שעמלק הוא אדם שמתגדל לאלוהים.

לפיכך כשההיסטוריה של העם הזה החלה בשלמות הראשונה של : התגבשות סביב של "ויאמינו בה' ובמשה עבדו" הופיע מיד האיפכא - עמלק כאמור. להושיט ביומרה יד על כס-יה. בכך של להפוך את ה"עם" שהתגבש זה עתה סביב ייעודו ותכליתו להופכו -ללא קיים .-ללא טבורו לאלוהים

איונו בבחינת "עמלק" - ראשי תיבות "עם לא קיים"

עמלק הופיע להראות :שהמתח הזה בין :

אלוהים כאלוהים .לבין אדם באלוהים, יתקיים לעד .

וכי תמיד עמלק ישאף לזנב בנחשלים ולהמשיך לכרסם עדי "איונו" הרעיוני [לפחות]של העם הזה.

הנה כי כן כיום להוותינו עמלק מצליח להתבטא גם בנישה רלוונטית נוספת .

שמגמתה כסטן לחבל בתהליך הגאולה .

ולהרוס ולשסע רקמות עדינות בעם הזה : לגוזרו לגזרים מפולגים ומשוסעים

בכך שכאלה המכונים "גדולי הדור" או "גדולי תורה", הופכים ל"אלוהים".

אותם שאינם בכלל בני האדם הטועים. פטרוני האמת המוחלטת

וכך לקעקע מערכות שלטון ומשילות .

לפתע קמים "גדולים" שכאלה לבטל משפט , חסד וצדקה.

לקרוא בגרון עתק שהאמת נצרחת אך ורק מגרונם שלהם ומפיהם .

ותורת ישראל ביקשה לצייר לדורות עולם אחר:

שילוד אישה, לעולם אינו אלוהים . והוא מועד שבמועדים לכל טעות

שאפילו :

משה טעה באחת .

רבי עקיבא בעשר .

הרמב"ם במאה .

וכך כל השאר באלפים ורבבות .

סכנתו הכי גדולה של העם הזה הם מנהיגיו ורועיו הרוחניים וכאמור להוותינו כיום, יש מי מאלה שכמאמר הנביא הם "תופשי תורה" שבו את התורה לעצמם - לאנוכיותם וגחמותיהם מפליגים בחומרות שאין בינם לבין "וחי בהם ולא כלום".

ובכך מקיימים כלפי עמם : את אותו המעשה הנורא של : "מעשה עמלק" .

לבטל או לחבל רעיונית בעם ישראל וגאולתו [מעכבי ה"שלמותא" - הגאולה השלמה]

לטשטש ולמחות את יחודו וייעודו ואת קשר הטבור לאלוהיו.

ואת הזכר הרעיוני והמעשי הזה יש להקדים ולמחות .