Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
יצירת טריויה
יויו משחקים
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה חסידות
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
על האבנים ועל הסקילה
משה אהרון
בס"ד. על האבנים ועל הסקילה. -------------------------------------- לכאורה הפועל : "לסקל" - שימושו בשניים : לסקל קרקע מאבנים.ומנגד גם לסקול אדם באבנים לכאורה עדי מיתתו...... והחיבור בין ה
זהותו של משיח
טל סייג
זהותו של המשיח בעליותיו של העליות לארץ: משיח יוצא מנילי כי לא אדם הוא להינחם הוא כמעיין בר נש אתא בני אל חי עמא קדישין אחסנת עילאין קדישים ואוחז בשיטת נילי בשיטה המשולבת אצל לחי נילי מפ
שלוש וחצי וקצת מעלי זמן
טל סייג
שלוש וחצי וקצת מעגלי זמן מעגל ראשון שמש 365.2425 מעגלל שני ירח 354.53 מעגל שלישי צדק 19/19/4.2425 - 4.16666 / 361.165 מעגל רביעי 360.0000 מעגל קצת משולב מסונכרן תאום מעגלי צדק
מבית חדש עד בית המקדש ה"חדש"
משה אהרון
בס"ד. מבית חדש עד בית המקדש ה"חדש"... ------------------------------------------ " כִּי תִבְנֶה בַּיִת חָדָשׁ וְעָשִׂיתָ מַעֲקֶה לְגַגֶּךָ וְלֹֽא תָשִׂים דָּמִים בְּבֵיתֶךָ כִּֽי יִפֹּל הַנֹּופֵל
מצויצת תכלת
טל סייג
הילכות ציצית מצויצת תכלת: הציצית צריכה להיות מצויצת רק הציצית ולא הגדיל ולא השעטנז שקושר את הפרק ולא הקשירת שם מפורש כוזו במוכסז כוזו אלה רק הפתיל הכי ארוך שדרכו היתבצעה הקשירה של כול אגודת
משיחת תפילין
טל סייג
משיחת תפילין: השמן הכי טוב למשוך תפילין הוא שמן השער לשימוש משיחת הפאות שמשתמשים למשיחת הפאות והוא יאה למשיחת התפילין כדי להגיע לכדי שמירתם מהתבלות ההשחרה והברקתם
מלאכים - עושה שלום במרומיו הוא יעשה שלום עלינו ועל כל ישראל ונאמר אמן
אביהו ח
*"היום בתניא"* ח' אלול תניא "אגרת הקדש" פרק י"ב שנה פשוטה ? *פסוק הפתיחה באגרת י"ב:* כפתיח לאגרת, מציג רבנו את הפסוק "והיה מעשה הצדקה שלום ועבודת הצדקה השקט ובטח עד עולם" - שלבאורו מו
יסורים ממרקים - למה יש יסורים , יסורים או ייסורים - לא הם ולא שכרם
אביהו ח
*"היום בתניא"* ו' אלול תניא "אגרת הקדש" פרק י"א שנה פשוטה ? *התמודדות עם יסורים:* נקדים, שהיסורים הבאים על האדם מלמעלה, מטרתם מגוונת: כאלו שבאים למרק את העוונות למי שנכשל בעבירה (כמב
ישועות ותיקון לנפש
אביהו ח
*"היום בתניא"* ה' אלול תניא "אגרת הקדש" המשך פרק י' (עמוד קט"ז) שנה פשוטה ? *"חסדי ה'":* החסד הגדול שבבחינת בלי גבול שהיהודי עושה לתקן את פגמי הנפש כנ"ל, נקרא על שמו של הקב"
ביתו של האדם כקן ציפור
משה אהרון
בס"ד. ביתו של האדם - כקן ציפור. ------------------------------------------- פעם לפני הרבה שנים , באו בפני הזקן זוג שביקשו להתגרש. שהאם שחזרה זה מכבר בתשובה ,מבקשת ומתעקשת,שהילדים הרכים ילמד
הצעה לעיון : "עוון קץ"
משה אהרון
בס"ד. הצעה לעיון : "עוון קץ" ------------------------------------ המושג : "עוון קץ" מופיע אצל הנביא יחזקאל [פרק כא'] . והוא לכאורה דו משמעי : גם עוון שעונשו קץ . וגם עוון קשה באחרית הימי
הקל וחומר הגדול שבגדולים
משה אהרון
בס"ד. הקל וחומר הגדול שבגדולים. ----------------------------------------- לֹא־תִרְאֶה אֶת־שׁוֹר אָחִיךָ אוֹ אֶת־שֵׂיוֹ, נִדָּחִים, וְהִתְעַלַּמְתָּ, מֵהֶם: הָשֵׁב תְּשִׁיבֵם, לְאָחִיךָ. לֹא־תִ
כי תצא למלחמה על אחיך....
משה אהרון
בס"ד. כי תצא למלחמה על אחיך.... -------------------------------------------- רמז להם משה, שלעולם מלחמה אך עם אוייבך. ואם חלילה אתה נוקט מלחמה על אחיך מתעורר בך אוייבך לשבו בך שבי אדם . שכך
לא.אין חלילה יאוש בארץ .....
משה אהרון
בס"ד. לא. אין חלילה יאוש בארץ . -------------------------------------------- מעבר לעולם המטורלל והחלול שאנשים ריקים כפו עלינו. יש בכל זאת עולם אחר : איתן וגאה בבוראו . אותו הזך והטהור - מ
יש "מלך" ויש ""מולך"
משה אהרון
בס"ד. יש מלך ויש מולך. ------------------------------ יש מלך ויש מולך . הראשון "תשים" השני "שום" יוריד אתכם לטמיון לשממה. אחד החיבורים הכי מסוכנים הוא מלך או אפילו מנהיג בגינוני מלך. הו
למסייעים בשתיקתם או חידלונם
משה אהרון
בס"ד. למסייעים בשתיקתם או חידלונם. ------------------------------------------- וְהֻגַּד־לְךָ, וְשָׁמָעְתָּ; וְדָרַשְׁתָּ הֵיטֵב--וְהִנֵּה אֱמֶת נָכוֹן הַדָּבָר, נֶעֶשְׂתָה הַתּוֹעֵבָה הַזֹּאת בְ
תורה תמימה אינה הורגת על אי אמונה
משה אהרון
התורה עושה הכל לא להרוג בן אדם עבריין - ולרוב מצליחה. ---------------------------------------------------------------------- יש דתות שקידשו את אמצעי הרצח לספח אליהן מאמינים או לשמר את אלה. ו
אל תחזור לשם! | פרשת שופטים תשפ"ה | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת פרשת שופטים, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לשבת על הפרשה – והפעם על הסיבה הפנימית לכך שאסור לנו לחזור להתגורר במצרים... - צפיה נעימה ומועילה!
סודה של עגלה ערופה
משה אהרון
בס"ד. סודה של עגלה ערופה. ---------------------------------- רעיון דין עגלה ערופה הוא שכל שפך אדם בארץ הקדושה הזו מעורר " רעידת אדמה" בכמה רמות ובכמה כיוונים. ראשית היא באה להזהיר ולהטיל אחר
מלחמה וקברים - מתחברים 1
משה אהרון
בס"ד. מלחמה וקברים - מתחברים !. --------------------------------------------- לא אל תמהרו לייחס לי מניעים פוליטיים, כי אלה הדברים נכתבים מתוך גישה כנה של אהבת כלל ישראל וחרדה איומה להמשך עתידו
»
1
2
(current)
...
75
«
דברי תורה אחרונים
משחק סנייק האותיות לראש השנה
עמי
סנייק האותיות - ראש השנה השתמשו בחיצים והזיזו את השחקן אספו את האותיות לפי הסדר על מנת שירכיבו את התשובה הזהרו לא לגעת בחוליות שמתווספות עם האותיות
משחק חידות תמונה לראש השנה -..
עמי
חידות תמונה - ראש השנה חידות בנושא ראש השנה (תפילות, מנהגים וסימנים) לחצו על החיצים ועברו בין החידות לחצו על האותיות מתחת התמונה לקבלת רמז לחצו כ
משחק מדלגים בחלל - מנוח ואשת..
עמי
מדלגים בחלל - שופטים פרק יג 👾🌔🌠 לחצו על הכפתור בצבע הבא מהרו ללחוץ לפני שהאבן תתמוסס השלמתם תשובה מלאה? המשיכו במסע בחלל! לחצו לשחק במשחק על ל
מיון שופטים - יפתח, אבצן, אי..
עמי
מיון שופטים - שופטים פרק יב' 🗼🗼 סדרו במגדל את הפרטים המתאימים לכל אחד מארבעת השופטים לחצו ושחקו במשחק מיון השופטים לספר שופטים פרק יב'>>
דיונים אחרונים
חרטה ווידוי - שהקול יראה ויש..
בס"ד. הוא גם שאומר הכתוב : "כי קרוב אליך הדבר מאד בפיך ובלבבך לעשתו" עשיית אמת היורדת ללב קודמת לה : "בפיך לעשותו " כמו בע..
חרטה ווידוי - שהקול יראה ויש..
בס"ד. הוא גם שאומר הכתוב : "כי קרוב אליך הדבר מאד בפיך ובלבבך לעשתו" עשיית אמת היורדת ללב קודמת לה : "בפיך לעשותו " כמו בע..
יש בעיתה ויש אחישנה...
בס"ד. כמדומה ששורש השגיאה היא בכך שנטלו מפרשת : "כי תבוא" את ייחודה הגלום במילה הראשונה : "והיה". גם בכך שפרשה זו לא נקראת כפי..