חג העצמאות - חג "עצם" ה"אותות".

--------------------------------------------------.

 "אלה מועדי ה' אשר תקראו אותם  במועדם"

 לימד הכתוב, שגם נתנה הרשות לבני ישראל לקרוא גם הם לחג ומועד.

 ואפילו כ"מקרא קודש".

 ואכן זכרו מה קרא אהרון  : קרא לחג ועוד לאור חטא העגל  .

לאמור  : "חג לה' מחר" .

וכן ראו  שגם נקבע לכאורה חג בשילה [שופטים  כא' יט']

 ואכן חז"ל עשו שימוש בסמכות זו, לקבוע  את חג החנוכה וחג הפורים .

 והנה אירע האירוע הגדול בהיסטוריה היהודית בשלהי גלות אלפיים .

החלו אט אט להערם שלל אותות הנבואה, המבשרים את גאולת הקץ. 

לא רק שיבה מאסיבית לארץ והיאחזות בה, אלא הארת פניה של הארץ אלינו וקבלתינו . 

החל קיבוץ גלויות שלא היה כמותו עד כי כבר אנו רוב יהודים בארץ ישראל . 

ועד להיותנו מעצמה בהמון תחומים ,בבחינת אור לגויים .... 

וכך עוד ועוד אותות . למשל לא הייתה תורה כמו בעידן זה ......

 והנה נקבע חג לכל אלה חג האותות :  בעצם היום הזה  ה' באייר .

חג לאות הגאולה  "עצם=אות". והתחלת שרטוט הגאולה על ידי הקב"ה

 חג שבו ה' מאייר את דמותה של הגאולה השלמה - כתוכנית אלוקית מושלמת לעתיד

 והנה לבושתנו, יש שאינם מתייחסים לחג זה כאל חג הראוי לחגוג אותו . ולחקוק אותו במסכת החגים 

חג העומד ברשות עצמו ככל החגים ושלפחות אינו פחות מחנוכה ופורים.

 העובדה שהדבר קשה ל"בליעה" לסקטורים מסוימים  היא גם כנראה ביסוד ההתמהמהות  מלצרף את חג העצמאות לרשימת החגים כאן . על מנת שיהיה אפשר לכתוב עליהם - כ"חג"

 ה"דבק" בין חג הפסח לשבועות עדיין איננו.... וחבל.

 משה אהרון