Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
6225 תוצאות
א
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לב בפסוק מה ויכל משה לדבר את כל הדברים האלה אל כל ישראל יש לי שאלה למה לא כתוב בפסוק שהבאתי פה ויכל משה לדבר את הדברים האלה אל בני ישראל התשובה היא כך המילה כל מופיעה שתי פעמים ב
חשיבותו של שלט כניסה לבית
חידושים ממומנים
חשיבותו של שלט כניסה לבית שלט כניסה לבית הוא אחד האלמנטים הראשונים שאנו נתקלים בהם כאשר אנו מגיעים לביקור או לבקר בבית פרטי. מדובר בפריט שאולי נראה טריוויאלי או חסר חשיבות, אך למעשה, הוא נ
פרשת בחוקותי- ה' ילחם לכם:ואתם תחרישון" -גם בימינו?/ אהובה קליין .
אהובה קליין
פרשת בחוקותי –"יְהוָה, יִלָּחֵם לָכֶם; וְאַתֶּם, תַּחֲרִשׁוּן" - גם בימינו? מאת: אהובה קליין. https://ahuvaklein.blogspot.com/ * בקישור הנ"ל ניתן לראות ציורים על פרשת השבוע
א
Amirtsarfati
כתוב בספר ויקרא בפרק כו בפסוק כו בשברי לכם מטה לחם ואפו עשר נשים לחמכם בתנור אחד והשיבו לחמכם במשקל ואכלתם ולא תשבעו יש לשאול למה לא כתוב בפסוק בשברי לכם מטה לחם ואפו נשים לחמכם בתנור אחד והשיבו לחמכ
א
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק יא בפסוק כח והקללה אם לא תשמעו אל מצוות יהוה אלוהיכם וסרתם מן הדרך אשר אנוכי מצווה אתכם היום ללכת אחרי אלוהים אחרים אשר לא ידעתם מהפסוק הזה אנחנו לומדים שישה דברים הדבר הראשון הו
א
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק יא בפסוק כח והקללה אם לא תשמעו אל מצוות יהוה אלוהיכם וסרתם מן הדרך אשר אנוכי מצווה אתכם היום ללכת אחרי אלוהים אחרים אשר לא ידעתם מהפסוק הזה אנחנו לומדים שישה דברים הדבר הראשון הו
א
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה עכשיו אנחנו ניקח את המילה נס הגימטריה של האות נ היא חמישים והגימטריה של האות ס היא שישים כלומר רמוז בפסוק שהבאתי פ
א
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה עכשיו אנחנו ניקח את המילה נס הגימטריה של האות נ היא חמישים והגימטריה של האות ס היא שישים כלומר רמוז בפסוק שהבאתי פ
א
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה עכשיו אנחנו ניקח את המילה נס הגימטריה של האות נ היא חמישים והגימטריה של האות ס היא שישים כלומר רמוז בפסוק שהבאתי פ
א
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה עכשיו אנחנו ניקח את המילה נס הגימטריה של האות נ היא חמישים והגימטריה של האות ס היא שישים כלומר רמוז בפסוק שהבאתי פ
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הסוג הראשון של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם האמהות הסוג השני של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם הבנות הסוג השלישי של נשי
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הסוג הראשון של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם האמהות הסוג השני של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם הבנות הסוג השלישי של נשי
חג שבועות, מלכות דוד וחסד
יניב
בחג השבועות קוראים את מגילת רות, והובאו לזה כמה טעמים (ראה דברי מרן גדול הדור הרה"ג חיים דרוקמן זצוק"ל זיע"א ב'לזמן הזה', סיון, 'הקשר בין מגילת רות למתן תורה'). יש טעם שסיפור רות היה בזמן הקציר, ו
חסידות. ישירות אליך
אביהו ח
*"כסף-זבל" המצמיח פירות* _דרכי החסידות מתורת כ"ק אדמו"ר הריי"ץ מליובאוויטש:_ ...ידידנו היקר מר סטולמן אמר ש'כסף הוא שום דבר' ("געלט איז גארנישט"), והערתי על כך שכאשר משתמשים בכסף עבור מטרות ט
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הסוג הראשון של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם האמהות הסוג השני של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם הבנות הסוג השלישי של נשי
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הסוג הראשון של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם האמהות הסוג השני של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם הבנות הסוג השלישי של נשי
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הסוג הראשון של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם האמהות הסוג השני של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם הבנות הסוג השלישי של נשי
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הסוג הראשון של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם האמהות הסוג השני של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם הבנות הסוג השלישי של נשי
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הסוג הראשון של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם האמהות הסוג השני של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם הבנות הסוג השלישי של נשי
א
Amirtsarfati
משה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישים סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הסוג הראשון של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם האמהות הסוג השני של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם הבנות הסוג השלישי של נשי
»
1
...
4
(current)
...
312
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
חידוש תורה על אגדת האגדות
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
דבר תורה על אגדת האגדות
Amirtsarfati
כתוב בספר דברים בפרק לד בפסוק ז ומשה בן מאה ועשרים שנה במותו לא כהתה עינו ולא נס לחה המילה שנה רומזת על שינון כמו שנאמר בפסוק ושיננתם לבניך ודיברת בם
הסברים על שמות הקודש , גימטר..
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535860
עלון "אברהם יגל" ל..
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "שלח-לך" תשפ"ד - לחץ כאן להורדה
דיונים אחרונים
הסוד האיכותי של העם היהודי… ..
[המשך מתגובה קודמת]. זהו שאמר : "בהעלותך את הנרות." =========================== שאם אתה כ"שמן" עולה וצף מעלה מעלה . הכל להא..
הסוד האיכותי של העם היהודי… ..
בס"ד. אור לגויים . ---------------------- לא רק שהוא כ"שמן" אינו מתערבב באחר. אלא שהוא גם צף למעלה . לא חלילה להביע התנשאות ..
ה"לויים" כיום צריכיום לשאת א..
בס"ד. אין לך שם אדם בתורה, שאין בו משום פשר של סוד כמוס זה או אחר.. הנה כי כן לא בכדי משפחות הלויים קרויים : בני קהת" בני גרשו..