"כמזרק כזוויות מזבח", ט', ט"ו:

נעשה הדבר בהיכלות המיזרקות כי ביאה ראשונה תאוות אכילה ביאה שנייה תאוות מישגל ביאה שלישית נקב המזיבח במקודשים וכיסוי הדם בחולין, והזיווג הזה יתבצע ב6250 בעת השימוש לכבוד שבת קודש.

כי "עבד ירושליים" עם האותיות והתיבות והכולל 347*2 מזרק כי על ידי היכלות המיזרקות יתבצעו העידויים והתיקונים הבסיסיים של ירושליים כי ירושליים כולה הוחרמה והוקדשה לשמיים על כן העבד שלה מוקדש לשמיים כבבא בתרא "המוכר את העיר מכר את הסנטר", שעבד ירושליים הסנטר מוקדש לשמיים מיום שהוחרמו כול חלקות בינימין הגבוהות לשמיים לצורך עיניין בית המקדש.

כי על ידי היכלות המיזרקות מגיעה דעת דיסוד ליסוד דדעת ועושה זו זיווג עם מלכות דדעת ודעת דמלכות דבני שם ויפת עיקר עיניינו וביניינו של העולם ומלכויות התתקע"ד הגלובאליות שלהם מנהלות עינייניהם למיישרין קמי ירושליים.

והעיניין הוא בשמירת הברית שכשתיכון פנימי דיסוד נעכרים כול אחד על פי תחושתו והרגשיו שובר כלי חיצון שלו לתוך גומי הנקרא קונדום ומוריק כלי תיכון פנימי שנעכרו לתוך כלי הוא הגומי הזה הניקרא בלשון העולם קונדום ומטהר שמירת בריתו בכלי תיכון פנימי על ידי ניקוי והורקה לחיצון ומשם לכלי וכדי שלא יחשב לו פגם הברית שואב מהגומי את הזרע עם מזרק ומזריק אותו בטורף תחתית המעיים לעיכול שלו או של חברו זכר אחר וככה מתבצע חיבור לזרע ולא אובד זרע ללא חיבור וקשר וניתוב ותיעול ועל ידי כך נשמרת הברית על ידי חיבור דעת דיסוד לפרק תחתון דהוד דמלכות רק בודאי אחרי שמפנה היטב פרק תחתון דהוד דמלכות מצואה ורעי והילוך מעיים בדרך הארץ עם שטפן שפריצר טוש צרצור ביידה ואחרי שצינור התחתון של הטורף נקי לחלוטין מכניס ומוריק שם את הזרע לעיכול על ידי מיצי עיכול הזרע של המעי התחתון וניהייה חיבור לזרע שלא יהיה בדבר פגם הברית והיסוד אלה סוג מיוחד של שמירת הברית והיסוד.