פרסום:
דברי תורה משנה
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1156 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
הצומות (מה שנעשה בהם, והקשר בניהם)
יניב
בצומות י"ז בתמוז ו-ט' באב קרו חמשה דברים בכל אחד מהם (משנה תענית ד,ו). נראה שכל חמשה בכל צום קשורים ודומים זה לזה, זה לא סתם אוסף של מקרים שקרו, אלא יש מאחד לכל האסונות שקרו אז, שהם כענ
יניב
בצומות י"ז בתמוז ו-ט' באב קרו חמשה דברים בכל אחד מהם (משנה תענית ד,ו). נראה שכל חמשה בכל צום קשורים ודומים זה לזה, זה לא סתם אוסף של מקרים שקרו, אלא יש מאחד לכל האסונות שקרו אז, שהם כענ
שאלה ותשובה - הרב מוצפי
ב"ה שאלה - 144514 לכבוד הרב מוצפי שליט"א חבר הפנה אותי בשביל ישועה לרב מירושלים. האם הרב יודע אם כוחותיו מצד הקדושה ואפשר ללכת אליו. תודה ויישר כח ! תשובה אמור לי בבקשה עד אימתי תמשיכו ל
ב"ה שאלה - 144514 לכבוד הרב מוצפי שליט"א חבר הפנה אותי בשביל ישועה לרב מירושלים. האם הרב יודע אם כוחותיו מצד הקדושה ואפשר ללכת אליו. תודה ויישר כח ! תשובה אמור לי בבקשה עד אימתי תמשיכו ל
מצוות ק"ש (פס' /פרשיות) [ומזוזה ותפילין]
יניב
"ודברת בם בשבתך בביתך ובלכתך בדרך ובשכבך ובקומך" (דברים ו,ז). 'בית שמאי אומרים: בערב כל אדם יטו ויקראו, ובבקר יעמדו, שנאמר: "ובשכבך ובקומך" (דברים ו, ז). ובית הלל אומרים: כל אדם קורא כדרכו, שנאמר:
יניב
"ודברת בם בשבתך בביתך ובלכתך בדרך ובשכבך ובקומך" (דברים ו,ז). 'בית שמאי אומרים: בערב כל אדם יטו ויקראו, ובבקר יעמדו, שנאמר: "ובשכבך ובקומך" (דברים ו, ז). ובית הלל אומרים: כל אדם קורא כדרכו, שנאמר:
מיתת צדיקים ופרה אדומה
יניב
"ויבאו בני ישראל כל העדה מדבר צן בחדש הראשון וישב העם בקדש ותמת שם מרים ותקבר שם" (במדבר כ,א). 'א"ר אמי: למה נסמכה מיתת מרים לפרשת פרה אדומה? לומר לך: מה פרה אדומה מכפרת, אף מיתתן של צדיקים מכפרת' (מו
יניב
"ויבאו בני ישראל כל העדה מדבר צן בחדש הראשון וישב העם בקדש ותמת שם מרים ותקבר שם" (במדבר כ,א). 'א"ר אמי: למה נסמכה מיתת מרים לפרשת פרה אדומה? לומר לך: מה פרה אדומה מכפרת, אף מיתתן של צדיקים מכפרת' (מו
תחילת סיפורי התורה מאדם
יניב
התורה פותחת בבריאת העולם ואדם הראשון, וע"פ החישוב מחיי אדם הראשון אנו מגיעים כיום לשנת ה'תשע"ז. בעולם המדעי טוענים שהעולם קיים הרבה יותר זמן, ועל הסתירה הזו מול המדע ישנם כמה וכמה הסברים
יניב
התורה פותחת בבריאת העולם ואדם הראשון, וע"פ החישוב מחיי אדם הראשון אנו מגיעים כיום לשנת ה'תשע"ז. בעולם המדעי טוענים שהעולם קיים הרבה יותר זמן, ועל הסתירה הזו מול המדע ישנם כמה וכמה הסברים
קֹרַח בְּכוֹרַח
כ_דובינסקי
ב"ה קֹרַח בְּכוֹרַח כ.דובינסקי שִׁכּוֹר מָמוֹן וְכֹחַ / תָּאַב טוֹל מַלְקוֹחַלֹא חָסַר מְאוּם / רָחַשׁ בּוֹ מוּםהַקִּנְאָה הַטוֹרֶפֶת / בִּינָה שׂוֹרֶפֶתוְהָעֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ , הֵסִ
כ_דובינסקי
ב"ה קֹרַח בְּכוֹרַח כ.דובינסקי שִׁכּוֹר מָמוֹן וְכֹחַ / תָּאַב טוֹל מַלְקוֹחַלֹא חָסַר מְאוּם / רָחַשׁ בּוֹ מוּםהַקִּנְאָה הַטוֹרֶפֶת / בִּינָה שׂוֹרֶפֶתוְהָעֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ , הֵסִ
בָּרוּךְ שֶׁהִבְדִּילָנוּ
כ_דובינסקי
ב"ה כ.דובינסקי בָּרוּךְ שֶׁהִבְדִּילָנוּ הִבְדִּילָנוּ , מִן הָעַמִּים קִּדְּשָׁנוּ , מִכָּל הַלְּאוּמִּים יְשׁוּרוּן , מְקַדֵּשׁ
כ_דובינסקי
ב"ה כ.דובינסקי בָּרוּךְ שֶׁהִבְדִּילָנוּ הִבְדִּילָנוּ , מִן הָעַמִּים קִּדְּשָׁנוּ , מִכָּל הַלְּאוּמִּים יְשׁוּרוּן , מְקַדֵּשׁ
מדוע חלק קורח
יניב
'"ויקח קרח" על ידי מה נחלק? על ידי אליצפן בן עוזיאל אחי אביו, שנעשה נשיא על משפחתו, שנאמר: "ונשיא בית אב למשפחות הקהתי אליצפן בן עוזיאל" (במדבר ג ל). אמר קרח: ארבעה אחים היו אחי אב
יניב
'"ויקח קרח" על ידי מה נחלק? על ידי אליצפן בן עוזיאל אחי אביו, שנעשה נשיא על משפחתו, שנאמר: "ונשיא בית אב למשפחות הקהתי אליצפן בן עוזיאל" (במדבר ג ל). אמר קרח: ארבעה אחים היו אחי אב
מחלוקת קרח
יניב
"ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי ודתן ואבירם בני אליאב ואון בן פלת בני ראובן. ויקמו לפני משה ואנשים מבני ישראל חמשים ומאתים נשיאי עדה קראי מועד אנשי שם" וגו' (במדבר טז,א-ב). '"ודתן ואבירם"-... ומה ראה
יניב
"ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי ודתן ואבירם בני אליאב ואון בן פלת בני ראובן. ויקמו לפני משה ואנשים מבני ישראל חמשים ומאתים נשיאי עדה קראי מועד אנשי שם" וגו' (במדבר טז,א-ב). '"ודתן ואבירם"-... ומה ראה
...לאלף דור
יניב
"וידעת כי ה' אלקיך הוא האלקים הא-ל הנאמן שמר הברית והחסד לאהביו ולשמרי מצותו [מצותיו] לאלף דור" (דברים ז,ט). 'תניא, רבי מאיר אומר: נאמר "ירא אלקים" באיוב, ונאמר "ירא אלקים" באברהם. מה ירא אלקים האמור
יניב
"וידעת כי ה' אלקיך הוא האלקים הא-ל הנאמן שמר הברית והחסד לאהביו ולשמרי מצותו [מצותיו] לאלף דור" (דברים ז,ט). 'תניא, רבי מאיר אומר: נאמר "ירא אלקים" באיוב, ונאמר "ירא אלקים" באברהם. מה ירא אלקים האמור
מחלוקתו של קרח
יניב
"ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי ודתן ואבירם בני אליאב ואון בן פלת בני ראובן. ויקמו לפני משה ואנשים מבני ישראל חמשים ומאתים נשיאי עדה קראי מועד אנשי שם. ויקהלו על משה ועל אהרן ויאמרו אלהם רב לכם כי
יניב
"ויקח קרח בן יצהר בן קהת בן לוי ודתן ואבירם בני אליאב ואון בן פלת בני ראובן. ויקמו לפני משה ואנשים מבני ישראל חמשים ומאתים נשיאי עדה קראי מועד אנשי שם. ויקהלו על משה ועל אהרן ויאמרו אלהם רב לכם כי
מָתוֹק מִדְּבַשׁ
כ_דובינסקי
ב"ה מָתוֹק מִדְּבַשׁ אֵין מָתוֹק מִדְּבַשׁ / הַרְבּוֹת אָכֹל , יִבְאַש מְתוּקִים מַיִם לַצָּמֵא / בְּעֶרְגָּה אֲלֵיהֶם מְהַמֶּה כִּמְטַר הַיּוֹרֶה,לְקַרְקַע דְּשֵׁנ
כ_דובינסקי
ב"ה מָתוֹק מִדְּבַשׁ אֵין מָתוֹק מִדְּבַשׁ / הַרְבּוֹת אָכֹל , יִבְאַש מְתוּקִים מַיִם לַצָּמֵא / בְּעֶרְגָּה אֲלֵיהֶם מְהַמֶּה כִּמְטַר הַיּוֹרֶה,לְקַרְקַע דְּשֵׁנ
וָחָי בָּהּ
כ_דובינסקי
ב"ה וָחָי בָּהּ בִּכְנִיסָתִי לְעֹל מִצְווֹת / הֲחִילוֹתִי תְּהוֹתכָּבֵד הָעֹל / כַּאֲזִקִּים לִכְבּוֹל בְּעֶגְלָתִי מַעֲמָסָה / לְאֵין מַשָּׂא תַּ רְיָ"ג לְקַיֵּם / בְּפֵרוּ
כ_דובינסקי
ב"ה וָחָי בָּהּ בִּכְנִיסָתִי לְעֹל מִצְווֹת / הֲחִילוֹתִי תְּהוֹתכָּבֵד הָעֹל / כַּאֲזִקִּים לִכְבּוֹל בְּעֶגְלָתִי מַעֲמָסָה / לְאֵין מַשָּׂא תַּ רְיָ"ג לְקַיֵּם / בְּפֵרוּ
קנאות דתית לרעה
יניב
'אין בור ירא חטא, ולא עם הארץ חסיד' (אבות ב,ה). 'בור - ריק מכל דבר, ואפילו בטיב משא ומתן אינו יודע. והוא גרוע מעם הארץ... ולא עם הארץ חסיד - אבל ירא חטא אפשר שיהיה, שהרי הוא בקי ב
יניב
'אין בור ירא חטא, ולא עם הארץ חסיד' (אבות ב,ה). 'בור - ריק מכל דבר, ואפילו בטיב משא ומתן אינו יודע. והוא גרוע מעם הארץ... ולא עם הארץ חסיד - אבל ירא חטא אפשר שיהיה, שהרי הוא בקי ב
המנורה, תורה ואהרן
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות. ויעש כן אהרן אל מול פני המנורה העלה נרתיה כאשר צוה ה' את משה. וזה מעשה המנרה מקשה זהב
יניב
"וידבר ה' אל משה לאמר. דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות. ויעש כן אהרן אל מול פני המנורה העלה נרתיה כאשר צוה ה' את משה. וזה מעשה המנרה מקשה זהב
שאלה ותשובה - הרב מוצפי
ב"השאלה - 143263 אני עומדת החודש להנשא בעזרת השם. רבנית אחת אמרה לי שלא אשים שום תכשיט זהב עלי בשעת החופה ובחתונה בכלל. ואני מאוד רוצה לענוד תכשיטים שקיבלתי. תשובה זו עבודת אלילים. סכלות וכסילות ממדר
ב"השאלה - 143263 אני עומדת החודש להנשא בעזרת השם. רבנית אחת אמרה לי שלא אשים שום תכשיט זהב עלי בשעת החופה ובחתונה בכלל. ואני מאוד רוצה לענוד תכשיטים שקיבלתי. תשובה זו עבודת אלילים. סכלות וכסילות ממדר
דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם
כ_דובינסקי
ב"ה לְרֶגֶל חג השבועות ,הבא עלינו לטובה , חַג שָׂמֵחַ בְּשָׁבוּעוֹת קוראים מְגִלַּת רוּת, לְהַזְכִּיר יִחוּסוֹ הָרָם של דָּוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה .
כ_דובינסקי
ב"ה לְרֶגֶל חג השבועות ,הבא עלינו לטובה , חַג שָׂמֵחַ בְּשָׁבוּעוֹת קוראים מְגִלַּת רוּת, לְהַזְכִּיר יִחוּסוֹ הָרָם של דָּוִד הַמֶּלֶךְ ע"ה .
קֹרַח בְּכוֹרַח
כ_דובינסקי
ב"ה קֹרַח בְּכוֹרַח כ.דובינסקי שִׁכּוֹר מָמוֹן וְכֹחַ / תָּאַב טוֹל מַלְקוֹחַלֹא חָסַר מְאוּם / רָחַשׁ בּוֹ מוּםהַקִּנְאָה הַטוֹרֶפֶת / בִּינָה שׂוֹרֶפֶתוְהָעֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ , הֵסִי
כ_דובינסקי
ב"ה קֹרַח בְּכוֹרַח כ.דובינסקי שִׁכּוֹר מָמוֹן וְכֹחַ / תָּאַב טוֹל מַלְקוֹחַלֹא חָסַר מְאוּם / רָחַשׁ בּוֹ מוּםהַקִּנְאָה הַטוֹרֶפֶת / בִּינָה שׂוֹרֶפֶתוְהָעֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ , הֵסִי
שמואל הקטן אומר
יניב
'שמואל הקטן אומר: (משלי כד) "בנפל אויביך אל תשמח ובכשלו אל יגל לבך, פן יראה ה' ורע בעיניו והשיב מעליו אפו"' (אבות ד,יט). בנוסח הרמב"ם מובא: 'שמואל הקטן אומר: "בנפול אויבך אל תשמ
יניב
'שמואל הקטן אומר: (משלי כד) "בנפל אויביך אל תשמח ובכשלו אל יגל לבך, פן יראה ה' ורע בעיניו והשיב מעליו אפו"' (אבות ד,יט). בנוסח הרמב"ם מובא: 'שמואל הקטן אומר: "בנפול אויבך אל תשמ
