קללת בלעם - והטעות.

----------------------------------.

בעיניי עושים שגיאה חמורה, שמנסים להפוך את נאום בלעם כמקשה אחת של ברכה .

 על בלעם נאסר לקלל ,אך הוא לא חדל וחפש ביטויים דו משמעיים,שעל פניהם נראים כברכה .

אך כוונתם  וסופם, רעה ורעה מאד. 

כשהוא אומר  : "עם לבדד ישכון ובגויים לא יתחשב" .

 ביקש הוא להוליך שולל את עם ישראל ולהרחיקו מחזונו כגוי קדוש, להיותו ממלכת כהנים

 ואור לגויים . 

 ביקש להרחיקו לבדידות מזהרת אך חסרת כל אפקטיביות להפיכת העולם לטוב יותר. וכך גם לשבש את גאולתו עם גאולת כלל העולם.

 כך או כך, בעידן זה עת פתיל הגאולה ניצת ואנו שרויים בעיצומו של התהליך ,בשלב ה"אתחלתא".

 לעולם לא נצלח את התווך הגאולי להיותינו בשלים ,לכלל השלימותא - בגאולה השלמה .

 אלא אם נפרד סופית מ"ברכה" זו של בלעם.

 ממלכת כהנים ואור לגויים לא ניתן להגשים ולקיים  בשלט - רחוק.

 ואי התחשבות בגויים איננה גאולה לעולם. וגם לא גאולתינו שלנו.

 משה אהרון