כשעם ישראל היו בארץ מצרים לפני שהם קיבלו את התורה היה פילוסוף יהודי אחד שאמר לעם ישראל שיש עשרים וחמישה חלקים רוחניים החלק הרוחני הראשון הוא הנפש של הנפש החלק הרוחני השני הוא הרוח של הנפש החלק הרוחני השלישי הוא הנשמה של הנפש החלק הרוחני הרביעי הוא החיה של הנפש החלק הרוחני החמישי הוא היחידה של הנפש החלק הרוחני השישי הוא הנפש של הרוח החלק הרוחני השביעי הוא הרוח של הרוח החלק הרוחני השמיני הוא הנשמה של הרוח החלק הרוחני התשיעי הוא החיה של הרוח החלק הרוחני העשירי הוא היחידה של הרוח החלק הרוחני האחד עשרה הוא הנפש של הנשמה החלק הרוחני השתיים עשרה הוא הרוח של הנשמה החלק הרוחני השלוש עשרה הוא הנשמה של הנשמה החלק הרוחני הארבע עשרה הוא החיה של הנשמה החלק הרוחני החמש עשרה הוא היחידה של הנשמה החלק הרוחני השש עשרה הוא הנפש של החיה החלק הרוחני השבע עשרה הוא הרוח של החיה החלק הרוחני השמונה עשרה הוא הנשמה של החיה החלק הרוחני התשע עשרה הוא החיה של החיה החלק הרוחני העשרים הוא היחידה של החיה החלק הרוחני העשרים ואחד הוא הנפש של היחידה החלק הרוחני העשרים ושתיים הוא הרוח של היחידה החלק הרוחני העשרים ושלוש הוא הנשמה של היחידה החלק הרוחני העשרים וארבע הוא החיה של היחידה החלק הרוחני העשרים וחמש והאחרון הוא היחידה של היחידה ויש עשרים וחמישה תקופות התקופה הראשונה היא התקופה של האדם הראשון התקופה השנייה היא התקופה של שת בנו של האדם הראשון התקופה השלישית היא התקופה של אנוש בנו של שת התקופה הרביעית היא התקופה של קינן בנו של אנוש התקופה החמישית היא התקופה של מהללאל בנו של קינן התקופה השישית היא התקופה של ירד בנו של מהללאל התקופה השביעית היא התקופה של חנוך בנו של ירד התקופה השמינית היא התקופה של מתושלח בנו של חנוך התקופה התשיעית היא התקופה של למך בנו של מתושלח התקופה העשירית היא התקופה של נוח בנו של למך התקופה האחד עשרה היא התקופה של שם בנו של נוח התקופה השתיים עשרה היא התקופה של ארפכשד בנו של שם התקופה השלוש עשרה היא התקופה של שלח בנו של ארפכשד התקופה הארבע עשרה היא התקופה של עבר בנו של שלח התקופה החמש עשרה היא התקופה של פלג בנו של עבר התקופה השש עשרה היא התקופה של רעו בנו של פלג התקופה השבע עשרה היא התקופה של שרוג בנו של רעו התקופה השמונה עשרה היא התקופה של נחור בנו של שרוג התקופה התשע עשרה היא התקופה של תרח בנו של נחור התקופה העשרים היא התקופה של אברהם אבינו התקופה העשרים ואחת היא התקופה של יצחק אבינו התקופה העשרים ושתיים היא התקופה של יעקוב אבינו התקופה העשרים ושלוש היא התקופה של הבנים של יעקוב אבינו התקופה העשרים וארבע היא התקופה של הנכדים של יעקוב אבינו התקופה העשרים וחמש והאחרונה היא התקופה של הנינים של יעקוב אבינו ואז אותו פילוסוף יהודי אמר לעם ישראל שהאלוהות הצטמצמה במשך אותם עשרים וחמש תקופות בתקופה של האדם הראשון האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא היחידה של היחידה כך שנשארו רק עשרים וארבע חלקים רוחניים בתקופה של שת בנו של האדם הראשון האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא החיה של היחידה כך שנשארו רק עשרים ושלושה חלקים רוחניים בתקופה של אנוש בנו של שת האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא הנשמה של היחידה כך שנשארו רק עשרים ושתיים חלקים רוחניים בתקופה של קינן בנו של אנוש האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא הרוח של היחידה כך שנשארו רק עשרים ואחד חלקים רוחניים בתקופה של מהללאל בנו של קינן האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא הנפש של היחידה כך שנשארו רק עשרים חלקים רוחניים בתקופה של ירד בנו של מהללאל האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא היחידה של החיה כך שנשארו רק תשע עשרה חלקים רוחניים בתקופה של חנוך בנו של ירד האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא החיה של החיה כך שנשארו רק שמונה עשרה חלקים רוחניים בתקופה של מתושלח בנו של חנוך האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא הנשמה של החיה כך שנשארו רק שבע עשרה חלקים רוחניים בתקופה של למך בנו של מתושלח האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא הרוח של החיה כך שנשארו רק שש עשרה חלקים רוחניים בתקופה של נוח בנו של למך האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא הנפש של החיה כך שנשארו רק חמש עשרה חלקים רוחניים בתקופה של שם בנו של נוח האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא היחידה של הנשמה כך שנשארו רק ארבע עשרה חלקים רוחניים בתקופה של ארפכשד בנו של שם האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא החיה של הנשמה כך שנשארו רק שלוש עשרה חלקים רוחניים בתקופה של שלח בנו של ארפכשד האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא הנשמה של הנשמה כך שנשארו רק שתיים עשרה חלקים רוחניים בתקופה של עבר בנו של שלח האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא הרוח של הנשמה כך שנשארו רק אחד עשרה חלקים רוחניים בתקופה של פלג בנו של עבר האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא הנפש של הנשמה כך שנשארו רק עשרה חלקים רוחניים בתקופה של רעו בנו של פלג האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא היחידה של הרוח כך שנשארו רק תשע חלקים רוחניים בתקופה של שרוג בנו של רעו האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא החיה של הרוח כך שנשארו רק שמונה חלקים רוחניים בתקופה של נחור בנו של שרוג האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא הנשמה של הרוח כך שנשארו רק שבע חלקים רוחניים בתקופה של תרח בנו של נחור האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא הרוח של הרוח כך שנשארו רק שישה חלקים רוחניים בתקופה של אברהם אבינו האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא הנפש של הרוח כך שנשארו רק חמישה חלקים רוחניים בתקופה של יצחק אבינו האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא היחידה של הנפש כך שנשארו רק ארבע חלקים רוחניים בתקופה של יעקוב אבינו האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא החיה של הנפש כך שנשארו רק שלושה חלקים רוחניים בתקופה של הבנים של יעקוב אבינו האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא הנשמה של הנפש כך שנשארו רק שתי חלקים רוחניים בתקופה של הנכדים של יעקוב אבינו האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא הרוח של הנפש כך שנשאר רק חלק רוחני אחד בתקופה של הנינים של יעקוב אבינו האלוהות הצטמצמה עד כדי כך שהתבטל החלק הרוחני ששמו הוא הנפש של הנפש כך שלא נשאר חלק רוחני בכלל אפילו לא אחד ואז אותו פילוסוף יהודי אמר לעם ישראל שמכיוון שהתבטלו כל החלקים הרוחניים של האלוהות כך שאין אלוהות בכלל אז מותר לעבוד עבודת כוכבים ומזלות רק בגלל אותו פילוסוף יהודי עם ישראל עבדו עבודת כוכבים ומזלות בארץ מצרים לפני שהם קיבלו את התורה ואחרי שהם קיבלו את התורה בתקופת השופטים ובתקופת המלכים