מתוך הספרים שזכיתי להוציא לאור, מעגלי החיים שמואל  

הקב"ה אינו צריך לעמוד למבחן שוב ושוב

יש הטוענים: אם אמת היא שהקב"ה נגלה בהר סיני, נתן את התורה, ועשה מופתים, אם כן שיעשה זאת גם עכשיו ואז גם אני אאמין בו ואקיים תורה ומצוות.

על רבי ישראל סלנטר, אחד מגדולי המוסר, מסופר, שפעם הגיע לפונדק שבעליו היה מוכר לו כיהודי ירא-שמים, ולתדהמתו ראה כי האיש נטש את דרך התורה והמצוות.

רבי ישראל הבין מיד כי האיש התמים היה קורבן להטעיה זדונית. ואכן, הסביר האיש: היה כאן מישהו שהוכיח בצורה הברורה ביותר שאין דין ואין דיין. הוא הוציא מתרמילו נקניק של בשר- טריפה ואמר, שאם יש בורא ומנהיג לעולם, ודאי שיהרגנו מיד לאחר שיאכל ממנו. והנה, הוא אכל מהנקניק לתיאבון, ומאום לא קרה. וכי אין זה מוכיח שאין דין ואין דיין?!".

הבין רבי ישראל שבהסברה בלבד לא יצליח לשכנע את היהודי שהוטעה בצורה כה מכוערת על- ידי 'משכיל'. התיישב אפוא בפונדק, כשהוא מחפש דרך להמחיש לפונדקאי את הטעות.

הוא כבר שר פעם

בעודו יושב ומהרהר, נכנס בשמחה בנו של בעל הפונדק, כשהוא מראה לאביו תעודת-הערכה שקיבל זה-עתה על כישרונו המזהיר בשירה. רבי ישראל קרא לילד, התעניין בשירתו, וכשראה את התעודה, ביקשו לשיר לפניו, כדי שייווכח שאמנם מיטיב הוא לשיר. הילד נעלב וסירב לשיר. פנה רבי ישראל לאב בטרוניה על הילד.

אמר הבן לאביו: "כבר שרתי לפני ועדה של מומחים, והם בחנו אותי ונתנו לי תעודה על יכולת השירה שלי. לא ייתכן שאצטרך להוכיח את יכולתי לפני כל אחד ואחד שירצה לשמוע אותי שר".

חייך רבי ישראל ואמר לאב: רואה אתה, בנך עולה בחכמתו על אותו משכיל שהטעה אותך. אפילו ילד אינו מוכן לעמוד למבחן בכל עת, ודי לו שהוכיח את עצמו כשהיה בכך צורך. וכי הקב"ה צריך להראות את כוחו ואת גדולתו כל אימת שאיזה פוקר ירצה לנסותו?! את ידו הגדולה ראה עם-ישראל כולו בצאתו ממצרים ובעת קבלת התורה, ועלינו להאמין לאבותינו ולתורה הכתובה שעוברת מדור לדור. וכי כביכול אין לו להקב"ה מה לעשות אלא לחזור על מעמד הר-סיני לפני כל מי שיצרו מפתהו לעבור על דברי התורה? (מפי הרב יעקב סופר שליט"א).