פשרו של ה"דגל" .

 הדגל הוא נס ההתכה של יחידים לכלל

 דגולה של אחדות וערבות הדדית .

 וכשם שהוא שימש לנו בגאולת מצרים. 

כך גם כיום משמש הוא ברמה בגאולה זו.

 במדבר כשלא היה לנו פיסת ארץ מאחדת את כל היושבים עליה -בבחינת "קן המנורה" המחבר את כל המנורות . וכל העם שרוי היה במסע וחניה  נחוץ היה יותר מדגל אחד. שהמאמץ היה לאחד קודם לכל במסגרות היותר קטנות :

 במשפחה בבית האב ובשבט .

שגם סביב הדגל יתגייסו לוחמי השבט הפוטנציאליים.

 כך שבמסע וחניה מכל עבר ורוח יהיה תמיד זמין  צבא קטן  עם דגל ייחודי .ושנכון בכל רגע להגן ולשמור גם על אחרוני המזדנבנים .

 והנה ברוך ה' ,כיום "קן" המנורה - ארץ ישראל , אנו יושבים עליה והיא כאם מכורה, בשאיפה לאחדות כלל ישראל ואין לנו כיום אלא דגל אחד שגם רק כך גם נשכיל לחבר את דגלנו האחד

 לדגלו האחד של הקב"ה לקיים :

 "ודגלו עלי אהבה".

 והנה כיום להוותינו יש המקלים בדגל האומה.... 

אלה אינם מבינים שבהיות זה דגל, דגלה של האתחלתא וקיבוץ גלויות .

זה גם בבואת דגלו של הקב"ה .

 ושאפילו נושק הוא עד כסא הכבוד להתאחד עם "דגלו של הקב"ה 

 בבחינת "לבנת הספיר וכעצם השמיים לטוהר  [= דגל כחול לבן].

משה אהרון