פרסום:
דברי תורה נ"ך
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
מה בין בור לבור
משה אהרון
בס"ד. מה בין בור לבור. -------------------------- שני בורות יש בפרשתיחנו : הבור של האחים והבור במצרים. התורה מזמינה אותנו להרחיב ידיעה לגבי שני הבורות. בדקדוק הכתוב ובלימוד רמזיו הבור של
משה אהרון
בס"ד. מה בין בור לבור. -------------------------- שני בורות יש בפרשתיחנו : הבור של האחים והבור במצרים. התורה מזמינה אותנו להרחיב ידיעה לגבי שני הבורות. בדקדוק הכתוב ובלימוד רמזיו הבור של
יוסף ופורים
יניב
"ויסר פרעה את טבעתו מעל ידו ויתן אתה על יד יוסף וילבש אתו בגדי שש וישם רבד הזהב על צוארו" (בראשית מא,מב). '"וַיְהִי כְּדַבְּרָהּ אֶל יוֹסֵף יוֹם יוֹם". ר' יודן בשם ר' בנימין אמר: בניה של רחל נסן שוה
יניב
"ויסר פרעה את טבעתו מעל ידו ויתן אתה על יד יוסף וילבש אתו בגדי שש וישם רבד הזהב על צוארו" (בראשית מא,מב). '"וַיְהִי כְּדַבְּרָהּ אֶל יוֹסֵף יוֹם יוֹם". ר' יודן בשם ר' בנימין אמר: בניה של רחל נסן שוה
ירידת יהודה ודוק : מאחיו
משה אהרון
בס"ד. ירידת יהודה ודוק : מאחיו.. ---------------------------------------- הירידה היא כפולה : ראשית ירידה מאחיו כקבוצה איכותית ושנית "מאחיו" - שהם איחיו,כעילה או סיבה לירידה. התורה משוועת לה
משה אהרון
בס"ד. ירידת יהודה ודוק : מאחיו.. ---------------------------------------- הירידה היא כפולה : ראשית ירידה מאחיו כקבוצה איכותית ושנית "מאחיו" - שהם איחיו,כעילה או סיבה לירידה. התורה משוועת לה
ניצוץ אחד? אש להבה! | פרשת וישב & י"ט כסליו & חנוכה תשפ"ה | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ערב חג הגאולה י"ט כסליו, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשה, לי"ט כסליו ולחג החנוכה - הסתכלות מעצימה מהרבי על משל הפחמי, הפשתן, הניצוץ והלהבה והקשר לכל אירועי ימים אל
אלעזר כהן
ב"ה, ערב חג הגאולה י"ט כסליו, תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשה, לי"ט כסליו ולחג החנוכה - הסתכלות מעצימה מהרבי על משל הפחמי, הפשתן, הניצוץ והלהבה והקשר לכל אירועי ימים אל
שובבה אפריים בוגדה יהודה
טל סייג
"צדקה נפשה משובה ישראל, - מבוגדה יהודה", ג', י"א': עוון עשרת השבטים ואובדנם מתגמד לעומת התועבות שנעשו בשארית יהודה אחר כך אחרי אובדן 10 השבטים במפלת סנחריב, - על כן הישיב בסוף השם
טל סייג
"צדקה נפשה משובה ישראל, - מבוגדה יהודה", ג', י"א': עוון עשרת השבטים ואובדנם מתגמד לעומת התועבות שנעשו בשארית יהודה אחר כך אחרי אובדן 10 השבטים במפלת סנחריב, - על כן הישיב בסוף השם
וישב יעקב בניגוד לארץ אחוזתם
משה אהרון
בס"ד. "וישב יעקב" - בניגוד ל"ארץ אחוזתם".[לגבי בני עשו] ----------------------------------------------------------------------- פרשה קודמת ,פרשת וישלח מסתיימת בבני עשיו עליהם נאמר : אֵלֶּה א
משה אהרון
בס"ד. "וישב יעקב" - בניגוד ל"ארץ אחוזתם".[לגבי בני עשו] ----------------------------------------------------------------------- פרשה קודמת ,פרשת וישלח מסתיימת בבני עשיו עליהם נאמר : אֵלֶּה א
אהבת הארץ של הזקן
משה אהרון
בס"ד. אהבת הארץ של הזקן. --------------------------------. שח הזקן : כשכוחי היה עוד במותניי נוהג הייתי לעבוד את האדמה אשר בגינת ביתי . בחולצה של שבת. לכבד ולהוקיר את הארץ, להיותה בעי
משה אהרון
בס"ד. אהבת הארץ של הזקן. --------------------------------. שח הזקן : כשכוחי היה עוד במותניי נוהג הייתי לעבוד את האדמה אשר בגינת ביתי . בחולצה של שבת. לכבד ולהוקיר את הארץ, להיותה בעי
תבנית שור
טל סייג
"שור", ק"ו, כ': אשת איש לחלק ל2 התיבות שור שכן 506*2=1012 כי הוא נישרש בחטא העגל חטא אשת איש והוא במסכת אוהלות "וארבעה בכתף", העולה עם האותיות והתיבות 1518 = שור כפול 3 האותיות ששם מ
טל סייג
"שור", ק"ו, כ': אשת איש לחלק ל2 התיבות שור שכן 506*2=1012 כי הוא נישרש בחטא העגל חטא אשת איש והוא במסכת אוהלות "וארבעה בכתף", העולה עם האותיות והתיבות 1518 = שור כפול 3 האותיות ששם מ
חפץ חיים שכון לעולם
טל סייג
"סור מרע ועשה טוב (ל"ד, י"ג) , אוהב ימים לראות טוב ושכון לעולם", ל"ז, כ"ז: בכיסופי רצוא צריך אוהב ימים לראות טוב ובמעשה סור מרע ועשה טוב ואז ניהייה חפץ חיים השוכן לעולם והוא ביניי
טל סייג
"סור מרע ועשה טוב (ל"ד, י"ג) , אוהב ימים לראות טוב ושכון לעולם", ל"ז, כ"ז: בכיסופי רצוא צריך אוהב ימים לראות טוב ובמעשה סור מרע ועשה טוב ואז ניהייה חפץ חיים השוכן לעולם והוא ביניי
יעקב דימה שמצא "רועה" לבניו
משה אהרון
בס"ד. יעקב דימה שמצא רועה לבניו. ---------------------------------------------- אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב, יוֹסֵף בֶּן-שְׁבַע-עֶשְׂרֵה שָׁנָה הָיָה רֹעֶה אֶת-אֶחָיו בַּצֹּאן, וְהוּא נַעַר אֶת-
משה אהרון
בס"ד. יעקב דימה שמצא רועה לבניו. ---------------------------------------------- אֵלֶּה תֹּלְדוֹת יַעֲקֹב, יוֹסֵף בֶּן-שְׁבַע-עֶשְׂרֵה שָׁנָה הָיָה רֹעֶה אֶת-אֶחָיו בַּצֹּאן, וְהוּא נַעַר אֶת-
משחק פרק א' ספר יהושע - משחק פקמן - משחקי התנ"ך
עמי
פקמן PacMan - ספר יהושע פרק א' ????? יש לאכול את כל הנקודות בלוח להזהר מהאוייבים במבוך לענות על השאלות על מנת לעבור את השלב שחקו עכשיו במשחק פקמן לפרק א' בספר יהושע>> לקבלת עדכונים על מש
עמי
פקמן PacMan - ספר יהושע פרק א' ????? יש לאכול את כל הנקודות בלוח להזהר מהאוייבים במבוך לענות על השאלות על מנת לעבור את השלב שחקו עכשיו במשחק פקמן לפרק א' בספר יהושע>> לקבלת עדכונים על מש
זיקוקים של אור
משה אהרון
1 "ויוותר יעקב לבדו"משה אהרון , (18.11.2021) ויוותר יעקב לבדו=====================אם הוא נשאר אך בגדר "יעקב".ולא משתכלל להתקדםלקיים חזונו וייעודו - כ"ישראל"לעולם ישאר לבדו.משה אהרון 2 "ויוותר יעקב
משה אהרון
1 "ויוותר יעקב לבדו"משה אהרון , (18.11.2021) ויוותר יעקב לבדו=====================אם הוא נשאר אך בגדר "יעקב".ולא משתכלל להתקדםלקיים חזונו וייעודו - כ"ישראל"לעולם ישאר לבדו.משה אהרון 2 "ויוותר יעקב
הידיים שיישמעו לבסוף לקול
משה אהרון
בס"ד. ה"ידיים" שיישמעו לבסוף ל"קול". ------------------------------------------------- פרשת תולדות מחילה את כלל התולדות : ראשית כאחרית. לידת "תומם" : לא בכדי . שניים הנזרקים לחללו של עולם
משה אהרון
בס"ד. ה"ידיים" שיישמעו לבסוף ל"קול". ------------------------------------------------- פרשת תולדות מחילה את כלל התולדות : ראשית כאחרית. לידת "תומם" : לא בכדי . שניים הנזרקים לחללו של עולם
מרשיעי הברית
טל סייג
"מרשעי ברית", י"א, ל"ב: ברית היא מכוח פנימיות עץ הדעת טוב אך כשהיא פוגמת בדרך ארץ וסכנתא חמירא מאיסורא ועוגמת נפש ותרעומת ופיקוח נפש דוחה הכול ונשמרתם מאוד לנפשותיכם וסכנת אבר וסכ
טל סייג
"מרשעי ברית", י"א, ל"ב: ברית היא מכוח פנימיות עץ הדעת טוב אך כשהיא פוגמת בדרך ארץ וסכנתא חמירא מאיסורא ועוגמת נפש ותרעומת ופיקוח נפש דוחה הכול ונשמרתם מאוד לנפשותיכם וסכנת אבר וסכ
ישראל של אמירה וישראל של קריאה
משה אהרון
בס"ד. ישראל של "אמירה" וישראל של "קריאה". --------------------------------------------------------- וַיֹּאמֶר לֹא אֲשַׁלֵּחֲךָ, כִּי אִם-בֵּרַכְתָּנִי. כח וַיֹּאמֶר אֵלָיו, מַה-שְּׁמֶךָ; וַי
משה אהרון
בס"ד. ישראל של "אמירה" וישראל של "קריאה". --------------------------------------------------------- וַיֹּאמֶר לֹא אֲשַׁלֵּחֲךָ, כִּי אִם-בֵּרַכְתָּנִי. כח וַיֹּאמֶר אֵלָיו, מַה-שְּׁמֶךָ; וַי
ויבא יעקב שלם עיר שכם
יניב
"ויבא יעקב שלם עיר שכם אשר בארץ כנען בבאו מפדן ארם ויחן את פני העיר" (בראשית לג,יח). ' … (בראשית לג, יח) "ויבא יעקב שלם", ואמר רב: שלם בגופו, שלם בממונו, שלם בתורתו. (בראשית לג, יח) "ויחן את פני העיר
יניב
"ויבא יעקב שלם עיר שכם אשר בארץ כנען בבאו מפדן ארם ויחן את פני העיר" (בראשית לג,יח). ' … (בראשית לג, יח) "ויבא יעקב שלם", ואמר רב: שלם בגופו, שלם בממונו, שלם בתורתו. (בראשית לג, יח) "ויחן את פני העיר
כל אשה שתובעת בעלה לדבר מצוה וכו'
יניב
"וילך ראובן בימי קציר חטים וימצא דודאים בשדה ויבא אתם אל לאה אמו ותאמר רחל אל לאה תני נא לי מדודאי בנך . ותאמר לה המעט קחתך את אישי ולקחת גם את דודאי בני ותאמר רחל לכן ישכב עמך הלילה תחת דו
יניב
"וילך ראובן בימי קציר חטים וימצא דודאים בשדה ויבא אתם אל לאה אמו ותאמר רחל אל לאה תני נא לי מדודאי בנך . ותאמר לה המעט קחתך את אישי ולקחת גם את דודאי בני ותאמר רחל לכן ישכב עמך הלילה תחת דו
זהירות בביטוי : "גדול בתורה"
משה אהרון
בס"ד. זהירות בביטוי : "גדול בתורה". ---------------------------------------------- כִּ֤י אֵ֣ל גָּד֣וֹל יְהוָ֑ה וּמֶ֥לֶךְ גָּ֝ד֗וֹל עַל־כׇּל־אֱלֹהִֽים׃ (תהילים צה, ג) וְהַבַּ֛יִת אֲשֶׁר־אֲנִ֥י בוֹנֶ
משה אהרון
בס"ד. זהירות בביטוי : "גדול בתורה". ---------------------------------------------- כִּ֤י אֵ֣ל גָּד֣וֹל יְהוָ֑ה וּמֶ֥לֶךְ גָּ֝ד֗וֹל עַל־כׇּל־אֱלֹהִֽים׃ (תהילים צה, ג) וְהַבַּ֛יִת אֲשֶׁר־אֲנִ֥י בוֹנֶ
חרן = חרון אף של שלוש גלויות
משה אהרון
בס"ד. חרן = חרון אף של שלוש גלויות . ----------------------------------------- אין "חרן" אלא חרון אף של שלוש גלויות וכך יוצא יעקב לגלות אישית בחרן,כמודל לכל שלושת הגלויות, שנגזרו על בניו .
משה אהרון
בס"ד. חרן = חרון אף של שלוש גלויות . ----------------------------------------- אין "חרן" אלא חרון אף של שלוש גלויות וכך יוצא יעקב לגלות אישית בחרן,כמודל לכל שלושת הגלויות, שנגזרו על בניו .
