"ויבא יתרו חתן משה ובניו ואשתו אל משה אל המדבר אשר הוא חנה שם הר האלהים" שואלים חז"ל אנו יודעין שבמדבר היה, אלא בשבחו של יתרו דבר הכתוב, שהיה יושב בכבודו של עולם ונדבו לבו לצאת אל המדבר מקום תוהו לשמוע דברי תורה. פעמים מפצירים באדם לשמוע דברי תורה והוא במעמד גבוה עשירון עליון, איש צמרת ומחוזר. בא יתרו ללמדנו אף שהוא יושב בכבודו של עולם מקום מכובד ועליון, הלך אל מקום שפל כמו במדבר, והאזין לדברי תורה. או אפשר לאמר, יתרו בא ללמדו על אף שהוא יושב פעמים רבות, מתאמץ ובא לשמוע דברי תורה אולם זה נראה לו ממש כמדבר, לא מדבר אליו הדברים, יבשים ללא לחלוחית של מים ממש כמו אחד במדבר. אולם כך דרכה של תורה בהתחלה כמדבר אף לבסוף טרקלין מכובד.