היכן רמוזה תקופתנו - שכולם מחפשים אהבה
נכתב על ידי לעולם אודך, 7/1/2024
היכן רמוזה תקופתנו?
היכן נוכל למצוא רמז בתנ"ך לתקופה שלנו, בא האישה מחפשת להיות שווה לבעלה ולא בהרגשה של אדון ומושל.
נאמר בהושע פרק ב פסוק יח
וְהָיָה בַיּוֹם הַהוּא נְאֻם יְיָ תִּקְרְאִי אִישִׁי וְלֹא תִקְרְאִי לִי עוֹד בַּעְלִי:
מבאר הגאון מוילנא:
אדרת אליהו על דברים פרק כא פסוק יג
כי אמר ר' יוסי (שבת קיח, ב) מימי לא קראתי לאשתי אשתי אלא ביתי. מפני שלקיחת אשה היא לשני דברים, לשם אישות ולשם גברת ועקרת הבית, ולכן לא קרא אותה 'אשתי' לשון מגונה, אלא 'ביתי' לכוונה השניה. וזהו אומרו (הושע ב, יח), והיה ביום ההוא תקראי אישי ולא תקראי לי עוד בעלי והסירותי את שמות הבעלים מפיה. כי עבודת ה' יתעלה הוא בעבור שני דברים, האחת בעבור טובו וחסדו שנותן לחם לכל בשר, השני בעבור אהבתו כאהבת איש ואשה וכמשוש חתן על כלה. לכן אמר 'תקראי אישי', בעבור אהבתו תעבוד אותו, 'ולא תקראי לי עוד בעלי' בעבור השפעתו, כי בעבור זה הטעו אחרי הבעלים שאמרו שהם נותנים לחמם ומימם כו'
מבואר בגר"א דבר נפלא:
בעבר עיקר הנישואין היו בעבור שהבעל היה מביא את הפרנסה – טובו וחסדו.
היום גם האישה יכולה להביא, אז למה מתחתנים? בעבור אהבתו.
ותראו גם לגבי קיום מצוות
בעבר עיקר קיום המצוות היה בעבור שזה האמת, בזה יש משמעות אמיתית לחיינו.
היום הרבה מאוד מקיום המצוות הוא בעבור התענוג שבאהבה – האדם נברא להתענג על ה'.
ונביא לכך דוגמא מתוך ציטוט:
בתקופתנו נוצר שיח רחב על הקשר עם ה', אהבת ה' וכדומה, הרבה יותר מבעבר. באופן כללי דורנו מבקש חיבור, אהבה, רגש חי ופועם. שמעתי מהעוסקים בקירוב, שבעבר עיקר השיח היה סביב ההוכחות לאמיתותה של היהדות. החילונים ביקשו לשמוע האם היהדות היא אמת או לא. אם היא אמת – הם מקבלים אותה, כי היא מחייבת ואין מה לעשות. כיום השיח הוא שיח שונה לחלוטין – המתקרבים מבקשים חיבור, הזדהות, תחושה של קשר וקירבה. זה מה שמביא אותם לעשות את הצעד.
בברכה יהודה
מוסר סדנאות בנושא - הדרך להתענג מהחיים.
להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
דיונים - תשובות ותגובות (0)
