא מ
אביהו ח
*"היום בתניא"* שבת קודש, ט' אלול תניא "אגרת הקדש" המשך פרק י"ב (עמוד 234) שנה פשוטה ? *בעקבות הצדקה:* גילוי האור הנעלה (הנ"ל) העושה שלום במרומיו בין המלאכים אינו תמידי, והוא מ
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשות ניצבים – וילך
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשות ניצבים – וילך ניצבים דברים כט,ט: אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם, לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם: אמר משה הנביא: לא בסתר אני מעיד בכם, אלא,
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשות ניצבים – וילך ניצבים דברים כט,ט: אַתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם, לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם: אמר משה הנביא: לא בסתר אני מעיד בכם, אלא,
האם מותר לילד קטן לקרוא בתורה
גל גל
בס''ד פרשת נצבים: האם מותר לילד קטן לקרוא בתורה פתיחה בפרשת השבוע מצווה התורה (ל, כג) לבחור בדרך המצוות, והעושה כך יתוגמל: ''כִּ֣י ה֤וּא חַיֶּ֙יךָ֙ וְאֹ֣רֶךְ יָמ
גל גל
בס''ד פרשת נצבים: האם מותר לילד קטן לקרוא בתורה פתיחה בפרשת השבוע מצווה התורה (ל, כג) לבחור בדרך המצוות, והעושה כך יתוגמל: ''כִּ֣י ה֤וּא חַיֶּ֙יךָ֙ וְאֹ֣רֶךְ יָמ
התורה לא בשמים ולא מעבר לים
יניב
" כי המצוה הזאת אשר אנכי מצוך היום לא נפלאת הוא ממך ולא רחקה הוא . לא בשמים הוא לאמר מי יעלה לנו השמימה ויקחה לנו וישמענו אתה ונעשנה . ולא מעבר לים הוא לאמר מי יעבר לנו אל עבר הים ויקח
יניב
" כי המצוה הזאת אשר אנכי מצוך היום לא נפלאת הוא ממך ולא רחקה הוא . לא בשמים הוא לאמר מי יעלה לנו השמימה ויקחה לנו וישמענו אתה ונעשנה . ולא מעבר לים הוא לאמר מי יעבר לנו אל עבר הים ויקח
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת כי תבא
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת כי תבא דברים כו,ג: וּבָאתָ, אֶל-הַכֹּהֵן, אֲשֶׁר יִהְיֶה, בַּיָּמִים הָהֵם; וְאָמַרְתָּ אֵלָיו, הִגַּדְתִּי הַיּוֹם לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ, כִּי-בָאתִ
אורן מס
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת כי תבא דברים כו,ג: וּבָאתָ, אֶל-הַכֹּהֵן, אֲשֶׁר יִהְיֶה, בַּיָּמִים הָהֵם; וְאָמַרְתָּ אֵלָיו, הִגַּדְתִּי הַיּוֹם לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ, כִּי-בָאתִ
תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת כי תצא
אורן מס
כי תצא דברים כא,יג: וְהֵסִירָה אֶת-שִׂמְלַת שִׁבְיָהּ מֵעָלֶיהָ, וְיָשְׁבָה בְּבֵיתֶךָ, וּבָכְתָה אֶת-אָבִיהָ וְאֶת-אִמָּהּ, יֶרַח יָמִים; וְאַחַר כֵּן תָּבוֹא אֵלֶיהָ, וּבְעַלְתָּהּ, וְהָיְת
אורן מס
כי תצא דברים כא,יג: וְהֵסִירָה אֶת-שִׂמְלַת שִׁבְיָהּ מֵעָלֶיהָ, וְיָשְׁבָה בְּבֵיתֶךָ, וּבָכְתָה אֶת-אָבִיהָ וְאֶת-אִמָּהּ, יֶרַח יָמִים; וְאַחַר כֵּן תָּבוֹא אֵלֶיהָ, וּבְעַלְתָּהּ, וְהָיְת
