Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים קצרים '
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
99 תוצאות
דברים שאולי לא ידעתם? (חלק א')
להתענג בתענוגים
שלום לכולם , בעז"ה אנחנו נשלח בכל שבוע או בכל יום , איזה ידיעה (לא חדשות או משהו ) והנה לבנתיים הראשון: איך הקורונה התחילה , והאם הקורונה הייתה על חיות? רק שתדעו, שהנגיף קורונה היה כבר מחלה ידו
גילוי ה' = 72
ororen
גילוי ה': 72 "כן" בגימטריה = 70, + 2 אותיות כך שסה"כ גילוי של 72 : ונאמר “ כן ירבה ו כן יפרץ”,(שמות א' 12 שזהו ארבעה מילים, כנגד שם ה-ו-י-ה ( 4 ) --------------------- גם במתן תורה - שם
השליחות עושה את האדם - ל'בריה חדשה'
DoarHamikdash
ב"ה פרשת שמות - פרשת המקדש השליחות עושה את האדם - ל'בריה חדשה' הרב ישראל אריאל שליט"א ראש ישיבת המקדש וראש ומייסד מכון המקדש 'לכה ואשלחך!' זאת הקריאה אשר קרא
פרשת תולדות-- מהי כוחה של תפילה לה'?/אהובה קליין.
אהובה קליין
פרשת תולדות - מהי כוחה של תפילה לה' ? מאת: אהובה קליין. הפרשה פותחת במילים: "וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת יִצְחָק, בֶּן-אַבְרָהָם: אַבְרָהָם, הוֹלִיד אֶת-יִצְחָק. וַיְהִי יִצְחָק, בֶּן-א
'בקחתו את רבקה' – מה מלמדנו?
DoarHamikdash
ב"ה פרשת תולדות - פרשת המקדש 'בקחתו את רבקה' – מה מלמדנו? הרב ישראל אריאל שליט"א ראש ישיבת המקדש וראש ומייסד מכון המקדש בשני מקומות בתנ"
שיר השירים פרק ז'
ororen
שיר השירים פרק ז' אות ראשונה בכל מילה : שׁוּבִי שׁוּבִי הַשּׁוּלַמִּית, [סה"כ 3] ה=1 , ש=2 שׁוּבִי שׁוּבִי וְנֶחֱזֶה-בָּךְ;[4] ב=1 , ו=1 , ש=2 מַה-תֶּחֱזוּ, בַּשּׁוּלַמִּית, כִּמְחֹלַת, הַמַּחֲנָיִם
שיר השירים פרק ו'
ororen
שיר השירים פרק ו' לפי אות ראשונה בכל מילה: אָנָה הָלַךְ דּוֹדֵךְ, הַיָּפָה בַּנָּשִׁים;5 א=1,ב=1,ד=1,ה=2 אָנָה פָּנָה דוֹדֵךְ, וּנְבַקְשֶׁנּוּ עִמָּךְ. 5 א=1 , ד=1 , ו=1 ,ע=1,פ=1 דּוֹדִי יָ
נח והבטחת ה'/ שיר מאת: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
נח והבטחת ה' שיר מאת אהובה קליין © עם תום המבול ארץ חרבה ללא יבול כובשת פניה נכלמת בצערה להתנחם ממאנת. התיבה ניצבת באפלה תמו ימי שליחותה.
שיר השירים פרק ה'
ororen
שיר השירים- פרק ה' בָּאתִי לְגַנִּי, אֲחֹתִי כַלָּה-- אָרִיתִי מוֹרִי עִם-בְּשָׂמִי, אָכַלְתִּי יַעְרִי עִם-דִּבְשִׁי שָׁתִיתִי יֵינִי עִם-חֲלָבִי; אִכְלוּ רֵעִים, שְׁתוּ וְשִׁכְרוּ דּוֹדִים.
שיר השירים ד'
ororen
שיר השירים פרק ד' ( אות ראשונה בכל מילה ) הִנָּךְ יָפָה רַעְיָתִי, הִנָּךְ יָפָה--עֵינַיִךְ יוֹנִים, מִבַּעַד לְצַמָּתֵךְ; שַׂעְרֵךְ כְּעֵדֶר הָעִזִּים, שֶׁגָּלְשׁוּ מֵהַר גִּלְעָד. שִׁנַּיִך
שני מסלולים בהמלכת ה' - קצקצר וקולע
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** אם נתבונן בברכת קודשת היום והמלכויות - ניראה שמופיעים שם שני מסלולים של המלכת ה'. בהתחלה מודגשת בעיקר המלכת ה' דרך הקשר של עם
אלול - לגלות מחדש את הקשר שלנו עם ה'
תורתך_שעשועי
**סיכום קצר מתוך שיעור של הרב יגאל שנדרופי ראש ישיבת ישועת מרדכי** פירוש המילה אלול שהיא לתור. כפי שאומר התרגום על הפסוק, "שְׁלַח לְךָ אֲנָשִׁים וְיָתֻרוּ אֶת אֶרֶץ כְּנַעַן" (שמות י"ג ב'), "שְׁל
ואתחנן אל ה' בעת ההיא לאמר
שימי
בספר תורה פרשת ואתחנן - ''ואתחנן אל ה' בעת ההיא לאמר'', לא אמר ואתפלל אלא לשון חנינה, כי דרכו של עולם אחר שנגזר גזר דין לרעה ב''מ, אם מאסר עולם או מיתה וכיוצא בזה, אי אפשר לערער על גזר הדין, אבל יש א
''בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ'
שימי
'בראשית ברא אלוקים את השמים ואת הארץ'', בפסוק זה יש בו כ''ח אותיות לרמוז מה שכתב רש''י ז''ל: ''אמר רבי יצחק, לא היה צריך להתחיל התורה אל מן ''החדש הזה וכו' '' אלא משום ''כח מעשיו הגיד לעמו לתת להם נחל
''והארץ היתה תוהו ובוהו''
שימי
''והארץ היתה תוהו ובוהו'', להורות כוחו יתברך שברא את העולם כולו יש מאין כאשר היתה תוהו ובוהו. והחיד''א זצ''ל בנחל קדומים הביא מליקוטי הארי זצ''ל כתב יד, שזה רמז על חרבן שני בתי מקדשות. ''היתה'' גימט
למה התורה התחילה באות ב'?
שימי
בראשית, מה שהתורה התחילה באות ב' אפשר לומר לרמוז דברי התנא באבות על שלשה דברים העולם עומד על התורה ועל העבודה ועל גמילות חסדים. וידוע שהתורה נקראת ראשית כמו שנאמר: ה' קנני ראשית דרכו. וכן אמרו במדר
יש לרמוז ''עשה משה לעיני כל ישראל''
שימי
יש לרמוז ''עשה משה לעיני כל ישראל'', סופי תיבות גימטרייה ''מילה'' עם חמש אותיות וסמיך ליה, ''בראשית ברא אלהים'', רמז לתורה הנקראת ראשית, כמו שנאמר: ''ה' קנני ראשית דרכו''. לרמוז מה שאמרו חז''ל, אין מל
ציורי תנ"ך/ משה מתפלל אל ה'/ ציירה: אהובה קליין (c)
אהובה קליין
"סְלַח-נָא, לַעֲוֺן הָעָם הַזֶּה--כְּגֹדֶל חַסְדֶּךָ....." [במדבר י"ד,י"ט] * כל הזכויות שמורות לאהובה קליין על היצירה (c)
22 אותיות א'ב'
ororen
אותיות 22 א’ ב’ : יוצרות את הצירוף : עֹמֶס חֵטְא כְּבֶגֶד הַפְשֵׁל : זָקַנְתִּי צוּר ! הסבר : בסוף ימיו- נוכח האדם לדעת שחייו הם חסד -
»
1
...
5
(current)
...
דברי תורה וחידושים אחרונים
פלגש בגבעה - בעלה מצא שערה א..
יניב
'(שופטים יט, ב) "ותזנה עליו פילגשו", רבי אביתר אמר: זבוב מצא לה. ר' יונתן אמר: נימא מצא לה. ואשכחיה ר' אביתר לאליהו, א"ל: מאי קא עביד הקב"ה? א"ל: עסיק
ערכו של האדם – ליום הזכרון ה..
חגי 12
ערכו של האדם – ליום הזכרון הראשון ל'חרבות ברזל' ולפרשת נח הרב חגי ולוסקי מחבר בין יום הזכרון הראשון ל'חרבות ברזל' לבין פרשת נח. מסדרת סרטוני 'ערך ע
לעשות חסד עם הזולת – לפרשת נ..
חגי 12
לעשות חסד עם הזולת – לפרשת נח סיפור על רבי חיים עוזר גרודז'ינסקי, המלמד אותנו על עשיית חסד, לפרשת נח. מסדרת סרטוני 'ערך על הדרך', סרטונים עם ערך חי
מידת דרך ארץ של נח ביציאתו מ..
חגי 12
רעיון לשולחן שבת – לפרשת נח הרב חגי ולוסקי במסר, על מידת דרך ארץ של נח ביציאתו מהתיבה, בקישור https://youtu.be/AP_cIBFz9tc להצטרפות לקבוצה שקטה של
דיונים אחרונים
ממגדל בבל - לגודל הלבב
בס"ד. המגדל לשמיים כיום. ----------------------------- להוותינו יש גם היום "דור הפלגה" אותם היושבים על מגדלים לשמיים מתנתקים מא..
ראשון
מוקדש להורי היקרים : משפחת אורינוביץ' אריה בן מרדכי ז"ל , פרידה-מינה בת רחל > תבדל לחיים ארוכים ( ניצולת שואה >ק.שמיר)
ראשון
משיח בן דוד < חוזר בתשובה > אולי זה אתה !