"ויאמר בלעם לאתון כי התעללת בי לו יש-חרב בידי כי עתה הרגתיך"

  אסמכתא לדברי רבינו שמי שזוכה למידת המשפט (תיקון תאוות ממון) ולשמירת הברית זוכה לתפלה, שנקראת "חרב פיפיות" ויודע כיצד ללחום בה ולכוון כחוט השערה, אחרת עלול להחריב את העולם (למ”ק-ב), ובלעם הוא דוגמא הפוכה לפגם תאוות ממון ופגם הברית ולכן לא זכה לחרב הנ"ל.

  כמה יש לאדם להיזהר מלנהוג כבלעם הרשע ולא יבעט בייסורים אלא ירגיל עצמו להאמין ולומר "כל מאן דעביד רחמנא לטב עביד", וכן לא יהיה כפוי טובה כלפי גופו, בחינת האתון עליו רוכבת נפשו/נשמתו והוא לה ככלי רכב המביאה לכל מקום ומשמשה לכל תנועה/ מלאכה/עבודה/מצווה, אלא יטיב עמו ולא יפטמו מעל הנצרך לקיומו, פן יצטער וחלילה יחלה וינזק.