פרסום:
דברי תורה שמות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים2896 תוצאות
דברי ה' למשה שהאבות לא הרהרו על ירושת הארץ
יניב
לאחר שמשה מתלונן על הכבדת העבודה על ידי המצרים, עונה לו ה': "וארא אל אברהם אל יצחק ואל יעקב בא'ל שד'י ושמי ה' לא נודעתי להם" (שמות ו,ג). אומרים על זה חז"ל: ' … אמר לו הקב"ה: חבל על דאבדין ולא משתכחין
יניב
לאחר שמשה מתלונן על הכבדת העבודה על ידי המצרים, עונה לו ה': "וארא אל אברהם אל יצחק ואל יעקב בא'ל שד'י ושמי ה' לא נודעתי להם" (שמות ו,ג). אומרים על זה חז"ל: ' … אמר לו הקב"ה: חבל על דאבדין ולא משתכחין
הרהורו של משה על מידות ה' שלא כאבות
יניב
"וישב משה אל ה ' ויאמר אדנ 'י למה הרעתה לעם הזה למה זה שלחתני . ומאז באתי אל פרעה לדבר בשמך הרע לעם הזה והצל לא הצלת את עמך " (שמות ה ,כב -כג ). 'תניא אמר ר ' אלעזר ברבי יוס
יניב
"וישב משה אל ה ' ויאמר אדנ 'י למה הרעתה לעם הזה למה זה שלחתני . ומאז באתי אל פרעה לדבר בשמך הרע לעם הזה והצל לא הצלת את עמך " (שמות ה ,כב -כג ). 'תניא אמר ר ' אלעזר ברבי יוס
הרהורו של משה על מידות ה' שלא כאבות
יניב
"וישב משה אל ה ' ויאמר אדנ 'י למה הרעתה לעם הזה למה זה שלחתני . ומאז באתי אל פרעה לדבר בשמך הרע לעם הזה והצל לא הצלת את עמך " (שמות ה ,כב -כג ). 'תניא אמר ר ' אלעזר ברבי יוסי
יניב
"וישב משה אל ה ' ויאמר אדנ 'י למה הרעתה לעם הזה למה זה שלחתני . ומאז באתי אל פרעה לדבר בשמך הרע לעם הזה והצל לא הצלת את עמך " (שמות ה ,כב -כג ). 'תניא אמר ר ' אלעזר ברבי יוסי
אמר רבי אלעזר: לעולם ידבק אדם בטובים
יניב
"ויקח אהרן את אלישבע בת עמינדב אחות נחשון לו לאשה ותלד לו את נדב ואת אביהוא את אלעזר ואת איתמר … ואלעזר בן אהרן לקח לו מבנות פוטיאל לו לאשה ותלד לו את פינחס " וגו ' (שמות ו ,כג -כה ). 'א
יניב
"ויקח אהרן את אלישבע בת עמינדב אחות נחשון לו לאשה ותלד לו את נדב ואת אביהוא את אלעזר ואת איתמר … ואלעזר בן אהרן לקח לו מבנות פוטיאל לו לאשה ותלד לו את פינחס " וגו ' (שמות ו ,כג -כה ). 'א
מה קורה שבן אדם עושה חסד או צדקה ? מה יקרה בתחית המתים ? מה הנשמות עושות בעולם הבא ? כל זאת ועוד בלימוד התניא היומי
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/536119 הכנסת תוכן זה והלימוד בו לעורר רחמים גדולים ועצומים על כל עם ישראל ופרט על החטופים הנמצאים בכזה ועל חיילי צבא הגנה לישראל הנמצאים במצב לחימה ו
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/536119 הכנסת תוכן זה והלימוד בו לעורר רחמים גדולים ועצומים על כל עם ישראל ופרט על החטופים הנמצאים בכזה ועל חיילי צבא הגנה לישראל הנמצאים במצב לחימה ו
ישועה לעם ישראל !
DL2000
בס"ד ישועה = העשוי . בפסוק "לֵךְ וְאָסַפְתָּ אֶת זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם יְהֹוָה אֱלֹהֵי אֲבֹתֵיכֶם נִרְאָה אֵלַי אֱלֹהֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב לֵאמֹר פָּקֹד פָּקַדְתִּי אֶ
DL2000
בס"ד ישועה = העשוי . בפסוק "לֵךְ וְאָסַפְתָּ אֶת זִקְנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם יְהֹוָה אֱלֹהֵי אֲבֹתֵיכֶם נִרְאָה אֵלַי אֱלֹהֵי אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב לֵאמֹר פָּקֹד פָּקַדְתִּי אֶ
שולחן לחם הפנים כנגד מלכות
יניב
"ועשית שלחן עצי שטים אמתים ארכו ואמה רחבו ואמה וחצי קמתו. וצפית אתו זהב טהור ועשית לו זר זהב סביב" וגו' (שמות כה,כג-כד). 'א"ר שמעון בן יוחאי ג' כתרים הם: כתר מלכות, וכתר כהונה וכתר תורה. כתר מלכות –
יניב
"ועשית שלחן עצי שטים אמתים ארכו ואמה רחבו ואמה וחצי קמתו. וצפית אתו זהב טהור ועשית לו זר זהב סביב" וגו' (שמות כה,כג-כד). 'א"ר שמעון בן יוחאי ג' כתרים הם: כתר מלכות, וכתר כהונה וכתר תורה. כתר מלכות –
לאהבי
יניב
"ועשה חסד לאלפים לאהבי ולשמרי מצותי" (שמות כ,ה). '"לְאֹהֲבַי וּלְשֹׁמְרֵי מִצְוֹתָי". "לְאֹהֲבַי", זֶה אַבְרָהָם אָבִינוּ וְכַיּוֹצֵא בּוֹ. "וּלְשֹׁמְרֵי מִצְוֹתָי", אֵלּוּ הַנְּבִיאִים וְהַזְּקֵנִים
יניב
"ועשה חסד לאלפים לאהבי ולשמרי מצותי" (שמות כ,ה). '"לְאֹהֲבַי וּלְשֹׁמְרֵי מִצְוֹתָי". "לְאֹהֲבַי", זֶה אַבְרָהָם אָבִינוּ וְכַיּוֹצֵא בּוֹ. "וּלְשֹׁמְרֵי מִצְוֹתָי", אֵלּוּ הַנְּבִיאִים וְהַזְּקֵנִים
שם ה' בשמות משפחות ישראל
יניב
"ראובן בכור ישראל בני ראובן חנוך משפחת החנכי לפלוא משפחת הפלאי" וגו' (במדבר כו,ה). '"משפחת החנכי" – לפי שהיו האומות מבזין אותם ואומרים: מה אלו מתייחסין על שבטיהם, סבורין הם שלא שלטו המצריים באמותיהם?
יניב
"ראובן בכור ישראל בני ראובן חנוך משפחת החנכי לפלוא משפחת הפלאי" וגו' (במדבר כו,ה). '"משפחת החנכי" – לפי שהיו האומות מבזין אותם ואומרים: מה אלו מתייחסין על שבטיהם, סבורין הם שלא שלטו המצריים באמותיהם?
הכהנים ואור הנשמות שנאמר "בהעלותך את הנרות
משה אהרון
בס"ד אין כהן עולה במעלות ה', אלא בהעלאת אור הנשמות. ----------------------------------------------------------------- שנאמר : "בהעלותך את הנרות". שעליית הכהן ב"ה" של שם הוויה, היא דווקא בה
משה אהרון
בס"ד אין כהן עולה במעלות ה', אלא בהעלאת אור הנשמות. ----------------------------------------------------------------- שנאמר : "בהעלותך את הנרות". שעליית הכהן ב"ה" של שם הוויה, היא דווקא בה
אבימלך מחלון וכליון, הרמז בשמותם
יניב
"ויהי בימי שפט השפטים ויהי רעב בארץ וילך איש מבית לחם יהודה לגור בשדי מואב הוא ואשתו ושני בניו. ושם האיש אלימלך ושם אשתו נעמי ושם שני בניו מחלון וכליון אפרתים מבית לחם יהודה ויבאו שדי מואב ויה
יניב
"ויהי בימי שפט השפטים ויהי רעב בארץ וילך איש מבית לחם יהודה לגור בשדי מואב הוא ואשתו ושני בניו. ושם האיש אלימלך ושם אשתו נעמי ושם שני בניו מחלון וכליון אפרתים מבית לחם יהודה ויבאו שדי מואב ויה
מה זה שמות הקודש ? מה זה צירופי מילים ? סודות התורה בהישג ידך
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535844 הכנסת תוכן זה לשמירת כל החטופות והחטופים הנמצאים בשבי בעזה אצל בני עוולה אכזרים מבני בניו של עמלק , שזכות הלימוד הקדוש הזה יגן בעדם ובעד כ
אביהו ח
https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/535844 הכנסת תוכן זה לשמירת כל החטופות והחטופים הנמצאים בשבי בעזה אצל בני עוולה אכזרים מבני בניו של עמלק , שזכות הלימוד הקדוש הזה יגן בעדם ובעד כ
שֶׂה - קָרְבָּן פֶּסַח./שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
שֶׂה - קָרְבָּן פֶּסַח. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © חֹדֶשׁ רִאשׁוֹן לְשָׁנָה יְהוּדִית הִצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל מִצְוָה יִיחוּדִית לְקִיחַת שֶׂה בַּיּוֹם הָעֲשִׂירִי
אהובה קליין
שֶׂה - קָרְבָּן פֶּסַח. מֵאֵת: אֲהוּבָה קְלַיְן © חֹדֶשׁ רִאשׁוֹן לְשָׁנָה יְהוּדִית הִצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל מִצְוָה יִיחוּדִית לְקִיחַת שֶׂה בַּיּוֹם הָעֲשִׂירִי
שאלה לפרשת - פקודי
משה אהרון
בס"ד. שאלה לפרשת פקודי. --------------------------------- לאחר שמשה הקים את המשכן והתפנה להכניס אליו את כלי המשכן . נבדל הארון ותכולתו משאר הכלים. שאת הארון בלבד הכניס משה בעצמו ולא עוד אלא
משה אהרון
בס"ד. שאלה לפרשת פקודי. --------------------------------- לאחר שמשה הקים את המשכן והתפנה להכניס אליו את כלי המשכן . נבדל הארון ותכולתו משאר הכלים. שאת הארון בלבד הכניס משה בעצמו ולא עוד אלא
המסר העיקרי של פרשת פיקודי
משה אהרון
בס"ד. המסר העיקרי של פרשת פיקודי. ------------------------------------------------ המסר העיקרי של פרשת פיקודי הוא : כי לעולם אין גילוי ושיכון של שכינה , אלא במקום נקי משחיתות ונקי מידיים
משה אהרון
בס"ד. המסר העיקרי של פרשת פיקודי. ------------------------------------------------ המסר העיקרי של פרשת פיקודי הוא : כי לעולם אין גילוי ושיכון של שכינה , אלא במקום נקי משחיתות ונקי מידיים
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת פקודי
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת פקודי שמות לח,כא: אֵלֶּה פְקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן מִשְׁכַּן הָעֵדֻת, אֲשֶׁר פֻּקַּד עַל-פִּי מֹשֶׁה. עֲבֹדַת, הַלְוִיִּם, בְּיַד אִיתָמָר, בֶּן-אַהֲרֹן הַכֹּהֵן : מה
אורן מס
מפירוש רש"ר הירש לתורה – פרשת פקודי שמות לח,כא: אֵלֶּה פְקוּדֵי הַמִּשְׁכָּן מִשְׁכַּן הָעֵדֻת, אֲשֶׁר פֻּקַּד עַל-פִּי מֹשֶׁה. עֲבֹדַת, הַלְוִיִּם, בְּיַד אִיתָמָר, בֶּן-אַהֲרֹן הַכֹּהֵן : מה
האיש שהפך ערפל ,ענן ואש לכלל צל
משה אהרון
בס"ד. האיש שהפך ערפל ,ענן ואש לכלל צל. --------------------------------------------- בטרם נפרד מבצלאל. ראוי האיש הזה ,שיאמרו עליו גם המילים הבאות : עיקר מפעלו של זה האיש שהצליח לתווך ב
משה אהרון
בס"ד. האיש שהפך ערפל ,ענן ואש לכלל צל. --------------------------------------------- בטרם נפרד מבצלאל. ראוי האיש הזה ,שיאמרו עליו גם המילים הבאות : עיקר מפעלו של זה האיש שהצליח לתווך ב
רפ"ח, תשובה ונשמות שבגוף
טל סייג
על כלו נשמות שבגוף היסתיים ברור הרפ"ח והסתיימה עבודת התשובה: ימשיכו לרדת נשמות לגופים על פן הלכה זכרים ועל פן דרוש נקבות ולברר רפ"ח ולחזור בתשובה עוד מאות על מאות של שנים ואין ימי המש
טל סייג
על כלו נשמות שבגוף היסתיים ברור הרפ"ח והסתיימה עבודת התשובה: ימשיכו לרדת נשמות לגופים על פן הלכה זכרים ועל פן דרוש נקבות ולברר רפ"ח ולחזור בתשובה עוד מאות על מאות של שנים ואין ימי המש
