הזמר שירד לניורוק במקום לעלות לירושלים.

--------------------------------------------------------

המכניזים הגאולי של כל גולה.

---------------------------------------

 גלות מצרים  וגאולתה יצקה בהם התורה כמודל ותבנית לכל גולה וגאולה : יסודות השווים לכל גאולה ובכל זאת גם בהבדלים מסויימים וברורים .

 גלות מצרים אירעה למשפחה שבטרם עם. גלות מצרים נבחרה להיותה כור היתוך  לגיבושו של עם ישראל של הפיכת משפחה לעם .כלומר : בגלות מצרים היסוד העונשי שולב ביסוד החיובי של בניית העם.

 והנה בגלויות שלאחריה יחס זה השתנה והמרכיב העונשי של הגלות גבר ועיתים היה דומננטי ביותר.

 כך או כך,  נוסחת הגאולה מכל גלות, גם כן יש בה שני מרכיבים של :

שמיים וארץ .

של "בריאה" וגם של : "אשר ברא לעשות .

 וכך נאמר ליעקב מפי הגבורה :

"אנוכי ארד עמך  ואנוכי אעלך גם עלוה.

 דגש שהוזנח דורות על דורות   והוא "גם עלוה".

 לאמור : גאולתך עלי מכל גלות . אך תמיד זכור כי גם נשמרת ל"ארץ" [לך].

 גם מרחב פעולה עצמונית.

לפעול ולחולל כל תמורה גם גאולה....

 מה שכיוון הקב"ה הוא :

אנוכי אעלך .אבל גם אתה מצווה לנסות ולקיים "עלוה".......

 לשאוף בכל גלות להפגין נאמנות מוחלטת לארץ ישראל ולהגיע אליה ולעיתים בכל מחיר .

כי כל מחיר אחר עלול להיות חלילה - שואה.

 ולהוותינו ,יעקב לא דק פורתא ואת אשר העביר לבניו היה אך החלק הראשון השממי לאמור :

  "והיה אלוהים עמכם והשיב אתכם אל ארץ אבותיכם" .

 ומכאן מטעות זו הלכה והשתרשה מורשת כושלת  שבכל גלות  מתעטפים בחידלון של "חומה"

 של שבועות והשבעות . והכל לנהוג בנרפות של  להמתין פאסביבית לגאולת משיח .

 והנה באותו הרוח קיים גם הביטוי הכפול הנוסף של :

 "פקוד יפקוד אלוהים אתכם" [כנאמר על ידי יוסף]

 ששוב משמעותו :

התקיימות שני הרכיבים : הרכיב האלוקי של  "יפקוד אלוהים" 

אך גם קיים הציווי לארץ : "פקוד".

 והנה עמך ישראל בגלות אחרונה ומרה של שואה .לא קיימו חלקם בבחינת "אחישנה" 

 להיות קשובים למשנת אחים של החלוצים [אחי -שנה].

 עד כי התקיימה בנו  לבסוף האתחלתא בבחינת אך  : 

"בעיתה" [לאחר "תשלום מלוא המחיר הנורא, בבחינת "בעתה"].

 בהתרוממות הרוח - בנסוק הנשמה.

------------------------------------------------ 

פעם סיפר לתומו הזקן :

 שערו בנפשכם,  אדמור יושב בניורוק והזמר - זמר המשיח : 

"אני מאמין" -  שיש בו בשעת כושר להעיר משיח לקום ולגאול.

  שוגר באותה שעת הכושר - לניורוק אליו, אל אותו האדמור.

 במקום להיותו משוגר כחץ מקשת לארץ ישראל 

לעלות ולטפס לירושלים. ........ ל "המיס שמיים"

שאז משיח היה בא ומתגלה מיד.

משה אהרון.