עוד על המן

===============.

 המדבר איננו בבחינת "ארץ כנען" ארץ שנכנעת לאדם  ומפעליו.

 הוא המדבר  ארץ של "דיבור" מכאן שמו " מדבר".

 משל ארץ של "דרש". של  קבלת התורה ולימודה.

 אך המעשה נתון לארץ אחרת. ארץ נושבת המתחילה בקצה המדבר .

 לכן סימנה התורה בכוונת מכוון את "קצה המדבר" .

להניף את ה"חרב" המתהפכת " .....

 לשנות דיסקט  מארץ נדודים גם רעיונית לארץ נושבת .

 לארץ כנען ארץ הכנועה לאדם הטוב להוציא ממנה לחם בשפע .

ארץ של חלב ודבש לפיכך קרויה גם ארץ ישראל גם "ארץ נושבת".

 ארץ המיועדת להתיישבות ולעבודת אדמתה ולחונן אבניה.

 "ארץ נושבת" היא לא רק ארץ שקל לו לאדם הטוב להתיישב בה.

  אלא שנושבת בה רוח אחרת רוח אלוקים .

 רוח השונה מרוח המדבר שהייתה אך ללימוד והתנסות אמונית .

 ארץ ישראל  היא ארץ של כניעה בשלוש מאות שישים מעלות .

היא נכנעת לעבודת האדם  .

האדם נכנע לכלליה המיוחדים.

  והקב"ה נכנע לשניהם . 

כשמגיעים לארץ  צריך לשנן כי הנחנו אחורינו את "קצה המדבר".

 והגענו לארץ נושבת כאמור שכלליה שונים בתכלית

 ובראשם לעובדה ולשומרה לתיקונו של העולם

  באכילת לחם מן הארץ 

ולא באכילת לחם חסד שממי....

 ולוואי שמסר זה סוף סוף יתורגם לכלל התודעה הבסיסית 

 שבארץ ישראל  לומדים אך בעיקר עובדים 

להוציא לחם מן הארץ

משה אהרון