"וידבר פרעה אל-יוסף בחלמי הנני עמד על שפת-היאר"

    הפסוק הקודם הסתיים ב"א-להים יענה את שלום פרעה" וכאשר מזכירים לרע את הטוב שגלום בו, אזי הוא מתעורר בתשובה, ורמז לדבר – פסוק יז (גימטרייה טוב).

וידבר פרעה אל יוסף – משמעו שהתקשר לצדיק,

בחלמי – אלו שאיפותיו, רצונותיו, כיסופיו, מאוויו, השתוקקיותיו וכו' של פנימיות נפשו, אבל בעולם הזה אין לו, לסברתו, הכוח לחיות על פי האמת הזו ולכן היינו עבד לתאוות גופו.

הנני עמד – אין עמידה אלא תפלה, היינו תפלת העמידה (שמונה עשרה) שזו עיקר הדבקות בה' יתברך.

על שפת היאר – ראשי תיבות "שעה", היינו שעת התבודדות, שעל ידה יכול כל אחד להיות איש כשר,

היאר – אותיות יראה, על שפת היאר – שבחלומו ראה שיכול לזכות ליראת ה' אם יזכה לבחינת "ואני תפלה", כי תפלה מסוגלת לשנות הטבע, ואפילו פרעה יכול לזכות לתשובה, כמו שנתגלגל על פי המדרש שפרעה הוא מלך נינווה שבזכותו שבו רבבות תושביה בתשובה.