פרסום:
דברי תורה וחידושים קצרים
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים13 תוצאות
אתם ניצבים. ניצבים ולא עומדים
אברהם לובשבסקי
בס''ד פרשת נצבים פותחת אתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם, לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם: רָאשֵׁיכֶם שִׁבְטֵיכֶם, זִקְנֵיכֶם וְשֹׁטְרֵיכֶם, כֹּל, אִישׁ יִשְׂרָאֵל ובזוהר כת' 'שהיום' הכוונה לראש השנה
אברהם לובשבסקי
בס''ד פרשת נצבים פותחת אתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם, לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם: רָאשֵׁיכֶם שִׁבְטֵיכֶם, זִקְנֵיכֶם וְשֹׁטְרֵיכֶם, כֹּל, אִישׁ יִשְׂרָאֵל ובזוהר כת' 'שהיום' הכוונה לראש השנה
דברי חן לפרשת שבוע
אברהם לובשבסקי
פרשת נצבים פותחת אתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם, לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם: רָאשֵׁיכֶם שִׁבְטֵיכֶם, זִקְנֵיכֶם וְשֹׁטְרֵיכֶם, כֹּל, אִישׁ יִשְׂרָאֵל ובזוהר כת' 'שהיום' הכוונה לראש השנה
אברהם לובשבסקי
פרשת נצבים פותחת אתֶּם נִצָּבִים הַיּוֹם כֻּלְּכֶם, לִפְנֵי יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם: רָאשֵׁיכֶם שִׁבְטֵיכֶם, זִקְנֵיכֶם וְשֹׁטְרֵיכֶם, כֹּל, אִישׁ יִשְׂרָאֵל ובזוהר כת' 'שהיום' הכוונה לראש השנה
מדוע הרג קין את הבל
Abloch43
מדוע הרג קין את הבל? קין נולד כבכור בעולם הפיסי, אבל הבל שולט על עולמו של קין, בעולם המטאפיסי (המדע טוען שאנו תופשים רק כ 4% מהמציאות. העולם המטאפיסי הוא אותו עולם שמחוץ
Abloch43
מדוע הרג קין את הבל? קין נולד כבכור בעולם הפיסי, אבל הבל שולט על עולמו של קין, בעולם המטאפיסי (המדע טוען שאנו תופשים רק כ 4% מהמציאות. העולם המטאפיסי הוא אותו עולם שמחוץ
הבריאה
Abloch43
הדעה הרווחת היא שיש שני סיפורי בריאה בספר בראשית. לא זה המצב. פרקים א' -ג' בבראשית הם פרקים משלימים של אותה בריאה, אך יש גם התרחשות לפני פרק א' בבראשית, שמתוארת בספר משלי פרק ח'. ז
Abloch43
הדעה הרווחת היא שיש שני סיפורי בריאה בספר בראשית. לא זה המצב. פרקים א' -ג' בבראשית הם פרקים משלימים של אותה בריאה, אך יש גם התרחשות לפני פרק א' בבראשית, שמתוארת בספר משלי פרק ח'. ז
ברכת משה
Abloch43
דברים פרק לג: מקרא: עולמות תפארת = עולמות הזכר = צפון = צד ימין עולמות מלכות = עולמות הנקבה = דרום = צד שמאל במאמר זה נסביר חלק מהברכות של משה לשבטי ישראל פסוק ו: יְחִי רְאו
Abloch43
דברים פרק לג: מקרא: עולמות תפארת = עולמות הזכר = צפון = צד ימין עולמות מלכות = עולמות הנקבה = דרום = צד שמאל במאמר זה נסביר חלק מהברכות של משה לשבטי ישראל פסוק ו: יְחִי רְאו
דברי חן לשולחן שבת
אברהם לובשבסקי
בס''ד פרשת ואתחנן קרובה לרוב לתאריך ט''ו באב שעל יום זה איתא במשנה ( מסכת תענית ד,ח): אמר רבן שמעון בן גמליאל: לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכיום הכיפורים, שבהן בנות ירושלים יוצאות
אברהם לובשבסקי
בס''ד פרשת ואתחנן קרובה לרוב לתאריך ט''ו באב שעל יום זה איתא במשנה ( מסכת תענית ד,ח): אמר רבן שמעון בן גמליאל: לא היו ימים טובים לישראל כחמשה עשר באב וכיום הכיפורים, שבהן בנות ירושלים יוצאות
דברי חן לשולחן שבת
אברהם לובשבסקי
בס''ד פרשת עקב פותחת:" והיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן, אֵת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה, וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם, אֹתָם--וְשָׁמַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לְךָ, אֶת-הַבְּרִית וְאֶת-הַחֶסֶד, אֲשֶׁר נִשְׁבַּ
אברהם לובשבסקי
בס''ד פרשת עקב פותחת:" והיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן, אֵת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה, וּשְׁמַרְתֶּם וַעֲשִׂיתֶם, אֹתָם--וְשָׁמַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לְךָ, אֶת-הַבְּרִית וְאֶת-הַחֶסֶד, אֲשֶׁר נִשְׁבַּ
הירדן וסוד שם דוד המלך ע"ה
אביאלאברהם32
בס"ד. תקוני הזוהר בעל הסולם תיקון רביעי עמוד ר''ג. ג) תלת גווני עינא וכו': שלשה צבעי העין, הם נגד שלשה אבות חג"ת שנאמר בהם אלה ראשי בית אבותם, בת עין שהיא דקה וקטנה זו השכינ
אביאלאברהם32
בס"ד. תקוני הזוהר בעל הסולם תיקון רביעי עמוד ר''ג. ג) תלת גווני עינא וכו': שלשה צבעי העין, הם נגד שלשה אבות חג"ת שנאמר בהם אלה ראשי בית אבותם, בת עין שהיא דקה וקטנה זו השכינ
דברי חן לשולחן שבת
אברהם לובשבסקי
פרשתנו פרשת דברים תמיד נופלת לפני תשעה באב. יש למצוא אם כן הקשר בין פרשת השבוע לבין תשעה באב.המתבונן בתוכחה של משה רואה שמשה מוכיח את בנ'''י בלשון רכה על חטא המרגלים. חטא המרגלים מקשרת אותנו ישירות לת
אברהם לובשבסקי
פרשתנו פרשת דברים תמיד נופלת לפני תשעה באב. יש למצוא אם כן הקשר בין פרשת השבוע לבין תשעה באב.המתבונן בתוכחה של משה רואה שמשה מוכיח את בנ'''י בלשון רכה על חטא המרגלים. חטא המרגלים מקשרת אותנו ישירות לת
ד''ת קצר לחג
aviluba
פרשת בשלח בה מוזכרת קריאת ים סוף, המאורע ההיסטורי שקרתה ביום השביעי לצאת בנ''י ממצרים, פותחת: " וַיְהִי, בְּשַׁלַּח פַּרְעֹה אֶת-הָעָם, וְלֹא-נָחָם אֱלֹהִים דֶּרֶךְ אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים, כִּי קָרוֹב
aviluba
פרשת בשלח בה מוזכרת קריאת ים סוף, המאורע ההיסטורי שקרתה ביום השביעי לצאת בנ''י ממצרים, פותחת: " וַיְהִי, בְּשַׁלַּח פַּרְעֹה אֶת-הָעָם, וְלֹא-נָחָם אֱלֹהִים דֶּרֶךְ אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים, כִּי קָרוֹב
חיזוק לפני ר. השנה ולכל הזמן. לימוד מוסר שחודר ללב
אברהם פ
בס"ד הכנה לראש השנה. חשיבות לימוד מוסר עם קול ורגש. מסכת שבת--פרק עשרים וארבעה, משנה א': המשנה מתחיל: "מי שהחשיך בדרך—נותן כיסו לנכרי..." ובדיוק לפני משנה זה, המשנה אחרונה בפרק לפני זה, כתוב: ".
אברהם פ
בס"ד הכנה לראש השנה. חשיבות לימוד מוסר עם קול ורגש. מסכת שבת--פרק עשרים וארבעה, משנה א': המשנה מתחיל: "מי שהחשיך בדרך—נותן כיסו לנכרי..." ובדיוק לפני משנה זה, המשנה אחרונה בפרק לפני זה, כתוב: ".
איזהו חכם?
אברהם פ
בס"ד בפרקי אבות, פרק ד, משנה א כתוב: בן זומא אומר איזהו חכם הלומד מכל אדם שנאמר (תהלים קיט) מכל מלמדי השכלתי כי עדותיך שיחה לי.בס"ד חשבתי רעיון- האם אפשר לומר כזה: למה במשנה כתוב פסוק זה:"...כי עדו
אברהם פ
בס"ד בפרקי אבות, פרק ד, משנה א כתוב: בן זומא אומר איזהו חכם הלומד מכל אדם שנאמר (תהלים קיט) מכל מלמדי השכלתי כי עדותיך שיחה לי.בס"ד חשבתי רעיון- האם אפשר לומר כזה: למה במשנה כתוב פסוק זה:"...כי עדו
זה מחייב אותנו לשבח ד' יתברך, ולעשות רצונו
אברהם פ
בס"ד נשמת כל חי תברך את שמך ד' א-לקינו. ורוח כל בשר תפאר ותרומם זכרך מלכנו תמיד, מן העולם ועד העולם אתה א-ל. ומבלעדיך אין לנו מלך גואל ומושיע. פודה ומציל ומפרנס ומרחם בכל עת צרה וצוקה. אין לנו מלך עו
אברהם פ
בס"ד נשמת כל חי תברך את שמך ד' א-לקינו. ורוח כל בשר תפאר ותרומם זכרך מלכנו תמיד, מן העולם ועד העולם אתה א-ל. ומבלעדיך אין לנו מלך גואל ומושיע. פודה ומציל ומפרנס ומרחם בכל עת צרה וצוקה. אין לנו מלך עו
- 1(current)
- ...
