יש הבדל : "ללכת עם" או "ללכת את" .

-------------------------------------------------.

 התייחסות הקב"ה לבלעם בתחילה נראית לכאורה מבולבלת ולא ברורה.

 תחילה אסר עליו לילך עם מלאכי בלק .אחר התיר והנה גם משהתיר .

 שלח לו מלאך שיהא לו שטן בדרך.

 מצב זה גרר לימודים מלימודים שונים [מדרשים].

בעוד שעם העמקה בפשט הכתובים לעניות דעתנו ,

הכל הופף נהיר וברור .

 הנה אם כן בפעם הראשונה אסר עליו הקב"ה  במנדט של :

 "לא תלך עמהם"

 כלומר לא תלך עמהם - עם רצונם לקלל .

לפיכך גם מיד הבהיר הקב"ה  לא תלך עמהם לא תאור את העם כי ברוך הוא.

 והנה בלילה הנוסף משבלק התעקש , התיר לו הקב"ה במנדט אחר ושונה .

במנדט של אך : "לך אתם"

 ללכת אתם שונה מללכת עמהם.  שוני מהותי  .

ללכת אתם להסביר להם להרגיעם ולנחמם - הא ותו לא.

 והנה הקב"ה ציפה משכך כי בלעם  יקום  בבוקר ויזדרז להסביר ולומר  להם לשליחי בלק .

 כי הולך הוא אך "אתם"כאמור ולא "עמהם".

 ומשלא עשה את המנימום הזה והוא בלעם הוליך אותם למעשה שולל , חרה בו אפו של הקב"ה .

 ושלח לו לו מלאך כשטן על דרך  לטלטל אותו  :

שהכל "אפס - חוץ מדבר ה' .

הנה כי כן לכאורה הדברים ברורים ונהירים.

 משה אהרון