Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה הלכה
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
שבת
חיי אברהם - הנצח
משה אהרון
בס"ד. חיי אברהם - במסרים של הנצח. -------------------------- פרשה יוחדה לחיי שרה. ובפתחה הולכת היא אל מותה. ובסופה של הפרשה יורדת אלינו מיתתו של אברהם . כביכול בשוליים ,ללא אפקט של "רעשי
נר נשמה - סיפור במשיכת מכחול
משה אהרון
בס"ד. נר נשמה - סיפור במשיכת מכחול ואור קלוש של נר. -------------------------------------------------------------- שופט היה בשם מאיר נחתומי. שהופעתי בפניו כמייצג תקופה ארוכה. משום שעסקנו
בכסף מלא יתננה לי.
משה אהרון
בס"ד. בכסף מלא יתננה לי. ---------------------------------- מאמר זה של אברהם צריך שיהדהד כיום בקרבנ ביתר שאת וביתר עז. שגזירת הנבואה היא שבגאולת הקץ שבניצניה אנו שרויים ציון אך במשפט תפדה ושב
האם ניתן לומר שבע ברכות שלא בבית החתן
גל גל
בס''ד פרשת חיי שרה: האם ניתן לומר שבע ברכות שלא בבית החתן פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (כד, ג) , על אברהם השולח את עבדו, לחפש אשה ליצחק שאינה מבנות הכנעני: '' וַיֹּ֣אמֶר אַבְרָהָ֗
האם צריך לקדש בטבעת חלקה
גל גל
בס''ד פרשת חיי שרה: האם צריך לקדש בטבעת חלקה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה, על קניין מערת המכפלה על ידי אברהם מידי עפרון החיתי, מקום בו אף הוא ייקבר בסוף: '' וַיְדַבֵּ֨ר
עיקר הספדו של אברהם על שרה
משה אהרון
בס"ד. עיקר הספדו של אברהם על שרה. ----------------------------------------------- עיקר הספדו של אברהם על שרה היה : בעניין ניסיון העקדה. שזה גם מה שהשפיע והכריע לבסוף את שרה..... וכך אמר :
איפה נעלמו האנשים...
משה אהרון
בס"ד. איפה נעלמו האנשים... -------------------------------------- איפה נעלמו האנשים אשר התלוו לאליעזר [לפחות עשרה]. מדוע הם לא חלק מעניין וממבחן ההשקאה. ? מדוע הם לא חלק מהמבחן אשר ערך
פחד יצחק....אוסף של טראומות
משה אהרון
בס"ד. "פחד יצחק" - אוסף של טראומות . ------------------------------------------------- "ויצחק בא מבוא באר לחי ראי והוא יושב בארץ הנגב . ויצא יצחק לשוח בשדה לפנות ערב וישא עיניו וירא והנה גמל
שטן על ימינו
טל סייג
"ושטן יעמוד על ימינו", ק"ט, ו': והלוא כול התורה היא טוב קדוש ברוך אלה שמדבר על הישתנות הטבעים של ההיתפנות שאנו מיתפנים כבר בטעם השלישי שעומד לשמואל הסיטרא אחרא ולכן בימיננו יש את ה
משיח בן יוסף
טל סייג
משיח בן יוסף 1936 ילד * ילד ועם הכוללים 1940 צדק * 10 ועם האותיות 1950 שם שכינה ט"ל כפול חמישים שערי בינה 50*39=1950, - ועם האותיות והכולל 1947 דוד * נדה שהיתפלל דוד שיהיה מצאצאיו בזכות מסכת נידה
אב המון חיים
משה אהרון
בס"ד. אב המון חיים. --------------------------- הנה כי כן ,כשהארתי צדדים אחרים בדמותו של אברהם , באו עלי בטרוניא שאני חלילה מטיל בו דופי. בעוד שכל שרצינו לחדד כי אברהם היה אדם. ואדם חי שג
לבכות ב"כ" קטנה
משה אהרון
בס"ד. כשבוכים ב"כ" קטנה. ------------------------------ "...ויבוא אברהם לספוד לשרה ולבכותה [באות "כ" זעירא]. כשבוכים ב"כ" קטנה. זה בדרך כלל אחרי הספד כואב מאד . הספד על נפש יקרה. ואשר
אלוהות במובן פחד
משה אהרון
לא רק שהעקדה לא מונצחת כמעשרה הראוי להערכה . אלא שהיא "גרעה" מהאלוהות.... במובן זה, שיצחק הטראומטי מהעקדה . כינה את האלוהים : "פחד יצחק". ואף העביר זאת ליעקב..... משה אהרון
אגדת העקדה.
משה אהרון
בס"ד. אגדת העקדה. ---------------------------- אומרים שלא מתה שרה אלא משום ששמעה בדיעבד על העקדה.... שכך ביקש הקב"ה לכתחילה : שניסיון העקדה ייגדע באיבו . ייחסם בווטו של שרה. שכאברהם יספר
מיתוס העקדה / 2
משה אהרון
בס"ד. מיתוס העקדה / 2. -------------------------------- סיפור מיתוס העקדה, לוקה בבילבול מה ואולי אף בהיסחפות גורפת. מבלי עמידה על דקויות לשוניות מסוימות המצביעות על תכנים שונים וסותרים. יש שנ
מזבח - כבמה לקרוא בשם ה'
משה אהרון
בס"ד. מזבח כבמה לקרוא בשם ה'. ----------------------------------------- כתבתי לא מעט על תורת הקורבנות, כתורה נפסדת, שסופה להיעקר מהעולם. שבורא העולם לא באמת זקק ל"לחם" או לריח ניחוח של בהמות
האם ניתן להתפלל תפילת שמונה עשרה בישיבה
גל גל
בס''ד פרשת וירא: האם ניתן להתפלל תפילת שמונה עשרה בישיבה פתיחה בפרשת השבוע כותבת התורה (יט, כז) על הפיכת סדום ועמורה, ועל אברהם אבינו שהשקיף עליהם אחרי ההפיכה: ''
דין מאכל פרווה שבושל בכלי חלבי
גל גל
בס''ד פרשת וירא: דין מאכל פרווה שבושל בכלי בשרי פתיחה בפרשת השבוע מספרת התורה על המלאכים הבאים לבקר את אברהם, להם הוא מגיש חמאה, חלב ובן בקר: '' וַיִּקַּ֨ח חֶמְאָ֜ה וְחָלָ֗ב וּבֶן־הַבּ
הצור, המזבח והמצבה
משה אהרון
בס"ד. הִנְנִ֣י עֹמֵד֩ לְפָנֶ֨יךָ שָּׁ֥ם ׀ עַֽל־הַצּוּר֮ בְּחֹרֵב֒ וְהִכִּ֣יתָ בַצּ֗וּר וְיָצְא֥וּ מִמֶּ֛נּוּ מַ֖יִם וְשָׁתָ֣ה הָעָ֑ם וַיַּ֤עַשׂ כֵּן֙ מֹשֶׁ֔ה לְעֵינֵ֖י זִקְנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ [לעיני ז
סיפור על געגוע....
משה אהרון
בס"ד. סיפור על געגוע. ------------------------------ וַיִּפַּח בְּאַפָּיו, נִשְׁמַת חַיִּים; וַיְהִי הָאָדָם, לְנֶפֶשׁ חַיָּה. חידש הזקן : ברגע הנדיר של נפיחת נשמה באדם. נרמז בתורה
1
(current)
...
75
«
דברי תורה אחרונים
יעקב ועשו, ורבי ואנטונינוס
יניב
"ויתרצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנכי ותלך לדרש את ה '. ויאמר ה ' לה שני גיים [ גוים ] בבטנך ושני לאמים ממעיך יפרדו ולאם מל
חלוקה דרבנן
אביהו ח
*"היום בתניא"* כ"ב חשון תניא "אגרת הקדש" המשך פרק כ"ט (עמוד ק"נ) שנה פשוטה ? *"וזהו שכתוב בזוהר פרשת פקודי":* כנאמר לעיל, שעל ידי ה
מצוות תלמוד תורה לכל אחת ואח..
אביהו ח
*"היום בתניא"* כ"א חשון תניא "אגרת הקדש" המשך פרק כ"ט (עמוד 298) שנה פשוטה ? *הרצון העליון כ"כתר":* הרצון העליון של הקב"ה מוגדר בפי חכמ
מצוות תלמוד תורה לכל אחת ואח..
אביהו ח
*"היום בתניא"* כ"א חשון תניא "אגרת הקדש" המשך פרק כ"ט (עמוד 298) שנה פשוטה ⛳ *הרצון העליון כ"כתר":* הרצון העליון של הקב
דיונים אחרונים
אגדת העקדה.
בס"ד. לטל. התאמצתי לרדת לסוף דעתך. ולא עלה בידי. חוץ מכך שרמזת שאוי לי שאני מטיל לכאורה דופי באברהם. וכי אם בכלל מי אני שאדבר..
אגדת העקדה.
להטיל דופי באברהם זה לא חוכמה, אלפי שנים עברו ותיפח רוחם של מחשבי קיצים ועם ישראל נאלץ להמשיך על העיניין היהודי להקריב קורבן אדם, ..
אגדת העקדה.
לטל ורונר. אפשר שתהיה לעניין זה מחלוקת בינינו. מי שמצפה לימות המשיח ,צריך להיות נכון למהפכות . כולל שינויי גוון רעיוניים מהסוג ה..