Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
ראש השנה
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים מזון רוחני ז איר
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1 תוצאות
מזון רוחני ז איר
שניאור
בס"ד ז' אייר גאולה לאחרונה מדובר רבות אודות הגאולה האמיתית והשלימה לה אנו מחכים בכל יום שתבוא. הרבי מליובאוויטש מסביר מה תוכן העבודה הנדרשת מאתנו בכדי להביא את הגאולה, וכיצד יש
1
(current)
...
דברי תורה וחידושים אחרונים
מספר הכוכבים, והבריאה בשביל ..
יניב
" בראשית ברא אלקים את השמים ואת הארץ " ( בראשית א , א ). ' " בְּרֵאשִׁית בָּרָא " – אין המקרא הזה אומר אלא דרשני , כמו שדרשוה
מה עושים לפני שמברכים מושהוא..
אביהו ח
פרשת וזאת הברכה - ראשון י(לג א) וְזֹאת הַבְּרָכָה אֲשֶׁר בֵּרַךְ מֹשֶׁה אִישׁ הָאֱלֹהִים אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִפְנֵי מוֹתוֹ:יוזאת הברכה, לפנ
למה יש ביטושים
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ד' י"ד תשרי "אגרת הקדש" המשך פרק כ"ב (קל"ד) שנה מעוברת ⛳ *התגובה הראשונה בצער הגוף:* נכון שעצות בדברים גשמיים
עבודה מסוג אחר
אביהו ח
*"היום בתניא"* יום ג' י"ג תשרי "אגרת הקדש" פרק כ"ב שנה מעוברת ⛳ *תוכחת החסידים:* אגרת כ"ב מהוה פרק תוכחה לחסידים, בהם מבהיר רבנו ב
דיונים אחרונים
גאולת הקץ = שולחן עם ארבעה ר..
כס"ד. עם ישראל תקוע. איבד את ה"אופק".... שכח את ייעודו כאור לגויים והתחפר בדשדוש של : "עם לבדד ישכון . משל , לממש הצד השליל של..
כשה' זקוק לעזרה "בג..
בס"ד. "יושביה" - אותם ה"יושבים" על התורה
חגי תשרי, התורה ושם ה'
אולי אפשר שהאות נ' של 'אני' מתגלה בשמ"ע, שבמהותו היה צריך להיות לאחר נ' ימים (כמו שאומר התנחומא), ולכן אע"פ שבפועל..