המקרא "

---------------

  נאמר : שלא ישרטו שרטת בגופם וכן שלא יקרחו קורה בראשם. 

מדוע אם כן, שינה כאן המקרא  [בדברים]במקום "שרט" נכתב "תתגודדו". 

ועניין הקורחה יוחדה "לבין עינכם". והכל בהקשר ברור של מת.

 אם כן ,כך ביקש הקב"ה לומר ודווקא כאן כשמת אביכם שבארץ,הביולוגי או הרוחני .

דעו לכם  שאני האב שבשמיים יהייה אביכם וביתר שאת  . ובשביל כך שתהיו :

"בניי" ואני אביכם :

הנכם נדרשים לשניים : 

שהמוות לא ישלוט בכם בשום צורה.

 תחילה תשארו בנים, גם במובן של אחים האוהבים זה לזה.

 אל תתגודדו ותהפכו לגדודים שטופי רוח לחימה.

 אל תתפצלו למחנות ותריבו זה עם זה. 

כך גם בהפוך, אל תתאחדו סביב מולך הזיכרון  של המת ,עד  שכביכול אתם שמים קורחה בין העיניים במובן שהעיניים רואות רק קרחת  מין אדמה חרוכה בעקבות האובדן .

אל תזניחו את השגרה והחיים.

אומנם כן : תנו כבוד למת על בסיס  המדדים המקובלים :

 שבעה, שלושים ושנה. וגם כאן לא בהגזמה .

 אחרי זה  הזיכרון אסור שיעיב בכלום על החיים.

 שהאבהות האחרת השממית השתכללה ועלתה דרגה  .

ש"אתם" בנים לה' אלוקיכם".

 זו סגולתו של עם נבחר להיותו קדוש לאלוהיו.

  לאל חי שקיים לעולם.

משה אהרון