ספיחים נעלמים....

-----------------------------

הפרדס של פרשת מקץ שופע עצים ופירות.

 תוך קריאת התורה הבוקר בבית הכנסת, שבו ורצדו מול עיני.

 שלושה רעיונות מהם : 

כשפרעה הגיב  :

שאחרי הודיע כביכול אלוהים את כל אלה ליוסף.

 למעשה פרעה ייחס ליוסף נבואה - כנביא. 

מדוע לא תיקן יוסף. שהוא אינו נביא

 אלא שיוסף תיקן במועד מאוחר יותר .

בצנעה ישירות  אל מול פרעה.[להימנע מלהביכו בפני חרטומיו]

 שלפיכך תיקן פרעה לבסוף באמצעות נקיטת שמו  בתואר  של יוסף 

של :"צופנת פענח" .

בכך דייק פרעה שיוסף לא התיימר להתגדר בנבואה .

אלא לכל היותר בחוכמה

 שיש גם חכם העדיף מנביא.

 

*

 כשהאחים שבים לאביהם הם קצת "משחקים" שהם מופתעים מגילוי כספם 

 באמתחותיהם בעוד שכפי שאמרו לעוזר יוסף מאוחר יותר  הם גילו זאת כבר בדרך במלון.

אם כן מדוע עשו זאת האחים.

 האחים ידעו שאביהם יכעס עליהם שהם זיהו זאת במלון ולא שבו מיד למצרים להחזיר הכסף.

 ולא עוד  שידעו כי אביהם "מתבשל" קשה בדילמא של שליחת בנימין. 

ולא רצו להוסיף לו עוד כעס עליהם .

שלבסוף גם לא יסכים לשלוח את בנימין עמהם.

*

"ויקרעו  שמלותם ויעמוס איש על חמורו וישובו העירה"

היה לו לכאורה למקרא לכתוב   : "ויעמוס איש חמורו" . [הרי ברור שעומסים על החמור]

אלא רצה הכתוב לרמז גם אל אפשרות נוספת :

שהיה איש אחד שהיה צריך להעמיס גם אותו על החמור.

הנה כי כן :

 האחים קרעו שמלותם ....

אבל יהודה ה"איש" אבד את זה לרגע .

  התחיל להעמיס ולעצם המחשבה כי יבוא אל אביו בידיים ריקות בלי בנימין,התעלף יהודה.

  והיה צריך להעמיס גם אותו על .

 רמז לזה הסיפור, אולי אפשר לראות בברכת יעקב ליהודה

 בפרשת ויחי....

משה אהרון