על פי המשנה במסכת סוכה, מנהגנו לנענע את ארבעת המינים בהלל, דווקא באמירת "הודו לה' כי טוב" ו"אנא ה' הושיעה נא". מה הסיבה לכך שמנענעים במקומות אלה דווקא?

נראה לומר ששתי הקריאות הללו, "הודו לה' כי טוב כי לעולם חסדו" ו"אנא ה' הושיעה נא" מסמלות שני מצבים מנוגדים, הופכיים:

האחד - מצב שבו החיים מתנהלים על הצד הטוב ואדם מרגיש שמחה בליבו - "הודו לה' כי טוב".

השני - מצב של תחושת מצוקה - "אנא ה' הושיעה נא".

והנה, כמבואר בגמרא, הנענוע לארבע רוחות השמים ולמעלה ולמטה, בא לסמל שאנו ממליכים את הקב"ה עלינו בשמים ובארץ ובארבע רוחות השמים.

לפי זה מובן היטב מדוע תיקנו לנענע דווקא במקומות אלה - להורות על המלכת הקב"ה עלינו ועל הפנייה אליו, בכל המצבים: בין כשהכול מתנהל בטוב ולמישרין, ובין חלילה במצב הפוך.

מהאתר: לימוד יומי - https://limudyomi.com/