פרסום:
דברי תורה לפרשת לך לך
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים328 תוצאות
------------------------------------------------------
בראשית נח לך לך וירא חיי שרה תולדות ויצא וישלח וישב מקץ ויגש ויחי
------------------------------------------------------
שמות וארא בא בשלח יתרו משפטים תרומה תצוה כי תשא ויקהל פקודי
------------------------------------------------------
ויקרא צו שמיני תזריע מצורע אחרי מות קדושים אמור בהר בחוקותי
------------------------------------------------------
במדבר נשא בהעלותך שלח קורח חוקת בלק פנחס מטות מסעי
------------------------------------------------------
דברים ואתחנן עקב ראה שופטים כי תצא כי תבוא ניצבים וילך האזינו וזאת הברכה
פרשת לך לך – מפירוש "שפתי כהן" לתורה, ומהרב נבנצל
אורן מס
פרשת לך לך – מפירוש "שפתי כהן" לתורה בראשית יב,א: לֶךְ-לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ, אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ : מדוע לא גילה ה' לאברם לאיזו ארץ ילך? ש"כ (= שפתי כ
אורן מס
פרשת לך לך – מפירוש "שפתי כהן" לתורה בראשית יב,א: לֶךְ-לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ, אֶל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ : מדוע לא גילה ה' לאברם לאיזו ארץ ילך? ש"כ (= שפתי כ
רמז לקורבנות ולגלויות בברית בין הבתרים
יניב
"ויאמר ה' ה' במה אדע כי אירשנה" (בראשית טו,ח). '"ויאמר ה' אלקים במה אדע". ר' חייא ברבי חנינא אמר: לא כקורא תגר, אלא אמר לו: באיזו זכות? א"ל: בכפרות שאני נותן לפניך. "ויאמר אליו קחה לי עגלה משולשת", ה
יניב
"ויאמר ה' ה' במה אדע כי אירשנה" (בראשית טו,ח). '"ויאמר ה' אלקים במה אדע". ר' חייא ברבי חנינא אמר: לא כקורא תגר, אלא אמר לו: באיזו זכות? א"ל: בכפרות שאני נותן לפניך. "ויאמר אליו קחה לי עגלה משולשת", ה
ממלחמת עמק השידים לערך עמק המלך
משה אהרון
בס"ד. ממלחמת : "עמק השידים" לערך העל : של "עמק המלך" ----------------------------------------------------------- אוי לנו, שמכמניה של תורת ישראל ובמיוחד אותם שבנפשנו עדיין גנוזים בשכבות של ערפל
משה אהרון
בס"ד. ממלחמת : "עמק השידים" לערך העל : של "עמק המלך" ----------------------------------------------------------- אוי לנו, שמכמניה של תורת ישראל ובמיוחד אותם שבנפשנו עדיין גנוזים בשכבות של ערפל
השביל הזה מתחיל כאן... | פרשת לך לך תשפ"ה | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת פרשת לך לך, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשת לך לך - ובו נתמקד בנקודת מבט מרעננת על סיפור תפקידנו בעולם... - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון עובד מתורת הרבי
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת פרשת לך לך, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשת לך לך - ובו נתמקד בנקודת מבט מרעננת על סיפור תפקידנו בעולם... - צפיה נעימה ומועילה! הרעיון עובד מתורת הרבי
עלון:גליון תורתך שאלתי מס' 160 לפרשת לך לך
חגי 12
להורדת קובץ - הלכות הזכרת ברכת הגשמים, בקישור https://shaalti.co.il/?p=10876 לא מספיקים ללמוד ולהכין את פרשת השבוע? 'חויה בשולחן שבת' – העל
חגי 12
להורדת קובץ - הלכות הזכרת ברכת הגשמים, בקישור https://shaalti.co.il/?p=10876 לא מספיקים ללמוד ולהכין את פרשת השבוע? 'חויה בשולחן שבת' – העל
עלון:חויה בשולחן שבת
חגי 12
לא מספיקים ללמוד ולהכין את פרשת השבוע? 'חויה בשולחן שבת' – העלון החדש שיסייע לכם בקלות להכין רעיונות לשיח על פרשת השבוע. בואו להעשיר את השיח התורני סביב שולחן שבת עם כל המשפחה! מוזמני
חגי 12
לא מספיקים ללמוד ולהכין את פרשת השבוע? 'חויה בשולחן שבת' – העלון החדש שיסייע לכם בקלות להכין רעיונות לשיח על פרשת השבוע. בואו להעשיר את השיח התורני סביב שולחן שבת עם כל המשפחה! מוזמני
עלון: החשיבות שבעמידה בדיבור – לפרשת לך לך
חגי 12
החשיבות שבעמידה בדיבור – לפרשת לך לך זוכרים את הביטוי: 'הבטחתי אבל לא הבטחתי לקיים'? בפרשת השבוע מלמד אותנו אברהם אבינו אודות החשיבות שבעמידה בדיבור, בודאי מצד מנהיגים. מסדרת סרטוני 'ערך על הדרך', סר
חגי 12
החשיבות שבעמידה בדיבור – לפרשת לך לך זוכרים את הביטוי: 'הבטחתי אבל לא הבטחתי לקיים'? בפרשת השבוע מלמד אותנו אברהם אבינו אודות החשיבות שבעמידה בדיבור, בודאי מצד מנהיגים. מסדרת סרטוני 'ערך על הדרך', סר
וְהֶאֱמִן בַּה' וַיַּחְשְׁבֶהָ לּוֹ צְדָקָה
חגי 12
וְהֶאֱמִן בַּה' וַיַּחְשְׁבֶהָ לּוֹ צְדָקָה אמונתו של אברהם בהקב"ה היתה מיוחדת בכל קנה מידה, ואין לנו יכולת להבינה ולהשיגה בשכל האנושי. חז"ל מתארים במדרש רבה (לט, א) את ראשיתה: "אמר רבי יצחק
חגי 12
וְהֶאֱמִן בַּה' וַיַּחְשְׁבֶהָ לּוֹ צְדָקָה אמונתו של אברהם בהקב"ה היתה מיוחדת בכל קנה מידה, ואין לנו יכולת להבינה ולהשיגה בשכל האנושי. חז"ל מתארים במדרש רבה (לט, א) את ראשיתה: "אמר רבי יצחק
פרשת לך לך- כנפי יונה
dvir45
להצלחת חיילי ישראל בים באויר וביבשה המוסד והשב"כ וכו אמן. וַאֲבָֽרְכָה֙ מְבָ֣רְכֶ֔יךָ וּמְקַלֶּלְךָ֖ אָאֹ֑ר וְנִבְרְכ֣וּ בְךָ֔ כֹּ֖ל מִשְׁפְּחֹ֥ת הָאֲדָמָֽה׃ היה צריך לומר ואברכה מבריכך ואא
dvir45
להצלחת חיילי ישראל בים באויר וביבשה המוסד והשב"כ וכו אמן. וַאֲבָֽרְכָה֙ מְבָ֣רְכֶ֔יךָ וּמְקַלֶּלְךָ֖ אָאֹ֑ר וְנִבְרְכ֣וּ בְךָ֔ כֹּ֖ל מִשְׁפְּחֹ֥ת הָאֲדָמָֽה׃ היה צריך לומר ואברכה מבריכך ואא
האם ניתן 'להמליח' בשר באמצעות סוכר פתיחה
גל גל
בס''ד פרשת לך לך: האם ניתן 'להמליח' בשר באמצעות סוכר פתיחה בפרשת השבוע, כותבת התורה על מלחמת ארבעת המלכים בחמישה, מלחמה שהתרחשה ככל הנראה באזור ים המלח (יד, י) . במהל
גל גל
בס''ד פרשת לך לך: האם ניתן 'להמליח' בשר באמצעות סוכר פתיחה בפרשת השבוע, כותבת התורה על מלחמת ארבעת המלכים בחמישה, מלחמה שהתרחשה ככל הנראה באזור ים המלח (יד, י) . במהל
האם מותר להעמיס אוכל על סיור צבאי בשבת
גל גל
בס''ד פרשת לך לך: האם מותר להעמיס אוכל על סיור צבאי בשבת פתיחה חלק מהפעילות במהלך המלחמה (אך גם בעתות שגרה), דורשות נסיעה בכלי רכב צבאיים בשבת. הנסיעה כשלעצמה וודאי הותרה למר
גל גל
בס''ד פרשת לך לך: האם מותר להעמיס אוכל על סיור צבאי בשבת פתיחה חלק מהפעילות במהלך המלחמה (אך גם בעתות שגרה), דורשות נסיעה בכלי רכב צבאיים בשבת. הנסיעה כשלעצמה וודאי הותרה למר
הֻולֶּדֶת יִשְׁמָעֵאל/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
הֻולֶּדֶת יִשְׁמָעֵאל מֵאֵת : אהובה קליין © וַיְהִי הַיּוֹם שִׂמְחָה וְשָׂשׂוֹן הַגָּר אוֹחֶזֶת בְּיִשְׁמָעֵאל הַקָּטֹן סוֹף, סוֹף הִתְגַּשֵּׁם הַחֲלוֹם מְצִיאוּת מְר
אהובה קליין
הֻולֶּדֶת יִשְׁמָעֵאל מֵאֵת : אהובה קליין © וַיְהִי הַיּוֹם שִׂמְחָה וְשָׂשׂוֹן הַגָּר אוֹחֶזֶת בְּיִשְׁמָעֵאל הַקָּטֹן סוֹף, סוֹף הִתְגַּשֵּׁם הַחֲלוֹם מְצִיאוּת מְר
פרשת: לך- לך:מה בישר המלאך להגר על עתיד ישמעאל?/ אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת לך - לך - מה בישר המלאך להגר על עתיד ישמעאל? מאת: אהובה קליין . ציורי תנ"ך/ ציווי ה' לאברהם ללכת לכנען/ ציירה: אהובה קליין (c) [שמן על בד] *כל הזכויות שמורות לאהובה קליין על היצי
אהובה קליין
פרשת לך - לך - מה בישר המלאך להגר על עתיד ישמעאל? מאת: אהובה קליין . ציורי תנ"ך/ ציווי ה' לאברהם ללכת לכנען/ ציירה: אהובה קליין (c) [שמן על בד] *כל הזכויות שמורות לאהובה קליין על היצי
פרשת השבוע - לך לך
אלון
"וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ" (בראשית יב, א) אומר ה"שם משמואל" (לך לך שנת תרע"ג) : "אמר
אלון
"וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם לֶךְ לְךָ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ" (בראשית יב, א) אומר ה"שם משמואל" (לך לך שנת תרע"ג) : "אמר
למה ירד אברהם מצריימה
משה אהרון
בס"ד. למה ירד אברהם למצריימה. -------------------------------------- בידוע שארץ ישראל נקנית בייסורין ובפרט לצדיקים. והנה,היא הארץ גם "נשפטת" תדיר את יושביה ויהיו מי שיהיו . שלפיכך גם נקראו אלה
משה אהרון
בס"ד. למה ירד אברהם למצריימה. -------------------------------------- בידוע שארץ ישראל נקנית בייסורין ובפרט לצדיקים. והנה,היא הארץ גם "נשפטת" תדיר את יושביה ויהיו מי שיהיו . שלפיכך גם נקראו אלה
התחלת לך לך (עד ברית בין הבתרים)
יניב
פרשת לך לך פותחת בציווי ה' לאברהם ללכת לא"י, ואח"כ מספרת על ירידתו למצרים וחזרתו ברכוש רב, ואז הפרדותו מלוט, ואז מלחמת המלכים וברית בין הבתרים. נראה שהירידה למצרים באה להדגיש את קידוש השם שנעשה ע"י א
יניב
פרשת לך לך פותחת בציווי ה' לאברהם ללכת לא"י, ואח"כ מספרת על ירידתו למצרים וחזרתו ברכוש רב, ואז הפרדותו מלוט, ואז מלחמת המלכים וברית בין הבתרים. נראה שהירידה למצרים באה להדגיש את קידוש השם שנעשה ע"י א
בזכות "אם מחוט ועד שרוך נעל" זכו ישראל למצוות ציצית ותפילין
יניב
"אם מחוט ועד שרוך נעל ואם אקח מכל אשר לך ולא תאמר אני העשרתי את אברם" (בראשית יד,כג). 'דרש רבא: בשכר שאמר אברהם אבינו (בראשית יד, כג) "אם מחוט ועד שרוך נעל" זכו בניו לב' מצות: חוט של תכלת ורצועה של ת
יניב
"אם מחוט ועד שרוך נעל ואם אקח מכל אשר לך ולא תאמר אני העשרתי את אברם" (בראשית יד,כג). 'דרש רבא: בשכר שאמר אברהם אבינו (בראשית יד, כג) "אם מחוט ועד שרוך נעל" זכו בניו לב' מצות: חוט של תכלת ורצועה של ת
דבר ה' לאברהם לאחר היפרדו מלוט
יניב
" … אברם ישב בארץ כנען ולוט ישב בערי הככר ויאהל עד סדם . ואנשי סדם רעים וחטאים לה ' מאד . וה ' אמר אל אברם אחרי הפרד לוט מעמו שא נא עיניך וראה מן המקום אשר אתה שם צפנה ונגבה וקדמה וי
יניב
" … אברם ישב בארץ כנען ולוט ישב בערי הככר ויאהל עד סדם . ואנשי סדם רעים וחטאים לה ' מאד . וה ' אמר אל אברם אחרי הפרד לוט מעמו שא נא עיניך וראה מן המקום אשר אתה שם צפנה ונגבה וקדמה וי
