פרסום:
דברי תורה לפרשת דברים
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים276 תוצאות
------------------------------------------------------
בראשית נח לך לך וירא חיי שרה תולדות ויצא וישלח וישב מקץ ויגש ויחי
------------------------------------------------------
שמות וארא בא בשלח יתרו משפטים תרומה תצוה כי תשא ויקהל פקודי
------------------------------------------------------
ויקרא צו שמיני תזריע מצורע אחרי מות קדושים אמור בהר בחוקותי
------------------------------------------------------
במדבר נשא בהעלותך שלח קורח חוקת בלק פנחס מטות מסעי
------------------------------------------------------
דברים ואתחנן עקב ראה שופטים כי תצא כי תבוא ניצבים וילך האזינו וזאת הברכה
הוספת אור על אור....
משה אהרון
בס"ד. הוספת אור על אור. ------------------------------ "הואיל" - והוא כאל או בהסכמת האל. הוסיף להאיר עוד ולהוסיף אור על אור בבחינת - "באר". ואלה הדברים משל להעמידם מול עשרת הדברים [הדברות]א
משה אהרון
בס"ד. הוספת אור על אור. ------------------------------ "הואיל" - והוא כאל או בהסכמת האל. הוסיף להאיר עוד ולהוסיף אור על אור בבחינת - "באר". ואלה הדברים משל להעמידם מול עשרת הדברים [הדברות]א
הוספת אור על אור....
משה אהרון
בס"ד. הוספת אור על אור. ------------------------------ "הואיל" - והוא כאל או בהסכמת האל. הוסיף להאיר עוד ולהוסיף אור על אור בבחינת - "באר". ואלה הדברים משל להעמידם מול עשרת הדברים [הדברות]א
משה אהרון
בס"ד. הוספת אור על אור. ------------------------------ "הואיל" - והוא כאל או בהסכמת האל. הוסיף להאיר עוד ולהוסיף אור על אור בבחינת - "באר". ואלה הדברים משל להעמידם מול עשרת הדברים [הדברות]א
פרשת דברים – מפירוש "שפתי כהן" לתורה והרב נבנצל
אורן מס
פרשת דברים – מפירוש "שפתי כהן" לתורה דברים א,ג-ד: דִּבֶּר מֹשֶׁה, אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כְּכֹל אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֹתוֹ, אֲלֵהֶם. אַחֲרֵי הַכֹּתוֹ, אֵת סִיחֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי, אֲשֶׁר יו
אורן מס
פרשת דברים – מפירוש "שפתי כהן" לתורה דברים א,ג-ד: דִּבֶּר מֹשֶׁה, אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, כְּכֹל אֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֹתוֹ, אֲלֵהֶם. אַחֲרֵי הַכֹּתוֹ, אֵת סִיחֹן מֶלֶךְ הָאֱמֹרִי, אֲשֶׁר יו
פרשת דברים- מצוות התוכחה- והקשר להפטרה/ אהובה קליין
אהובה קליין
פרשת דברים - מצוות התוכחה – והקשר להפטרה. מאת: אהובה קליין. ספר דברים נקרא גם : "משנה תורה" - ומהווה בעיקרו חזרה על אירועים שונים שקרו לעם ישראל - אך חשוב לדעת - כי כולו מאת אלוקים וד
אהובה קליין
פרשת דברים - מצוות התוכחה – והקשר להפטרה. מאת: אהובה קליין. ספר דברים נקרא גם : "משנה תורה" - ומהווה בעיקרו חזרה על אירועים שונים שקרו לעם ישראל - אך חשוב לדעת - כי כולו מאת אלוקים וד
משה המשיל את ישראל לכוכבים
יניב
"ה ' אלקיכם הרבה אתכם והנכם היום ככוכבי השמים לרב . ה ' אלקי אבותכם יסף עליכם ככם אלף פעמים ויברך אתכם כאשר דבר לכם " (דברים א ,י -יא ). משה המשיל את ישראל לכוכבי השמים , ואילו
יניב
"ה ' אלקיכם הרבה אתכם והנכם היום ככוכבי השמים לרב . ה ' אלקי אבותכם יסף עליכם ככם אלף פעמים ויברך אתכם כאשר דבר לכם " (דברים א ,י -יא ). משה המשיל את ישראל לכוכבי השמים , ואילו
הוספת אור על עשרת הדברות
משה אהרון
"הואיל" - והוא כאל להאיר עוד ולהוסיף אור על אור בבחינת - "באר"משה אהרון ., (01.08.2025) "ואלה הדברים" - משל השלמה ל"עשרת הדברים".ללמדך שגם עשרת הדברים שניתנו מפי הגבורה זקוקים ל"ביאור" עוד ועוד
משה אהרון
"הואיל" - והוא כאל להאיר עוד ולהוסיף אור על אור בבחינת - "באר"משה אהרון ., (01.08.2025) "ואלה הדברים" - משל השלמה ל"עשרת הדברים".ללמדך שגם עשרת הדברים שניתנו מפי הגבורה זקוקים ל"ביאור" עוד ועוד
תוכחת משה והרמזים ליראת ה' ומידות הגונות
יניב
" אלה הדברים אשר דבר משה אל כל ישראל בעבר הירדן במדבר בערבה מול סוף בין פארן ובין תפל ולבן וחצרת ודי זהב " ( דברים א , א ). ' ואומרו " במדבר בערבה " וגו׳ . רבותינו ז״ל דרשו ( ספרי
יניב
" אלה הדברים אשר דבר משה אל כל ישראל בעבר הירדן במדבר בערבה מול סוף בין פארן ובין תפל ולבן וחצרת ודי זהב " ( דברים א , א ). ' ואומרו " במדבר בערבה " וגו׳ . רבותינו ז״ל דרשו ( ספרי
כשהתורה מרמזת על פוליטיקה
משה אהרון
בס"ד. כשהתורה מרמזת על פוליטיקה. --------------------------------------------- סביב משה היה לא מעט פולטיקה עכורה. במקבץ הפסוקים שבפרשתינו פרשת דברים מוכמנת אחת מהן. הנהכם מוזמנים בזה, להלך
משה אהרון
בס"ד. כשהתורה מרמזת על פוליטיקה. --------------------------------------------- סביב משה היה לא מעט פולטיקה עכורה. במקבץ הפסוקים שבפרשתינו פרשת דברים מוכמנת אחת מהן. הנהכם מוזמנים בזה, להלך
"אָשַׁמְנוּ, שָׁכַחְנוּ, תִּיקַּנּוּ"... | פרשת דברים חזון תשפ"ה | הרב אלעזר כהן
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת חזון, 'יהפכו ימים אלו לששון ולשמחה', תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשה ולתשעה באב – ובו נבין מה עושים עם הזיכרון הקצר של עמנו... - צפיה נעימה ומ
אלעזר כהן
ב"ה, ערב שבת חזון, 'יהפכו ימים אלו לששון ולשמחה', תהא שנת פלאות הגאולה. כמדי שבוע לפניכם סרטון שבועי קצר לפרשה ולתשעה באב – ובו נבין מה עושים עם הזיכרון הקצר של עמנו... - צפיה נעימה ומ
פרשת השבוע - דברים
אלון
"ה' אֱ-לֹהֵיכֶם הִרְבָּה אֶתְכֶם וְהִנְּכֶם הַיּוֹם כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם לָרֹב... אֵיכָה אֶשָּׂא לְבַדִּי טָרְחֲכֶם וּמַשַּׂאֲכֶם וְרִיבְכֶם" (דברים א, י-יב) לאורך התורה נמ
אלון
"ה' אֱ-לֹהֵיכֶם הִרְבָּה אֶתְכֶם וְהִנְּכֶם הַיּוֹם כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם לָרֹב... אֵיכָה אֶשָּׂא לְבַדִּי טָרְחֲכֶם וּמַשַּׂאֲכֶם וְרִיבְכֶם" (דברים א, י-יב) לאורך התורה נמ
כיצד עושים סעודה מפסקת בערב תשעה באב שחל בשבת
גל גל
בס''ד פרשת דברים: כיצד עושים סעודה מפסקת בערב תשעה באב שחל בשבת פתיחה תשעה באב חל סמוך לפרשת דברים, וכפי שראינו בעבר (דברים שנה ו') יש שסברו, שאם במהלך השבוע חל מועד מסוים, ניתן ל
גל גל
בס''ד פרשת דברים: כיצד עושים סעודה מפסקת בערב תשעה באב שחל בשבת פתיחה תשעה באב חל סמוך לפרשת דברים, וכפי שראינו בעבר (דברים שנה ו') יש שסברו, שאם במהלך השבוע חל מועד מסוים, ניתן ל
האם יש לשנות את נוסח תפילת 'נחם'
גל גל
בס''ד פרשת דברים: האם יש לשנות את נוסח תפילת 'נחם' פתיחה תשעה באב יוצא באופן קבוע, סמוך לפרשת דברים. חלק מהמפרשים נקטו, שאם במהלך השבוע חל מועד מסוים, ניתן למצוא קשר מדרשי לאותו מועד
גל גל
בס''ד פרשת דברים: האם יש לשנות את נוסח תפילת 'נחם' פתיחה תשעה באב יוצא באופן קבוע, סמוך לפרשת דברים. חלק מהמפרשים נקטו, שאם במהלך השבוע חל מועד מסוים, ניתן למצוא קשר מדרשי לאותו מועד
על קמצא ובר קמצא חרבה ירושלים ( תשעה באב )
יניב
'אמר רבי יוחנן : מאי דכתיב ( משלי כח , יד ) " אשרי אדם מפחד תמיד ומקשה לבו יפול ברעה "? אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים , אתרנגולא ותרנגולתא חרוב טור מלכא , אשקא דריספק חרוב ב
יניב
'אמר רבי יוחנן : מאי דכתיב ( משלי כח , יד ) " אשרי אדם מפחד תמיד ומקשה לבו יפול ברעה "? אקמצא ובר קמצא חרוב ירושלים , אתרנגולא ותרנגולתא חרוב טור מלכא , אשקא דריספק חרוב ב
"שמוע בין אחיכם" - הציווי הכפול
משה אהרון
בס"ד. "שמוע בין אחיכם" - ציווי הכפול. ---------------------------------------------- המקרא : --------------- וָאֲצַוֶּה, אֶת־שֹׁפְטֵיכֶם, בָּעֵת הַהִוא, לֵאמֹר: שָׁמֹעַ בֵּין־אֲחֵיכֶם וּשְׁפַ
משה אהרון
בס"ד. "שמוע בין אחיכם" - ציווי הכפול. ---------------------------------------------- המקרא : --------------- וָאֲצַוֶּה, אֶת־שֹׁפְטֵיכֶם, בָּעֵת הַהִוא, לֵאמֹר: שָׁמֹעַ בֵּין־אֲחֵיכֶם וּשְׁפַ
כנפי יונה- פרשת דברים
בסימנא טבא – ספר דברים כל העולם נגדנו, והצביעות והשקר מרימים ראש. ומכל מקום, אחדות עם ישראל תנצח... יהי רצון ! לכן, חייבים להתאחד, ויתקיים בנו הפסוק "עם לבדד ישכון ובגוים לא יתחשב". ואמנם, ט
בסימנא טבא – ספר דברים כל העולם נגדנו, והצביעות והשקר מרימים ראש. ומכל מקום, אחדות עם ישראל תנצח... יהי רצון ! לכן, חייבים להתאחד, ויתקיים בנו הפסוק "עם לבדד ישכון ובגוים לא יתחשב". ואמנם, ט
פרשת דברים ותשעה באב
יניב
"איכה אשא לבדי טרחכם ומשאכם וריבכם " (דברים א ,יב ). פרשת דברים סמוכה לתשעה באב , ומרמזים בקריאת התורה שקוראים את הפס ' הזה בניגון של איכה , כרמז לנאמר בתחילת מגילת איכה : "איכה
יניב
"איכה אשא לבדי טרחכם ומשאכם וריבכם " (דברים א ,יב ). פרשת דברים סמוכה לתשעה באב , ומרמזים בקריאת התורה שקוראים את הפס ' הזה בניגון של איכה , כרמז לנאמר בתחילת מגילת איכה : "איכה
השואה והתקומה מהתורה
משה אהרון
בס"ד. השואה והתקומה מהתורה. ---------------------------------- מתוך חמשת חומשי תורה כולם [3] מתחילים במילות הפתיח בציון או הזכרת של ה' או אלוהים. לבד משניים : חומש שמות וחומש דברים. שניהם ולא ב
משה אהרון
בס"ד. השואה והתקומה מהתורה. ---------------------------------- מתוך חמשת חומשי תורה כולם [3] מתחילים במילות הפתיח בציון או הזכרת של ה' או אלוהים. לבד משניים : חומש שמות וחומש דברים. שניהם ולא ב
עלון:עלון "אברהם יגל" לפרשת "דברים-חזון" תשפ"ה
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת דברים-חזון" תשפ"ה - לחץ כאן להורדה
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת דברים-חזון" תשפ"ה - לחץ כאן להורדה
להיות ישר..
אלון
הנצי"ב, בהקדמתו לפירושו "העמק דבר" על ספר בראשית, מבאר מדוע נקרא ספר בראשית "ספר הישר": "שבח האבות, שמלבד שהיו צדיקים וחסידים ואוהבי ה'.. עוד היו ישרים". מסביר הנצי"ב, שהתואר "ישר" - הוא אדם
אלון
הנצי"ב, בהקדמתו לפירושו "העמק דבר" על ספר בראשית, מבאר מדוע נקרא ספר בראשית "ספר הישר": "שבח האבות, שמלבד שהיו צדיקים וחסידים ואוהבי ה'.. עוד היו ישרים". מסביר הנצי"ב, שהתואר "ישר" - הוא אדם
