תרגום יונתן בן עוזיאל כפירוש לתורה: פרשת נשא

במדבר ה,יג: וְשָׁכַב אִישׁ אֹתָהּ, שִׁכְבַת-זֶרַע, וְנֶעְלַם מֵעֵינֵי אִישָׁהּ, וְנִסְתְּרָה וְהִיא נִטְמָאָה; וְעֵד אֵין בָּהּ, וְהִוא לֹא נִתְפָּשָׂה: וישמש איש אחר עמה תשמיש המיטה, ויהיה נעלם מעיני בעלה, ונסתרה, והיא טמאה,  ועדות ברורה אין שמעיד בה, והיא לא נתפשה.

ה,טו: וְהֵבִיא הָאִישׁ אֶת-אִשְׁתּוֹ, אֶל-הַכֹּהֵן, וְהֵבִיא אֶת-קָרְבָּנָהּ עָלֶיהָ, עֲשִׂירִת הָאֵיפָה קֶמַח שְׂעֹרִים; לֹא-יִצֹק עָלָיו שֶׁמֶן, וְלֹא-יִתֵּן עָלָיו לְבֹנָה--כִּי-מִנְחַת קְנָאֹת הוּא, מִנְחַת זִכָּרוֹן מַזְכֶּרֶת עָו‍ֹן: ולפי שלא הביא האיש ההוא תרומה ומעשר, נתעולל עליו שיביא את אשתו אל הכהן, ולפי שהיא הטעימה לנואף מעדנים, נתעולל עליה שיביא את קרבנה, הקצוב עליה משלה, עשירית משלוש סאים קמח שעורים, שהן מאכל בהמות. אל יצוק עליה שמן ... .

ה,יז: וְלָקַח הַכֹּהֵן מַיִם קְדֹשִׁים, בִּכְלִי-חָרֶשׂ; וּמִן-הֶעָפָר, אֲשֶׁר יִהְיֶה בְּקַרְקַע הַמִּשְׁכָּן, יִקַּח הַכֹּהֵן, וְנָתַן אֶל-הַמָּיִם: ויקח הכהן מים קדושים מן הכיור בנטלה, ויתנם בכלי חרס, לפי שהיא השקתה את הנואף יין מתוק בכלים נכבדים, ומן העפר שיהיה בקרקע המשכן, לפי שסוף כל בשר לעפר, יקח הכהן ויתן אל המים.

ה,יח: וְהֶעֱמִיד הַכֹּהֵן אֶת-הָאִשָּׁה, לִפְנֵי יְהוָה, וּפָרַע אֶת-רֹאשׁ הָאִשָּׁה, וְנָתַן עַל-כַּפֶּיהָ אֵת מִנְחַת הַזִּכָּרוֹן מִנְחַת קְנָאֹת הִוא; וּבְיַד הַכֹּהֵן יִהְיוּ, מֵי הַמָּרִים הַמְאָרְרִים: ויעמיד הכהן את האשה לפני ה', ויקשור על מותניה חבל מעל שדיה, לפי שהיא חגרה מותניה בצלצולים, ויפרע את ראש האישה, לפי שהיא קלעה שער ראשה, ויתן על כפיה את מנחת הזיכרון ... המים המרים הבודקים.

ה,כב: ... וְאָמְרָה הָאִשָּׁה, אָמֵן אָמֵן: ותענה האשה ותאמר: אמן, אם נטמאתי מאורסה, אמן, אם נטמאתי נשואה.

ו,כה: יָאֵר יְהוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ, וִיחֻנֶּךָּ: יאר ה' פניו אליך, בעוסקך בתורה, ויגלה לך נסתרות, ויחונך.

ו,כו: יִשָּׂא יְהוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ, וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם: יסביר ה' פניו אליך בתפילתך, וישים עליך שלום, בכל תחומך.

ז,פט: וּבְבֹא מֹשֶׁה אֶל-אֹהֶל מוֹעֵד, לְדַבֵּר אִתּוֹ, וַיִּשְׁמַע אֶת-הַקּוֹל מִדַּבֵּר אֵלָיו מֵעַל הַכַּפֹּרֶת אֲשֶׁר עַל-אֲרֹן הָעֵדֻת, מִבֵּין שְׁנֵי הַכְּרֻבִים; וַיְדַבֵּר, אֵלָיו: ... שמע אל קול הרוח המדבר אליו ברדתו משמי השמים על הכפורת שעל ארון העדות ... ומשם היה הדיבור מידבר אליו.