4 דרגות בצדיקים
סוף מעשה במחשבה תחילה
הצהרה אישית על החזון והיעדים אשר מדריכים אותך בעולם התורה"ב''ה מתכון לבן גאון (או לישיבה שמייצרת גאונים) בעקבות המצב שאנו רואים הרבה נושרים מישיבות ומהיהדות לדעתי צריך לעשות שינוי רציני (מי שפוחד משינויים יעשה זאת לפחות עבור הנושרים) הישיבה תחלק את 8 שעות הלימוד כך: עיונא, גירסא, משניות ותויו''ט, מדרשים, טור וב''י, שו''ע ונ''כ, חומש ומפרשי מקראות גדולות, נ''ך ומפרשי המקראות גדולות. בנוסף לכך: כל יום א' יהיה שעה עם מומחה לציצית (איך קושרים, מנהגים, מה פוסל וכו') תפילין, שעטנז, שופר, סימני עופות טהורים וכו' כל שבוע מצוה אחרת. כל יום ג' מומחה ליהדות פולין או טוניס או ברסלב או תימנים מי היו תולדותיהם רבותיהם ספריהם וכו'. כל יום ה' מומחה לניגוני חסידים ובקשות ופיוטי עדות כל שבוע עדה אחרת. בטוחני שכל הלומד בישיבה זו אהבתו לתורה וידיעותיו ישמרוהו נטוע חזק ביהדות וגם אם ינשור חלילה אז היהדות תהיה נזכרת במוחו כחוויה נפלאה."
ב''ה
דרגות בצדיקים (נקודה משיחה נפלאה וארוכה של הרבי לקוטי שיחות חט''ו לך ג')
1)חנוך.צדיק היה.למרות היותו בדור מושחת.שזה מורה על עבודתו הנעלית לא להיות מושפע מבני דורו.למרות זאת היה קל בדעתו להרשיע.ולכן מיהר הקב''ה וסילקו.כי עבודתו לא היתה בכח עצמו אלא מהאור שהאיר בו מלמעלה.ואם היה נשאר זמן נוסף בעולם המושחת ויורד למקום שאין האור מאיר היה נופל.
2)נח.לא רק שהיה צדיק תמים (אפילו)בדורותיו ולא קל להרשיע.יותר מכך הוא הוכיח גם את אנשי דור המבול ואמר להם עשו תשובה.(סנה' קח סע''א)
3)אברהם.פעל במסירות נפש עבור בני דורו שיכריזו א-ל עולם (סוטה י סע''א) והתפלל אפילו בעד אנשי סדום (אלא שזו מעלת אברהם שנח בנה תיבה להראות לדורו שיחזרו בתשובה על פי ציווי ה' עשה לך. ואברהם ביקש רחמים מיוזמתו)
4)משה.עמד להתפלל אפילו על עושי העגל באופן של מחני נא (ולא כאברהם שחיפש צדיקים וכשלא מצא שב למקומו)



