בס"ד

יש מקומות בעולם בהם האדם הולך ולא שומע רעשים משום סוג אלא רק שקט מוחלט לכאורה, כשלמעשה כולם יודעים שאת אותו אויר בו הוא נמצא מפלחים אינספור שדרים בתדרים ומסוגים שונים ומגוונים של תחנות רדיו, חברות סלולר, רשתות אינטרנט, ערוצי טלויזיה, לויני חלל, תחנות מוניות, תדרי צבא, משטרה, מטוסים, מכשירי קשר פרטיים וכו', וכל מה שחסר לו כדי להתחבר לכל אחד מהתדרים האלה זה מכשיר יעודי שיודע לתרגם את התדר הרצוי לאות קולי, חזותי או של מידע שניתן לקלוט ולהבין אותו בצורה טובה ונוחה כמו מכשיר רדיו או טלפון סלולרי, כאשר אם ניתן היה לשמוע את כל התדרים מכל הסוגים בעת ובעונה אחת ע"י מכשירים המיועדים לכך היינו נחשפים להמון קולות, מראות ומידע עצום שזורם באויר.

הנמשל הוא שהקב"ה מדבר עם כל אחד מברואיו בכל זמן, מקום ומצב, אך אם האדם אינו בקיא בשפה האלוקית העליונה כל מה שהוא ישמע זה רק שקט, שהרי אם כדי לקלוט ולפענח את כל ערוצי התקשורת והאלחוט האנושיים נדרש האדם להעזר בכלים מיוחדים מאחר ואינו יכול לקלוט אותם לבד בכוחות עצמו, קל וחומר שלא תהיה לו שום אפשרות לקלוט את הערוץ העליון, הטוב מכולם והקדוש ביותר שיש בכל הבריאה ששייך ל-ד' יתברך, כשהמכשירים היחידים והטובים ביותר איתם ניתן לקלוט אותו הם: לימוד תורה, קיום מצוות, תיקון המידות, יראת שמים, התגברות על היצר, תפילה ומעשים טובים.

כשהאדם עושה כל אחד מהדברים האלה הוא למעשה מחבר את עצמו לנצח ולאינסוף ומתוך כך א-ל ד' יתברך.

אם יזכה האדם להתמיד בכך מובטח לו שמשנה לשנה לא זאת בלבד שיזכה לשמוע יותר ויותר את קול קונו אלא גם יבין וידע לפענח ולפרש אותו בצורה טובה ומדויקת יותר ויותר מפעם לפעם, וידוע שאחת המטרות בלימוד התורה היא להכשיר את לומדיה להיות נביאים, ונבואה זו הרמה הגבוהה ביותר שילוד אישה יכול להגיע אליה בעולם הזה, מאחר ומדובר בתקשורת עם הקב"ה ברובד העליון ביותר אליו ניתן להגיע, ולדרגה הזאת ניתן להגיע רק ע"י לימוד התורה הקדושה על כל רבדיה ועומקיה, מאחר והיא כמעין הדי.אנ.איי של ד' יתברך שכתב בה את עצמו כביכול יחד עם מידותיו, מאפייניו ופנימיותו, כשלימודה גורם לאדם להכיר את מי שנתן לנו אותה, להידבק בו ולהתמלא באורו ובקדושתו ולהתחבר לנצחיותו ולאינסופיותו, והאדם שזוכה ומצליח בנוסף לכך גם לחיות עפ"י התורה מעלתו גדולה אף יותר מאחר והוא מוכיח בכך שהוא מתאים ושייך לצוות העילית של ד' יתברך שראוי לחיי הנצח ששמורים לאותם צדיקים שצעדו בדבקות עם ד' יתברך לאורך כל הדרך מבלי לוותר, מבלי להיכנע ליצר הרע, וגם אם נפלו ונכשלו עשו תשובה והצליחו לקום ולחזור למסילה העולה בית א-ל.