כידוע משה הוא בחינת הדעת, ואפילו-הכי דבר ה' אליו באמירה רכה (לאמר), מכאן נלמד קל וחומר כפול ומכופל, באילו לשונות של חיבה ורכות על הבעל לפנות אל אשתו (והורים אל ילדיהם), שעל פי רוב סובלים מקטנות מוחין וחוסר ישוב דעת.