משפט היתום והאלמנה והגר
נכתב על ידי משה אהרון, 17/8/2022
בס"ד
"עֹשֶׂה מִשְׁפַּט יָתוֹם וְאַלְמָנָה, וְאֹהֵב גֵּר לָתֶת לוֹ לֶחֶם וְשִׂמְלָה ".
מה הערך המוסף של הביטוי : "עושה משפט". הרי ברור שאין המובן הוא רק קיום משפט.
אלא הערך המוסף של "עושה משפט" הוא גם ההוצאה לפועל שלו ודווקא ובעיקרון של :
"עין תחת עין".
וכך מי שמענה יתום ואלמנה, חלילה מקבל בהתאמה את זה גזר הדין. של יתום ואלמנה.
[ולעניין זה דומה יש גם פסוק מפורש]
וביחס לגר. אמרה התורה רשמו לפניכם שהקב"ה אוהב גרים . נקודה
שמכאן ואילך ראו להזהר לתן להם את המנימום של :לחם ושמלה.
אבל העיקר הוא העיקרון, הקב"ה אוהב את הגר ואם אתה אוהב את הקב"ה.
אתה לא תסתפק רק במתן לחם ושמלה
ולמה הסמיכה התורה עניין אהבת הגר למשפט יתום ואלמנה.
. אלא לומר לך שמי שאינו נזהר ברחוק - ה"גר".
סופו שלא יזהר גם בקרוב - ביתום והאלמנה.
אותם שהם מבני עמך שלך.
משה אהרון
משה אהרון
להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
דיונים - תשובות ותגובות (0)
