ערטילאיות היא הגדרה שהולמת את יחסם של אנשים רבים לגאולה ולכל מה שכרוך בה. הסיבה הפשוטה לכך היא, שהגאולה מעולם לא נחוותה אצלם והם גם לא שמעו על מישהו אחר שחווה אותה.

ברם, מי שנחשף למקורות הידע בנושא מגלה כי אמנם פרטים רבים בגאולה עלומים ולא ברורים – אבל בפירוש ישנם גם פרטים שאינם עלומים. פרטים משמעותיים, שיכולים להיות מעשיים ואפילו כבר נחווים בפועל בימינו.

כלפי מה אמורים הדברים? למשל, כלפי תהליך הופעת המשיח בעולם. ההלכה מגדירה במילים ברורות את השלבים שבכך, והשלב הראשון הוא שעוד בטרם תבוא הגאולה, יצטרך המשיח לגלות נתונים שיוכיחו כי אכן הוא ראוי לכתר. נתוני אישיות, נתוני משפחה ונתוני מנהיגות. רק לאחר מכן, בשלב שיוכלו הכול להצביע עליו ולומר כי הוא עונה על הקריטריונים – יחולל המשיח את הגאולה בפועל, שבמרכזה יעמדו בניית בית-המקדש השלישי וקיבוץ כל הגלויות.

נמצא, שאם נגלה אישיות שעונה על הקריטריונים שמציבה ההלכה, נוכל להרגיש שאכן נכנסנו לתהליך שלקראת הגאולה. אם נזהה מישהו שעומד בתנאי האישיות, המשפחה והמנהיגות המחויבים למשיח – תוכח לנו קרבתנו הממשית לשלב המכריע – שלב הגאולה בפועל ממש.

*

מבחינתנו, כעם, המדד המסקרן ביותר של המשיח הוא נתון המנהיגות. המנהיגות עלינו. הרמב"ם, שהוא פוסק יחיד בנידון, ניסח את הגדרתה במילים: "ויכוף כל ישראל לילך בה ולחזק בדקה". כלומר, המשיח יכפה על כולנו ללכת בדרך התורה ולהתחזק במצוותיה.

הבה נתבונן: מדובר עוד בטרם התחוללה הגאולה ובטרם התקבצו הגלויות. עם ישראל מפוזר ומפורד בכל קצווי תבל, והמשיח, ממקומו, אמור לשלוט על כל חלקי העם ולחייב אותם לקיים תורה ומצוות! איך בדיוק זה אמור לעבוד?

לא ייתכן לומר שזו תהיה תופעה נסית, כי ההלכה קובעת שזו תהיה התרחשות טבעית לחלוטין. אז איך זה יכול לקרות? עם איזה מין משטר יוכל המשיח לאכוף תחת מרותו יהודים הפזורים על פני כל כדור הארץ, כל עוד הם חיים תחת שלטונות שלא כופפים את ראשם בפניו ומכירים בו כמנהיג-על?

ההסבר היחיד הוא, שהמשיח צריך להפעיל מין עוצמה ייחודי, נטולת כוחנות, שתפתח בכל יהודי במקומו אהבה לקדוש-ברוך-הוא ורצון לקיים את מצוותיו. משהו על בסיס של גירוי שאי-אפשר לעמוד מולו, שמביא למצב בו לא מסוגלים כביכול לסרב לקיים תורה ומצוות. בכך בעצם תתבטא האכיפה.

*

מי שרוצה להכיר את ביטויה של העוצמה הזו יכול להגיע בימים אלה לניו-יורק, אל הוועידה העולמית השנתית של שלוחי הרבי מליובאוויטש מלך המשיח. להגיע ולהתפעם ממפעל כביר, שחושף עוצמה ייחודית שאין לה אח ורע בתולדות עמנו. אלפי השלוחים הם זרועותיו של הרבי, הנטויות על פני כל (!) הנקודות בגלובוס שיש בהן יהודים, ומציתות בנשמותיהם את זיק האהבה לאלוקים שבקרבם.

אין יהודי בעולם שלא התוודע בדרך כזו או אחרת לאחת מהזרועות הללו. זרועותיה של האישיות היחידה שהציבה לעצמה מטרה להגיע לכל יהודי בעולם – "ויכוף כל ישראל" – ומוכיחה הצלחות שמדברות בעד עצמן. זו לא רק אכיפה להתנהגות יהודית, אלא גם אכיפה לתחושת יהדות.

נכון, עדיין לא כל יהודי העולם מקיימים תורה ומצוות באורח-מלא, בלשון המעטה – כי זה יקרה, לפי ההלכה, רק כשהמשיח יחולל את הגאולה בפועל ממש. אך לזה בדיוק אנו מחכים כעת – להתקדם כבר אל השלב המכריע בתהליך, שלב ההתגשמות המושלמת של הגאולה, שלדברי הרבי אמור להגיע ממש בכל רגע.

ב"ה

תפילה לזירוז הגאולה ולשמירה :

יְהִי רָצון מִלְּפָנֶיךָ יְיָ אֱלוֹהֵינוּ וֶאֱלוֹהַי אֲבוֹתֵינוּ שתהא השעה הזאת, שעת רחמים, שעת רצון, שעת הקשבה, שעת האזנה, שעת קיבול תפילות, שעת ישועות גדולות לנו ולכל ישראל עמך, ותתנהג עמנו ועם כל עמך בית ישראל במידת החסד ובמידת הרחמים, ויעלו לפניך יְיָ אֱלוֹהֵינוּ כל התלאות והצער והיסורין אשר עמך בית ישראל עברו מתוקף ואורך הגלות ומאומות העולם והערב רב, ויעלו נא עד אליך כל התחינות והתפילות והבקשות אשר עמך בית ישראל התפללו על הגאולה השלמה ושמע את נאקתנו והצל נא אותנו ואת כל בני ביתנו ואת כל עמך בית ישראל מכל צרה וצוקה ומכל נגע ומחלה ומכל חבלי משיח, בין חבלי משיח רוחניים, ובין חבלי משיח גשמיים, וראה נא כי אין נביא בדורנו ולא חוזה ולא אורים ותומים ולא בית המקדש והאמת נעדרת במאוד מאוד.

וְעַתָּה יִגְדַּל נָא כֹּחַ אֲדֹנָי כַּאֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ לֵאמֹר: וצדקה וחסד ונדבה עשה נא עימנו יְיָ אֱלוֹהֵינוּ בזכות שלוש עשרה מידות רחמיך,

ובעבור שמך אֶֽהְיֶה אֲשֶׁר אֶֽהְיֶה ותחיש נא את גאולתנו ברחמים וברצון.

אֱלֹהִים צְבָאוֹת שׁוּב נָא הַבֵּט מִשָּׁמַיִם וּרְאֵה וּפְקֹד גֶּפֶן זֹאת.

וראה נא כי עמך בית ישראל כצאן אשר אין להם רועה, ואנו בניך ככתוב בתורתך הקדושה בָּנִים אַתֶּם לַיְיָ אֱלֹהֵיכֶם וכן: בְּנִי בְּכוֹרִי יִשְׂרָאֵל. וזכור נא את תחינת עבדך משה רבינו עליו השלום : יִפְקֹד יְיָ אֱלֹהֵי הָרוּחֹת לְכָל בָּשָׂר אִישׁ עַל הָעֵדָה: אֲשֶׁר יֵצֵא לִפְנֵיהֶם וַאֲשֶׁר יָבֹא לִפְנֵיהֶם וַאֲשֶׁר יוֹצִיאֵם וַאֲשֶׁר יְבִיאֵם וְלֹא תִהְיֶה עֲדַת יְיָ כַּצֹּאן אֲשֶׁר אֵין לָהֶם רֹעֶה, אֲדֹנָי שִׁמְעָה, אֲדֹנָי סְלָחָה, אֲדֹנָי הַקְשִׁיבָה וְעָשָׂה וְאֶל תְּאַחַר, ותגביה קרן משיח בן דוד עבדך, ונתת מהודך עליו, ובבנין ירושלים ובבנין בית המקדש תזכנו להתברך בקרוב, ותמלוך אתה יְיָ אֱלוֹהֵינוּ במהרה על כל מעשיך ככתוב בתורתך: וְהִתְגַּדִּלְתִּי וְהִתְקַדִּשְׁתִּי וְנוֹדַעְתִּי לְעֵינֵי גּוֹיִם רַבִּים וְיָדְעוּ כִּי אֲנִי יְיָ: וכן: וְאוּלָם חַי אָנִי וְיִמָּלֵא כְבוֹד יְיָ אֶת כָּל הָאָרֶץ: עֲשֵׂה לְמַעַן שְׁמָךְ, עֲשֵׂה לְמַעַן יְמִינָךְ, עֲשֵׂה לְמַעַן תּוֹרָתָךְ, עֲשֵׂה לְמַעַן קְדֻשָּׁתָךְ, לְמַעַן יֵחָלְצוּן יְדִידֶיךָ. הוֹשִׁיעָה יְמִינְךָ וַעֲנֵנִי, אליך יי אקרא ואל יי אתחנן, ארץ נתנה יבולה יברכנו אלהים אלהינו, שַׁוְעָתֵנוּ קַבֵּל, וּשְׁמַע צַעֲקָתֵנוּ, יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת: וְיִהְיוּ דְבָרַי אֵלֶּה אֲשֶׁר הִתְחַנַּנְתִּי לִפְנֵי יְיָ, קְרֹבִים אֶל יְיָ יוֹמָם וָלָיְלָה. לַעֲשׂוֹת מִשְׁפַּט עַבְדּוֹ וּמִשְׁפַּט עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ: לְמַעַן דַּעַת כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ, כִּי יְיָ הוּא הָאֱלוֹהִים אֵין עוֹד:

בָּרוּךְ יְיָ אֱלֹהִים אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל עֹשֵׂה נִפְלָאוֹת לְבַדּוֹ:

וּבָרוּךְ שֵׁם כְּבוֹדוֹ לְעוֹלָם וְיִמָּלֵא כְבוֹדוֹ אֶת כֹּל הָאָרֶץ אָמֵן וְאָמֵן.

יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי, וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ יְיָ צוּרִי וְגֹאֲלִי.

　

　

　

　

　

יהי רצון מלפני אבינו שבשמים שזכות הכנסת תוכן זה וזכות התורה הקדושה וזכות תורתו וקדושתו של רבי אהרון ראטה תעמוד לכלל ישראל ולביתנו אביגיל אדל בת אורה שתזכה להגדיל ולהגביר ולהרבות את גבול הקדושה והטהרה בישראל ויהי רצון שנזכה לנחת יהודי חסידי אמיתי ממנה ומכל יוצאי חלצינו בעולם הזה ובעולם הבא אמן ואמן כן יהי רצון נצח סלה ועד

» דף זה מכיל שמות קודש, טעון גניזה, מיועד לזיכוי הרבים.

◇ סגולה לקבלת התפילה ולמילוי משאלות הלב לטובה להתפלל על הגאולה השלמה.