שבירת הלוחות.

================

אין לוחות נשברים אלא אם התרוקנו תחילה מתוכנם.

אם יש דמות תנכית, שאני הקטן מבקש הייתי להיות לה סנגור.

 כי אז יהא הוא משה. הרועה הנאמן והענו מכל אדם

 

שבירת הלוחות על ידי משה דומה, לא פוענחה עד תומה.

 

משפט המפתח לעניין זה הוא קריאתו של הקב"ה לאמור :

  "...קום רד מהר מזה".

 

למה הזירוז של :"רד מהר".[כאילו אין בידיו דברים של "כובד"]

 ולמה הכוונה במילה : "מזה".

 המילה "מזה" איננה מתכוונת להר .

שכשהוא אומר : "קום רד מהר", ברור הוא ,שהכוונה ירידה מההר .

 והמילה :"מזה" נסובה על דבר נוסף אחר.

 הנה אם כן ,המילה "מזה" היא על המהות על עצם הברית  המעמד,תוכנו ומהותו

 לרדת "מזה", הכוונה לרדת מהרעיון כולו וממהותו ותוכנו.

 במילים אחרות הלוחות הפכו ריקות חלולות ממהות ותוכן .

 כך ,מה שלמעשה שבר משה היה אך השייריים הפיזיים  של אבן בלבד.

 

הנה כי כן ,משה לא שבר לוחות במובנם הראשוני החיובי עם המותם האלוקית .

 אלא  אך את לבושם - לבוש האבן שלא נותר בו דבר .

 משה אהרון