בסד 

דבר תורה לפרשת והפטרת תולדות לע״נ חייל צהל שנפלו במלחמת עזה ,לע״נ הנרצחים היד ז״ל .לחזרת  השבויים ,ורפואת הפצועים 

 ק קטנה ואור גדול 

-------------------------------------------------------------------------------------בפרשה מופיע הפסוק ״ ותאמר רבקה אל יצחק קצתי בחיי מפני בנות חת אם לקח יעקב אשה מבנות חת כאלה מבנות הארץ למה לי חיים״ ,מדוע לרבקה נמאס בחייה מבנות חת ? האם היה לה חשש שיעקוב בנה יתבולל?? מפרש  המלבים ,״ותאמר רבקה". לא רצתה לגלות ליצחק שעשו רוצה להרוג את יעקב, פן יצטער ע"ז, וע"כ אמרה בחכמה שישלח אותו פדנה ארם לקחת אשה, ועז"א "אם לקח יעקב אשה מבנות חת", או אף שלא תהיה מבנות חת רק "מבנות הארץ", אם תהיה "כאלה למה לי חיים", ובזה גלתה דעתה שאינה רוצה שיקח מבנות הארץ רק שילך אל בני משפחתו לקחת אשה משם: - רבנו בחיי מפרש ומסביר את אות ק הקטנה במילה קצתי ,קצתי בחיי מפני בנות חת. תמצא ק' של קצתי זעירי במסורה, וטעם הדבר מפני שראתה רבקה ברוה"ק שעתיד הבית וההיכל ליחרב שהיה מאה אמה מפני עון שיתחתנו ישראל בבנות הארץ, וכנגדה מצינו בספר תהילים ק' רבתי הוא שכ' (תהלים פ"ד) גם צפור מצאה בית ודרור קן לה לפי שדוד המלך הכין כסף וזהב לרוב לבני״ 

חורבן בית המקדש הור כחורבן בית גם בימינו , החמאס החריב את בתיהם של יהודים קדושים בגלל היותם יהודיים ,אין להם הבחנה בין דתי כזה שאנו אחר ,חילוני רוסי אתיופי ... רק יהודי ,הם רחצו ואנסו נשים  בשם קר ,על ישמעל כתוב  ,״והוא יהיה פרא אדם ״ ,מדוע לא כתוב ,אדם פרא? ,הרי הוא אדם למרו הכל ,אז זהו שלא .. הוא קודם כל פרא ,רק אח׳כ אדם ,וזה נראה לצערנו היום , מי הוא ואיזהוא? זה שיחריב בית ? את בית המקדש ?? כן ... אנו במו ידנו .,, בגלל שנאת חינם , אם הוא פחות ממניהוא פסול .,, הוא ידרדר לתרבות רעה ... אלא שהדבר הפוך , מי שחושב ככה הוא הבעיה ועליו לחזור בתשובה מיידית ,עלינו לא לשנוא איש !! ודאי לא עכשיו ! אלא לקרב , לחבק ,להאיר את הדרך הנכונה ,

רבקה רצתה לשמור על יהודותו של יעקוב והיא חששה שהוא אולי למרות הכל יתפתה ויתחתן עם גויה חלילה .

סבי יצחק מלוך עלה לבדו משלוניקי לארץ בגיל 16 כדי לא לחיות בין הגויים ! אני נכדו הקרוי בשמו ממשיך את דרכו , כבר חי שנים אני כותב בע״ה דברי תורה מידי שבת , לעולם לא חשבתי כך ...אני?? 

מצחיק אבל  הקב״ה והמלאכית חרות היקרה הם שחשבו אחרת ועודדו אותי להמשיך ,כל הזכויות  ,שלי ושלכם שלה הוא , יעקב גר עם לבן שהיה נבל , נכלוללי כזה ... למרות הכל בוא נשאר באמונתו לתורת ישראל ,כך גם רחל ולאה ,ממש ״ כשושנה בין החוחים ״ ,איך הם והוא לא נדקדו מהקוצים ? 

אודות לאמונה בצדקת הדרך ובקב׳ה , מה שמקשר אותנו להפטרת הפרשה ולפסוק ,״ אם לא תשמעו ואם לא תשימו על לב לתת כבוד לשמי אמר יהוה צבאות ושלחתי בכם את המארה וארותי את ברכותיכם וגם ארותיה כי אינכם שמים על לב״-המלבים מפרש,״אם לא תשמעו", מצד שאני מזהיר אתכם, "ואם לא תשימו על לב", מצד הערת השכל שמחייב זאת, "לתת כבוד לשמי, ושלחתי בכם את המארה" שאמרתי ארור נוכל מארה זאת אשלח בכם, "וארותי את ברכותיכם", מה שאתם מברכים את העם בברכת כהנים אחר הקרבת הקרבן שנא' ע"ז ושמו את שמי על בני ישראל ואני אברכם שעל ידכם יברך ה' את העם, אבל עתה שאתם מסלקים שמי מבני ישראל ומחללים אותו אהפך ברכותיכם לקללה. וגם כבר "ארותיה אחר שאינכם שמים על לב ״ , התבוללות או קשר שלא בנוי על תורת ישראל ,פוגע בקב״ה ! כל בית שבנוי על בסיס תורת ישראל , על בסיס נונו ונונה  מלוך , ואבא ואמא מלוך ז״ל וסבא וסבתא טבוך הוא מקדש שם שמיים , כיוון שהם דגלו באהבת ישראל ותורתה , קרבו ולא הרחיקו ,יעקוב הלך בדרך אבותיו גם שהיה עם לבן הרמאי כאמירה ״ עם לבן גרתי ותריג מצוות שמרתי ״ לכן רבקה סמכה עליו דלא יתבולל אלא שיקח אשה ראויה כרחל ולאה ,שבנו בית נאמן בישראל , כך גם אני מצווה והולך בע״ה בדרך זו למען קידוש שם שמיים ושם משפחתי ואבותי ז״ל מלוך , קרי תתקדם ותעלה במעלות התורה והמוסר ,השם גם מתקשר למנהיג , לא בציווי או איומים ,אלא ברוגע של תורת ישראל ,קרוב לתורת ה׳  ע״י זיכוי הרבים ,בע״ה ,כחודש כסלו ,חודש האור ,אור המעטים על הרבים ,כן גם  בימנו ,הכל בע״ה ,חודש טוב ומבורך ! ואל תשכחו להתקדם במעלות תורה והמוסר , ותנהיגו בטוב ונועם ,שיהיה הכל  לנחת רוח לפניך הקב״ה