בליל הסדר אנו מטבילין שתי פעמים כנגד שתי טבילות- טבילה אחת כנגד הטבלת הכותונת בדם במכירת יוסף שהיא בעצם תחילת גלות מצרים וטבילה שניה כנגד הטבלת אגודת אזוב בדם הפסח ומריחתו על המשקוף שהיא סיום הגלות.

אנו רואים מכאן שהתיקון למכירת יוסף שנבעה משנאת חינם היא האגודת אזוב- חיבור של הכל יחד באגודה אחת מתוך אהבת חינם,

רמז נוסף לכך אנו מוצאים בקערת ליל הסדר בה אנו שמים ביצה וכובת המשנ"ב שני הסברים לכך כשהשני הוא זכר לחורבן, וקשה, מה הקשר בין החורבו לליל הסדר? אלא שביהמ"ק חרב בגלל שנאת חינם והתיקון לכך הוא להרבות באהבה ואחווה וזאת עושים ע"י קיבוץ של כל המשפחה מתוך שבת אחים סביב שולחן הסדר.