מקום שה"קול" גווע באפלה.

לכאורה אין סיבה ל"הדהד" לשווא.

לפיכך, ורק תחילת דברים.

ובקליפתה קליפתה של קליפת האגוז :

פרשת מתן תורה [שבפר' יתרו].

שני "כנפיה" [פרשיות או חלקים]

פרשו לנדוד לשני פרשיות אחרות :

משפטים - וכי תשא.

וכל כך למה?..............

...............................

משה אהרון