הפרט והכלל
ברכת ה' לאברהם (בראשית כב, יז):
"כִּי בָרֵךְ אֲבָרֶכְךָ וְהַרְבָּה אַרְבֶּה אֶת זַרְעֲךָ כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם
וְכַחוֹל אֲשֶׁר עַל שְׂפַת הַיָּם".
מפשט הכתובים עולה שברכת הכוכבים והחול היא ברכה זהה
של ריבוי. אולם עיון מדוקדק יותר מגלה שכוכבים וחול אינם מייצגים ברכה זהה, אלא
דווקא ברכה מנוגדת אשר חלקיה המנוגדים משלימים זה את זה להרמוניה מופלאה.
כוכב
- מציין את הייחודיות של האדם, את מעלתו ויתרונו כלפי האחרים. לכן הוא בולט ומזהיר
על רקע השמים.
החול
- לעומתו מציין את האחדות. כל גרגר חול דומה לחבירו כשתי טיפות. חול, אין בו
ייחודיות כלשהיא. כוחו של החול ועוצמתו - בהיאספם של מיליוני גרגרי חול ביחד.
ברכת ה' היא שכל יהודי יהיה בחינת כוכב, חשוב ומיוחד.
לא היה ולא יהיה כמוהו לעולם. רק הוא נברא לתקן את מה שעליו לתקן. אבל בה בשעה
עליו לדעת שאין לו שום ערך בלעדי התאחדותו בתוך כלל ישראל.
הכוכבים והחול, הם סודה של כנסת ישראל - סוד היחיד
והיחד: שכל אחד הוא כבורג במכונה ענקית. כל המכונה תלויה בכל בורג, אבל כל בורג
כשהוא נפרד - אינו אלא בורג קטן וחסר ערך.
הרב אברהם ריבלין שליט''א, מהאתר: "ישיבת כרם ביבנה" - https://www.kby.org/hebrew/



