שוו בנפשכם כשעושים כיום מגבית  לכל מיני פרויקטים חברתיים או פולחניים

 ונאספים סכומי כסף העודפים על הצורך המוגדר . 

מה עושים בכספים העודפים  ?

 בואו וראו את מכמניה של תורת ישראל - לעניין זה.

 שתורת אמת לא יכולה להניח או להזניח גם היבט חשוב זה  .

 [כסף עודף שנגבה מהציבור.]

 וראו מה אומרת התורה על אותו העודף שנאסף מתרומות המשכן .

 מילה אחת - "והותר", 

 מילה שהיא חזות הכל.  לאמור : 

" והמלאכה הייתה דים לכל המלאכה לעשות אותה והותר".

הנה כי כן .לסוף התברר כי  התרומות למשכן היו בעודף 

 לעומת לצורכי כל המלאכה הנדרשת.

 אז מה . ? 

 הרי אף פעם אי אפשר לכוון בדיוק ....

אז מדוע היה לה לתורה להתייחס לעניין זה של עודף שנאסף .

 אלא שתורת אמת לא יכולה חלילה לזלזל בכספי הציבור  . מבחינתה התרומות הייועיות לא חשובות יותר מהעודף .

 ולתורה הקדושה יש את הכלים והאמצעים ואפילו במילה אחת .

לא רק להגדיר את המהות של כסף עודף שנותר.

  אלא גם מה לעשות איתו.

 אם כן, משמעות המילה האופרטיבית "והותר" היא לב ליבה של תורת ישראל  שהמילה "הותר" בסידור אותיות היא המילה "תורה".

 ולב ליבה של תורת ישראל היא ה"צדקה" .שתמיד תמיד נסמכת למשפט .

כמו גם מהות הגאולה היא - במשפט וצדקה .

הנה כי כן. -  ההותר שנותר  : בזהב , כסף נחושת ושאר חומרים,לא מצאו לו ייעוד מאולץ נוסף  ברוח הפרוייקט  אלא  חולק לצדקה לעניים ונצרכים.

 אז הנה, לכאורה עתה ברור כי כל עודף תרומות על פי תורת ישראל.  צריך לקיים בו "הותר"

 לחלקו לעניים ונצרכים.......

 משה אהרון