שו״ע (סימן תרלז ס״א) התיר אף למי שלא עשה סוכה במזיד לבנות סוכה בחול המועד, וכן רשאי לצאת מסוכה זו ולישב באחרת.

ובביאור הלכה (ד״ה עושה) הביא את דעת המאמר מרדכי שרצה לאסור לבנות סוכה, ולדעתו מה שהתיר השו״ע הוא רק לתת הסכך על קונדסים הקבועים כבר מערב יום טוב. אכן הביאור הלכה כתב שרשאי לבנות לגמרי סוכה חדשה בחול המועד עי״ש.