Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
שבועות
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
כרמל אשראי
אשראי מהיר
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
קליפיקלפ - קליפ מדליק בקלי קלות
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה כרמינו סמדר
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
12 תוצאות
קוֹל דּוֹדִי
כ_דובינסקי
ב"ה קוֹל דּוֹדִי / כ.דובינסקי עִם יִצְרִי נִפְתַּלְתִּי / בַּחֲלַקְלַקּוֹת פִּיו נִכְשַׁלְתִי סוֹבְבַנִי בְּכַחַשׁ וְאִוֶּלֶת / לֹא גָבַרְתִי הִמָּלֵט נִפְנֵ
שְׂכַר פְּסִיעוֹת
כ_דובינסקי
ב"ה שְׂכַר פְּסִיעוֹת כ.דובינסקי " לְמַלְכִּי הָסֵב נַחַת / אַהֲבָתי תְּהֵא מוּכַחַת ! " זֻמַּן לוֹ שְׁמוֹעַ / מַעֲלַת לִמּוּד קְבּוֹעַ
חֲלוּצָה חֲצוּיָה
כ_דובינסקי
ב"ה חֲלוּצָה חֲצוּיָה / כ.דובינסקי מְתוּחָה רְצוּצָה / מְאוֹד לְחוּצָה צַר , לֹא נוֹחַ ! / חֶפְצִי גְּנוֹחַ ! מַבִּיטִים בִּי בִּפְלִיאָה / מַה לָךְ חֲלוּצָה ? !
מִי אֲנִי ? !
כ_דובינסקי
ב"ה מִי אֲנִי ? ! הַנִּרְאֶה , אֵינוֹ אֲנִי ! הַתֹּאַר חִיצוֹנִי בְּשּׁוֹשַׁלְתִּי מְעֻגֶּנֶת אִישִׁיּוּתִי הַמְּעַנְיֶנֶת הֲ
כְּסֻבִּין בְּרוּחַ
כ_דובינסקי
ב"ה כְּסֻבִּין בְּרוּחַ כ.דובינסקי כִּזְבוּב תָּאֵב אֶל דָּם / עָט הַכְּסִיל אֶל הָאָדָם בִּשְׁקִידָה זוֹמֵם הַפֶּגַע / בַּל נָ
מְנוֹרַת הַחֲנֻכָּה
כ_דובינסקי
מְנוֹרַת הַחֲנֻכָּה נכתב על ידי כ_דובינסקי, 20/11/2017 [ערוך חידוש] ב"ה מְנוֹרַת הַחֲנֻכָּה / כ . דובניסקי סוֹכֵכָה כְּסֻכָּה / מְנוֹרַת הַח
שִׂיחַ תְּפִלָּתִי
כ_דובינסקי
ב"ה שִׂיחַ תְּפִלָּתִי / כ. דובינסקי תְּפִלָּתִי , יָאָבְתִּי כְּנָפַיִם תִּפְרוֹשׂ / לַשְּׁחָקִים תַּרְקִיעַ מַלְאָךְ פָּנ
גְּבוּלוֹת , מִגְבָּלוֹת ??
כ_דובינסקי
ב"ה גְּבוּלוֹת , מִגְבָּלוֹת ? / כ.דובינסקי הֱיוֹת יֶלֶד תַּעֲנוּג / טֹרַח אַיִן , רַק עִנּוּג רֹב הַיּוֹם שַׁעֲשׁוּעִים / כַּעֲפִיפוֹן מְתַעְתְּעִים רְכִיבָה עַל אוֹפַנּ
סוֹד הַסּוֹד
כ_דובינסקי
ב"ה סוֹד הַסּוֹד סוֹד בִּלְבָבוֹ אָסַר / טָמַן חָבַשׁ בְּמַאֲסָר כָּלָא בַּאֲפֵלָה אָסִיר / לִבּוֹ פְּעִימָה הֶחְ
נִצַּת כְּגָז
כ_דובינסקי
ב"ה נִצַּת כְּגָז / כ.דובינסקי כַּעַס בְּחֵיקוֹ / לֶחֶם חֻקּוֹ לִבּוֹ רַגָּז / נִצַּת כְּגָז כְּלַהַב יִבְעַר
פְּאֵר הַדּוֹר , רַבֵּנוּ עוֹבַדְיָה יוֹסֵף זצ"ל
כ_דובינסקי
ב"ה פְּאֵר הַדּוֹר , רַבֵּנוּ עוֹבַדְיָה יוֹסֵף זצ"ל שַׂר הַתּוֹרָה / כִּתְרָהּ לוֹ ,עֲטָרָה בְּכָל שְבִילֶיהָ נְהִירָה / כְּאוֹר הַ
כְּרַב רַבָּן
כ_דובינסקי
ב"ה כְּרַב רַבָּן כְּרַב רַבָּן / צוֹעֵד רַבְרְבָן מְצֻיָּן בִּידִיעָה / נוֹכְחוּתוֹ מוֹדִיעָה מַעֲלוֹתָיו סוֹפֵר / בִּכְבוֹד הַז
1
(current)
...
דברי תורה אחרונים
עשו חסד !! - נא הקדישו מזמנכ..
לזכות חיילי צה"לשִׁיר לַמַּעֲלוֹת אֶשָּׂא עֵינַי אֶל הֶהָרִים מֵאַיִן יָבֹא עֶזְרִי: עֶזְרִי מֵעִם יְיָ עֹשֵׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ: אַל יִתֵּן לַמ
מה זה לשם יחוד ? מה פועלת הצ..
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ג', ז' אב"אגרת הקודש"פרק ג' שנה פשוטה?*הפתיח לאגרת ג':*האגרת נפתחת בפסוק "וילבש צדקה כשריון וכובע ישועה בראשו".השריון הוא מלבוש (ה
הדברות ובין אדם לחברו ( ט..
יניב
"אנכי ה ' אלקיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים מבית עבדים . לא יהיה לך אלהים אחרים על פני … לא תשא את שם ה ' א ל קיך לשוא … שמור את יום השבת לקד
_מהו ההפסד והרווח של החוטא ו..
מאיר שלום שנקר
בס"ד *כדאי לדעת ולזכור:* _מהו ההפסד והרווח של החוטא והמזכה_ *_מה מפסיד_ האדם המספר לשון הרע לאדם שעליו מספר:* כשם ש"מי שמוטבע, (מורגל) חס
דיונים אחרונים
פרשת השבוע - ואתחנן
בס"ד. עיקר עונשו של משה היה בכך שהכה על הסלע במקום לדבר . שאם כך היה עושה.דהיינו : מדבר אל הסלע והסלע היה נענה - היה בכך קידוש שם..
גם דעה קדומה- מחבלת במשפט צד..
בס"ד. מה היא דעה קדומה ?. בדרך כלל, אותן תמונות או רשמים ראשונייים העולים בליבו ובמוחו של אדם. עת הוא רואה או נתקל באדם אחר. דע..
גם מכחישי הגאולה דהיום בפרשה..
בס"ד. דור מכחישי האתחלתא גרועים עשרת מונים מדור מורדי המדבר. שהאחרונים ראו סביבם רק מדבר ולא חשו כל ראשית תוחלת. לא כן מכחישי ה..