נאמר בתפילת מוסף של ר"ה "היום הרת עולם". ולכאורה לשון הרת קשה, שהוא לשון הריון ואם רצה מסדר התפילה לומר שביום זה נברא העולם היה לו לומר "היום נולד עולם".

ונראה לי בס"ד עפ"י מה שאמרו חז"ל (שבת קיט:) "אמר ר"ל משום ר"י נשיאה אין העולם מתקיים אלה בשביל הבל תינוקות של בית רבן".

א"כ נראה מזה המאמר שהעולם צריך לתנוקות כדי להתקיים. אבל האמת הוא שהתינוקות צריכים לרבם המלמד שאילולי הוא תורת התנוקות מנין. ואם כנים אנו, אלו ואלו (התנוקות והרב) צריכים להורים שישלחו את בניהם לתלמוד תורה. הרי שזה העולם שברא ה' יתברך אין בו ממשות וקיום כלל לולי שלשה עמודים אלו כי ההריון הוא קודם הלידה וכל דבר שלא בא לעולם עדיין אין לו קיום. ובזה יובן בס"ד "היום הר"ת עולם" שתיבת הרת הם ראשי תיבות הורים, רב, תנוקות. לומר שבזכותם וזכות אחיזתם בתורה העולם מתקיים.

ובאופן אחר נראה לומר דהנה זמן עיבור הוא תשעה חדשים והחדש התשעי מתשרי הוא סיון שבו נתנה התורה. והיינו שמתשרי ועד סיון העולם היה רק בבחינת "הריון" אבל לידת העולם בפועל וקיומו היתה רק בסיון ע"י קבלת התורה שהרי לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי.