על פירוש "בעל המאור", בפירוש השמועה השלישית

נראה לומר שזה בחינת סוד שש השעות, בחינת "האיש משה בושש לבוא" -

היינו שהצדיק היה נוכח וקיים תמיד, אך לא נראה לעם מתוקף אורו הגדול. וכן היום – הצדיק חי וקיים, ואורו גדול מאור השמש, אך לא נראה לנו, ודווקא בגלל אורו הגדול.

ולכן נראה לומר שנוסעים על ראש השנה לאומן, כי נראה דווקא "בקצה המזרח", בחינת "קצה גבול קדושת ארץ ישראל", בחינת בית המקדש, בחינת הכותל שהרי התפלה לכיוון מזרח, בחינת הקדושה של ארץ ישראל.

לכן חייב איניש לעצום עיניו מחזו האי עלמא לגמרי, על מנת שיוכל להיהנות, להבין ולקבל מאור הצדיק.