דין לבישת בגדים
נכתב על ידי מכלוף מיכאל , 30/1/2025
סעיף א
לפי הטור : שלא ילבש מיושב,
אלא יקח חלוקו ויכניס בו ראשו וזרועותיו בעודנו שוכב
ונמצא כשיקום שהוא מכוסה,
כמו שהיה מתפאר רבי יוסי -שמעולם לא ראו קורות ביתו שפת חלוקו
לפי הבית יוסף : במסכת שבת דף קיח עמוד ב
אמר רבי יוסי : מימי לא ראו קרות ביתי אמרי חלוקי
ופירש רש''י : כשפושט חלוקו כמו שהוא לובשו דרך ראשו מכסה עצמו תחלה
משום צניעות בסדינו מתחת ויושב במטתו
ואני לא יודע איך יתפרש זה על לא ראו קורות ביתי אמרי חלוקי
ואפשר שכך אמר לא ראו קורות ביתי מקום אמרי חלוקי
פירוש -הבשר שכנגד אמרי חלוקי שפת הבגד התחתונה עולה לצד הראש כשבא לפשוט חלוקו הולך ומתגלה בשרו-אם לא יהיה מכוסה מתחת
אם גם כך אמר שכשהיה בא לפשוט חלוקו-לא היה מהפכו מצד פנים לצד חוץ, כמו שהוא דרך כשאדם אוחז בשולי חלוקו ומהפכו כלפי ראשו
והיינו שאמר אמרי חלוקי זה שפת החלוק שמצד הפנים הסמוך לבשר שבו נראה התפירה יותר
כמשמע מדברי רשי במסכת שבת דף קיד גבי איזה תלמיד חכם זה המקפיד על חלוקו להפכו
והטעם שלא היה עושה כך -משום שאם כן בהכרח היה מגלה קצת מגופו, אלא היה פושטו כדרך שלובשו שצד התפירה לצד פנים, שאז היה יכול לפושטו בענין שלא יראה גופו כלל,
ולפי זה מה שכתב כשפושט חלוקו כמו שהוא לובשו דרך ראשו -מכסה את עצמו תחלה,
היינו לומר ששני דברים היה עושה
האחד -שהיה פושט חלוקו כדרך שלבשו שצד התפירות לצד פנים
החידוש הוקדש:
להצלחת מכלוף מיכאל בן אסתר
ואודליה בת אנט חנה
בכל
דיונים - תשובות ותגובות (0)
