סיפרה של ה"עיר הנידחת"

------------------------------------

יש גופי תורה שנכתבו יותר לתפארת המורא וההרתעה. כך היא פרשת עיר הנידחת .

 התורה הניחה פרמטרים כל כך קשים וכבדים שלמעשה, באף מקרה של עבודה זרה קבוצתית  קשה לקיימם ולפעול נאמנה על פיהם.

 ראשית מזהירה התורה כי דין עיר נידחת, אינו יכול להיגזר אך משמועה.

 שנית לא כל עיר שייך בה דין עיר נידחת   רק עיר העונה לפרמטר היסודי של  : אשר ה' אלוהיך נותן לך לשבת שם... כלומר עיר שכולה מיושבת אך על ידי יהודים.

 ובשלב זה נדרש מיצוי הכי אופטימלי של בירור העניין .

ראשית, השלב החקירתי :

 בשלב זה  נדרשים ודווקא בסדר האמור  : "דרישה", חקירה ושאלה. מה בדיוק כלול בכל יסוד משלבים אלה לא תמיד ברור . ודי שמתעורר ספק קל שבקלים בכל שלב שאזיי לא מתקיימת  הגדרת עיר נדחת  כך או כך, ובכלל  לפני כל התהליך  החקירתי צריך לקיים  "דרישה".

משמעות הדרישה הינה הזדמנות לעיר הנדחת לחזור בה ודורשים ממנה לעשות כן. ואחרי השלב הזה, הוא שלב ביקורת האיכות על החקירה.  דהיינו לוודא על ידי גורם נוסף [לא החוקר] אלא גורם על מפקח, לוודא כל כל השלבים כאמור נעשו :"היטב" .

לקיים גם דרישת ה"היטב"

 והנה אם נעבר שלב זה של החקירות  והפיקוח עליהן,מגיע השלב של "הפרקליטות".

 שלב מכריע שבו יש לענות על הפרמטרים הנוספים של :

  "והנה, אמת, נכון הדבר"

 "והנה" - רק אם שלב הפיקוח על החקירה רואה לנכון ולראוי לעבור לשלב הבא.

 ואם כן מה בודקת ה"פרקליטות" שלושה פרמטרים של היסק ,מסקנה וקביעה .

"אמת" -  רשאים לגרום ולהורות על כל חקירה משלימה  נוספת ואפילו לפסול הקודמת.

  "נכון" -  שוב לוודא שגם שלב זה של בירור האמת המשפטית נעשה בבחינת "נכון" .

 ועתה מה הוא היסוד האחרון הנדרש : "דבר" .

איזה דבר נחוץ להשלמת המסקנה וההכרעה המשפטית .

 הדבר הוא אותו  שלגביו נאמר : "נעשתה התועבה" .ומה היא אותה התועבה. אותה ששונא הקב"ה ביותר ואשר הוזכרה קודם לכן בפתיח של פרשייה זו : הדנה בעבודה זרה .

לאמור :  העלאת בנים כקורבן מאכולת לאש כחלק מאותה העבודה הזרה

 כלומר אין עניין עיר הנידחת אלא מקום שנפוץ בה עבודה מתועבת של הקרבת בנים.

 רק עיר שכזו אין לה תקנה. והיא פוטנציאל  להגדרתה כ"עיר נדחת"

 הנה כי כן צאו וראו ולימדו :  מעשית,פרשת עיר הנידחת בלתי אפשרי לקיימה.

  והיא רק תמונת דראון להרתעה בלבד.

ובעיקר לחדד לאן עבודה זרה יכולה להתגלגל לתועבה הכי נוראה :

 הקרבת קורבנות אדם והנורא מכל הקרבת  ילדים.