טמא טמא יקרא - ילמד הלכות טומאה...
נכתב על ידי משה אהרון | 17/4/2026
בס:ד.
"טמא טמא יקרא" -ילמד ויקרא הלכות טומאה.
--------------------------------------------------------------
אִישׁ־צָרוּעַ הוּא, טָמֵא הוּא; טַמֵּא יְטַמְּאֶנּוּ הַכֹּהֵן, בְּרֹאשׁוֹ נִגְעוֹ. מה וְהַצָּרוּעַ אֲשֶׁר־בּוֹ הַנֶּגַע, בְּגָדָיו יִהְיוּ פְרֻמִים וְרֹאשׁוֹ יִהְיֶה פָרוּעַ, וְעַל־שָׂפָם, יַעְטֶה; וְטָמֵא טָמֵא, יִקְרָא. מו כָּל־יְמֵי אֲשֶׁר הַנֶּגַע בּוֹ, יִטְמָא--טָמֵא הוּא: בָּדָד יֵשֵׁב, מִחוּץ לַמַּחֲנֶה מוֹשָׁבוֹ.
"טמא יטמאנו הכהן" - ינחה אותו ללמוד אך הלכות טומאה בבדידותו שמחוץ למחנה.
"בראשו נגעו" - עיקר הנגע הוא בראשו כלומר בתודעתו . לפיכך יש ללמוד הלכות טומאה, סיבתן ,פישרן וניזקן.
בְּגָדָיו יִהְיוּ פְרֻמִים וְרֹאשׁוֹ יִהְיֶה פָרוּעַ, וְעַל־שָׂפָם, יַעְטֶה;
שצרוע אשר בו אותו הנגע ,משל צריך להתחיל הכל מחדש.
ללא בגדים נאים ושלמים - מעוצבים.
ראשו צריך להיות פרוע .כלומר על דעותיו והשקפותיו צריכים לעבור פרע וסערה .
לשנותם - בלעז "רויזיה".
והעיקר :"על שפם יעטה".
ילמד להניח לפיו מחסום בין לדיבור
ובין לאכילה....
כאמור :"יקרא" = ילמד .
ילמד הלכות טומא בכלל .
ודוק טומאה - משני סוגים :
טומאה הנוצרת ביחס לאדם ובממשק עימו .
וטומאה שנייה ביחס לקב"ה בכלל.
לפיכך כפל : "טמא טמא יקרא"
משה אהרון
להקדשת החידוש (בחינם!) לעילוי נשמה, לרפואה ולהצלחה לחץ כאן
דיונים - תשובות ותגובות (0)
